Подписка на
материалы сайта
Обновленчество
Книжная полка
Рекомендуемые сайты
Канон. Свод законов Православной Церкви

Библиотека сайта «Благодатный Огонь»

Типиконъ, сiесть Уставъ

Сайт архимандрита Рафаила (Карелина)

Библия

Православие.ру

Официальный сайт Русской Православной Церкви

Russia Today

Русская народная линия

Православный журнал «Благодатный Огонь»

Благодатный Огонь в Facebook

Благодатный Огонь ВКонтакте

Благодатный Огонь в Twitter

Благодатный Огонь в LiveJournal

Учебник церковнославянского языка

Православный журнал «Благодатный Огонь»

  • ПОМОЩЬ САЙТУ

    Карта Cбербанка:
    6390 0238 9085 1967 80

    Яндекс-Деньги:
    410012614780266

Вслед за экуменизмом пришел гомосексуализм*

28.01.2014
Протоиерей Феодор Зисис


Предисловие автора

В 2005 году Элладская Церковь пережила серьёзный кризис: разоблачения в отношении некоторых архиереев и скандалы, в которых они были замешаны, затронули не только её саму, но имели пагубные последствия и для древнейшей, первой по старшинству, Иерусалимской Церкви. Всё это пошатнуло доверие верующих к духовным лицам и наполнило ядовитыми стрелами колчаны врагов Церкви.

К сожалению, священноначалие было не в силах противостоять кризису, поскольку полностью дискредитировало себя. Большинство же архипастырей пребывали в страхе и нерешительности, не дерзая предпринять какие-либо шаги по преодолению кризисной ситуации. Один серьёзный и рассудительный владыка объяснял своё бездействие (равно как и других иерархов) боязнью различных нападок со стороны тех, кто привёл Церковь к такому плачевному состоянию.

Что же касается приходского духовенства, состоящего в основном из женатых клириков, то оно, глубоко обеспокоенное уничижением священного сана недостойными пастырями, не смело высказывать своего мнения о сложившемся положении страха ради архиерейска. Малодушные служители Христовы оправдывали свою безучастность послушанием епископам.

Однако в данной ситуации довод этот был совершенно неуместен и даже неприемлем, поскольку сковывал всякое желание противиться злу и предательски усыплял совесть. Ведь в то время когда попирается Евангелие и отвергается истина, безмолвствию и бездействию нет оправдания, ибо, воистину, молчанием предаётся Бог. Поэтому Писание и говорит о том, что есть «время молчать, и время говорить» (Еккл. 3, 7). И судя по сложившемуся в то время положению, тогда настал именно тот час, когда следовало не молчать, но говорить. Посему мы и стали выступать, анализировать, предлагать выход из кризиса...

Сложно оправдать то, что не имеет никакого оправдания. Посему и тот факт, что те лица, которые погрузили Церковь в пучину скандалов, до сих пор не наказаны, вызывает праведное возмущение и, отчасти, недоумение. Ведь и по сей день к ответу не призваны виновные, явившиеся прямым источником соблазна или же в силу своего безмолвствования и бездействия сопричастные скандалам, – а это, главным образом, само священноначалие. Зато с лёгкостью были наказаны те, кто, указывая на ужасающее положение дел в Церкви, призывал к пробуждению, к тому, чтобы виновные в скандалах или замешанные в них, взяли на себя ответственность за происходящее. Но, милостью Божией и благодаря горячей поддержке многих наших братьев во Христе, ближних и дальних, мы выстояли и не изменили своим позициям.

Июнь 2006
Протоиерей Феодор Зисис

 
* * *

Объективно оценивая положение, в котором оказалась сегодня Церковь, следует признать, что она сильно уклонилась от Предания, участвуя в еретическом экуменическом движении[1]. Следствием чего стали и другие отклонения. Так, в церковной среде наблюдается стремительное падение нравов, многие клирики совершенно оставляют евангельский и святоотеческий образ жизни, а немалая часть епископата окружила себя роскошью, зачастую превосходя в этом даже светских персон.

Всё это, безусловно, результат охлаждения веры. Впрочем, нынешние тесные контакты Церкви с католиками, почести и приём, оказанные папе Римскому в Греции и в других православных странах, вероятно, также дают основания к принятию многими священнослужителями светского образа жизни католического клира и оправдывают полное услаждений и совершенно лишённое евангельских и святоотеческих идеалов «житие» некоторых наших современных пастырей и архипастырей.

В особенности же пугает проникновение в церковную ограду страшнейшего содомского греха – гомосексуализма. Такого рода скандалы, связанные с именами некоторых иерархов, на протяжении многих лет оставленные без должного внимания и рассмотрения, без какого бы то ни было духовного врачевания, порочат честное пресвитерство и вызывают недоверие к слову Церкви. Кто же нам, пастырям, станет теперь верить, когда мы будем говорить о скромности, нестяжательстве, о презрении ко всему мирскому и земному, об аскезе, воздержании и девстве?

Впрочем, большинство клириков и так уже давно перестали говорить об этом, ибо сами во всё это не верят. Иные же на словах лицемерно выставляют себя добродетельными, но дела их свидетельствуют о противном.

Страшный Божий гнев излился на содомитов из-за их мужеложства, огонь с небес дотла сжёг Содом и Гоморру[2], стерев с лица земли эти древние города. Гневные слова против гомосексуализма содержатся в Послании святого апостола Павла к Римлянам, впрочем, как и в других священных текстах. Апостол, узнав о случае блуда между близкими родственниками в Коринфе, требует изгнать развратника из церковной общины, дабы его пример не стал дурной закваской. Как же мы дерзнём судить мир, рассуждает апостол языков, когда сами оставляем грех нетронутым в теле Церкви? «Но я писал вам не сообщаться с тем, кто, называясь братом, остаётся блудником, или лихоимцем, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницею, или хищником; с таким даже и не есть вместе. Ибо что мне судить и внешних? Не внутренних ли вы судите? Внешних же судит Бог. Итак, извергните развращённого из среды вас» (1 Кор. 5, 11–13).

Мог ли апостол, впрочем, как и другие ученики Христовы и святые отцы, представить себе, что наступят такие времена, когда попрано будет Евангелие и Божий Закон не будет иметь силы? Что не только блудники не будут отлучаемы от Церкви, но ещё и педерастам дозволено будет приступать к престолу, прикасаться своими нечистыми, скверными руками к священным сосудам? Могли ли угодники Божии помыслить, что мы будем участвовать в ВСЦ и не только сотрапезничать, но ещё и совершать совместные молитвы с псевдохристианами, с представителями так называемых церквей, которые настолько отпали от истины, что стали уже благословлять и однополые браки?

Ныне наши епископы не смеют словом дерзновенным, заслуживающим доверия, бороться с содомским грехом (который пытаются навязать Православию проповедники мрачного западного Возрождения), поскольку сами попирают Евангелие, терпя в церковной общине и не удаляя из тела Церкви содомитов, блудников, педофилов.

Поэтому острие церковного глагола против гомосексуализма рикошетом возвращается в тех, кто дерзает его произнести, с помощью такого контраргумента: «А своего-то бесстыдства чего не замечаете? Почему не видите срамного, противоестественного порока в своей среде?»

К сожалению, сегодня церковные иерархи предпочитают поддерживать хорошие отношения с властями предержащими, подчиняясь их мирским планам – синкретическим, глобалистическим, экуменическим, экологическим и социальным (ханжеским по сути). Они видимо забыли, что нет ничего ценнее и дороже, чем Бог и истинная вера; что только Христос есть Свет мира и что самые важные их служение и миссия – свидетельствовать, проповедовать и являть сей Свет, который неизменно сияет в Единой Святой Кафолической (Соборной) и Апостольской Церкви. А всё, что вне Церкви, есть «Галилея языческая, народ, сидящий во тьме» (Мф. 4, 15–16), который должен быть привлечен к свету, а не оставлен во мраке безбожия, заблуждения и ереси.

Никто из людей не может быть сам по себе источником света, не может излучать собственный свет. Дерзко полагая, что источает свет, такой человек на самом деле будет лишь сгущать тьму. Даже в отношении большего из рождённого женами, святого Иоанна Предтечи, евангелист пишет, что «он не был свет, но [был послан], чтобы свидетельствовать о Свете. Он пришел для свидетельства, чтобы свидетельствовать о Свете, дабы все уверовали чрез него» (Ин. 1, 7–8).

Тот, кто не верит, что спасение во Христе возможно лишь в Церкви, но полагает, что его можно обрести и в еретических сборищах, не только не спасается, но и постоянно испытывает на себе вразумляющий гнев Божий: «Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нём» (Ин. 3, 36).

Имеет ли что общего просвещающий всех и неизменно сияющий в Церкви Свет Христов с мраком экуменизма, уравнивающего и приравнивающего все религии и вероисповедания? Предпочтём ли аскетичному, равноангельному и небесному Предтече – обмирщенных и приземлённых экуменических лидеров? Им ли будем послушны – тем, через кого древний наушник и искуситель, шептавший некогда Христу, нашептывает и нам о земных благах, тщеславии и власти?

Мы уже больше не свет миру, ибо не светим чистотой нашего жития, и не соль земли, ибо не защищаем мир от умножающегося морального разложения. А посему, как духовно негодные, презираемы и попираемы людьми: «Вы – соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь её солёною? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить её вон на попрание людям» (Мф. 5, 13).

Прежде наша Церковь, наше аскетическое, святое и непорочное Православие, благодаря добродетельному житию православных пастырей, имело моральное право обличать блудный образ жизни римо-католического клира, как это, например, делал святитель Симеон Солунский Тайноводитель[3]: «И даже блуд совсем не подвергается наказанию и у их священников, но они открыто имеют наложниц и отроков для разврата и при этом каждый день священнодействуют... И они живут неевангельской жизнью, ведь всяческое наслаждение и разврат у них не подлежит порицанию и не считается чем-то недозволенным для христиан».

А сегодня моральное разложение терзает уже и наше духовенство, ставшее рассадником педерастов и извращенцев. Священноначалие же озабочено отнюдь не тем, как оградить молодых людей от совращения с пути истинного, как предотвратить и не допустить всякое их общение с порочными личностями, особенно в церковной ограде. Вместо этого оно обращает церковное правосудие против тех, у кого болит сердце за Православие, за его чистоту; оно упрекает в непослушании и даже в провоцировании раскола тех, кто верен Преданию.

Но может ли констатация подобных фактов, свидетельствующих о всё нарастающем падении нравов среди духовных лиц, на самом деле, смущать и оскорблять верующих, являть собой соблазн?

Действительно, наши замечания, касающиеся вопросов веры и церковной жизни, многих беспокоят и, возможно, даже удручают. Но поднимаем мы эти проблемы из самых добрых побуждений и благих намерений, а не из-за какой-то личной неприязни или враждебного к кому бы то ни было отношения. Почитая епископский сан и хороших архипастырей, мы никого никогда не подстрекали к расколу. Как, впрочем, не собираемся этого делать и впредь.

 
* * *


* Глава из книги протоиерея Феодора Зисиса «Благое непослушание или худое послушание?»


Об авторе. Протоиерей Феодор Зисис родился в 1941 году в семье священника. Профессор богословского факультета Фессалоникского университета имени Аристотеля, клирик Вселенской патриархии. В декабре 1990 года был рукоположен во диакона, а в марте 1991 года – в сан пресвитера в монастыре святой Анастасии Узорешительницы и проходил в нём пастырское служение до начала 1993 года. С апреля 1993 года и по сей день, с утверждения cooтветствующих официальных церковных властей, служит в храме преподобного Антония Великого в Салониках, оставаясь в юрисдикции Константинопольской Церкви.

Неоднократно представлял Вселенскую патриархию и Элладскую Церковь на межхристианских встречах, принимая участие в диалогах православных как со старокатоликами, так и с католиками; также участвовал в межправославных встречах по подготовке Святого и Великого Собора Православной Церкви. За суровую критику оправдания унии и церковно неприемлемых документов, подписанных в 1993 году в местечке Баламанд, Константинопольская патриархия запретила ему участвовать в диалогах с католиками.

В связи с непримиримой позицией протоиерея Феодора по этому вопросу, а также из-за его открытой критики экуменических контактов и вообще нравственного упадка и обмирщения епископата, в июне 2005 года на него было наложено прещение – запрет в священнослужении. Однако возмущение по этому поводу церковной полноты и горячая поддержка многих клириков способствовали тому, что в сентябре 2005 года прещение было снято.

Отец Феодор владеет немецким и французским языками. За свою плодотворную жизнь он опубликовал большое число исследований, монографий, статей, посвященных богословским и историческим темам и различным проблемам общественной и церковной жизни.

 

————————————————————————————

[1] Экуменическое движение, или иначе экуменизм (от греч. ойкумена – обитаемый мир, Вселенная), – движение христианских исповеданий к единству в вере, к устранению разобщённости между ними и сплочение церковных сил в международном масштабе. Возникло по инициативе протестантских церквей США и Западной Европы в начале ХХ в. Декларируемыми целями экуменического движения являются усиление влияния религии и выработка общехристианской социальной программы, пригодной для верующих, живущих в странах с различными общественными системами, а также сотрудничество с христианами разных конфессий в социальной сфере, в различных программах гуманитарного характера. По другому мнению, экуменизм – это религиозное течение, ставящее своей целью объединение посредством компромиссов, взаимных уступок всех существующих религиозных течений, сначала христианских, а далее и всех остальных, в единую, экуменическую церковь. В связи с тем, что в протестантском мире по-разному понимают экуменизм, а многое из того, что принято ВСЦ, не соответствует учению Церкви, православные представители предпочитает говорить не об участии в экуменическом движении, а о многостороннем межхристианском богословском диалоге – в надежде на возвращение заблудших в лоно Церкви. Однако Московское совещание глав и представителей Автокефальных Православных Церквей ещё в 1948 г. дало отрицательную оценку экуменическому движению в целом и сочло нецелесообразным участие в нём Русской Православной Церкви.

[2] Содом и Гоморра (Седом и Амора) – города, ставшие символом порочности и безнравственности, а также Божественного возмездия; Содом ассоциируется, в частности, с грехом содомии; впрочем, развращённостью жителей и дурным обращением с пришельцами отличались оба этих города. Согласно книге Бытия (Быт.19, 24–28), Господь пролил дождём серу и огонь на города равнины Содом и Гоморру после того, как праведному Аврааму не удалось обнаружить в Содоме даже десяти праведников. Кроме этих городов, были истреблены ещё Адма (Адама), Севоим (Цевоим) и, по всей видимости, Сигор. Точное местонахождение этих городов остаётся неизвестным, предполагают, что они покоятся на дне южной части Мёртвого моря – единственного моря, где отсутствует какая-либо жизнь.

[3] Святитель Симеон Солунский († ок. 1429) – византийский богослов и церковный писатель, архиепископ Фессалоникский (после 1410). Возглавил оборону города от турецких завоевателей (Салоники сдались во время второго приступа только после его смерти, в 1430 г.). Известен как автор ряда полемических сочинений, а также трудов, подробно раскрывающих и символически истолковывающих все стороны православного богослужения и церковной жизни, объясняющих назначение и смысл различных церковных обрядов и священных предметов.




Голосование за статью
 - 
142
 /  - 
5
Комментарии:
Николай С. 12/02/2014 в 11:44:22
Если в разговоре о содомском грехе зашла речь о сочинской Олимпиаде, позвольте отметить следующее. Западные СМИ вынуждены были признать грандиозность зрелища открытия игр, но выражали сожаление, что оно «не было окрашено в цвета радуги». На политкорректном евроамериканском жаргоне это означает, что в шоу не была должным образом представлена идея цивилизационного и нравственного превосходства мужеложства и прочих половых извращений. Хотя надо признать, что российские власти всё же были вынуждены в завуалированной, прикровенной форме заявить о своей сексуальной толерантности, включив в программу давнюю композицию абсолютно бездарной лесбийской группы «Тату» «Нас не догонят» (в чём, интересно?) и песенку небесталанной и довольно неординарной матёрой лесбиянки Земфиры Рамазановой. Но западным содомитам такая уступка показалась слишком незначительной – им нужна полная капитуляция перед противоестественным развратом. Когда извращенцы окончательно победят в спорте, они неизбежно потребуют и гендерной капитуляции Церкви.
Николай С. 12/02/2014 в 10:28:26
Уважаемый Агапит. Раз уж на то пошло, признаюсь Вам по большому секрету, что и сам я по своей человеческой немощи люблю смотреть по телеку такое явно нехристианское и не благонравное зрелище как профессиональный бокс. При этом, не скрою, мне очень приятно, что в самой престижной и высокооплачиваемой супертяжёлой весовой категории уже много лет безраздельно доминируют восточнославянские гладиаторы: братья Кличко, Поветкин, Валуев, белорус Ляхович (некоторые из них уже завершили карьеру или потеряли титулы). И, кстати информация к размышлению. Украинский европеец и политический либерал сомнительной сексуальной ориентации (здесь ведь тема о гомосексуализме) Владимир Кличко за свою прошлогоднюю победу над впавшим в языческое «родноверие» Александром Поветкиным получил эквивалент моей теперешней украинской зарплаты чуть ли не за 10 000 лет! Кому нужен такой спорт?
Агапит 11/02/2014 в 20:29:40
Николаю С.
Николай, трудно что-то возразить. Но я сегодня по человечески гордился блестящим выступлением нашей фигуристки 15-летней Юлии Липницкой, которой стоя аплодировал Путин и вместе с ним тысячи болельщиков-россиян... Вы только не подумайте, что я как тот Шмеман, только и делаю, что сижу и смотрю по ТВ зимнюю Олимпиаду. Так, фрагменты в новостях.
Вы знаете, сегодня на Русской Народной Линии опубликована статья прот. А.Шумского о нашей Олимпиаде. Прочтите, интересно пишет. Я так не смогу, увы:(
Николай С. 11/02/2014 в 17:53:53
Агапит, Вы пишете, что Олимпиады и прочие спортивные соревнования – это такой мирный аналог дуэли между разными странами. Сейчас пропагандируется такой масонский патриотизм, основанный не на национальном, а на гражданском принципе. Его проявления допускаются и поощряются только в спорте (в основном в футболе и на Олимпиадах) и на Евровидении. «Давайте поддержим наших ребят!» А эти «наши ребята» – уже и не совсем наши, а уроженцы какого-нибудь африканского Свазиленда, которые за один 90-минутный матч зарабатывают больше, чем я за несколько жизней. Чего ради я буду переживать за их негритянские миллионы? А ведь переживают же люди, инфаркты получают и даже помирают на стадионах и у телевизоров, а фанаты увлечённо долбят друг друга по головам металлическими приспособлениями и колют острыми предметами. А зачем, собственно говоря? Африканцы будут им благодарны?
Ещё Вы пишите, что «в древности огню и олимпийским божествам поклонялись как реальной силе, а теперь это лишь символика, кто всерьёз-то воспринимает это?» Символикой олимпийский огонь можно было назвать в 50 – 80-е годы ХХ века, а теперь он всё более реально приобретает черты настоящего языческого культа с громогласными публичными молитвами в Олимпии Зевсу и Аполлону. А не далее как вчера я прочитал на одном из антицерковных сайтов следующее: «Огонь улан-удэнской эстафеты Паралимпийских игр в Сочи будет зажжён в буддийском дацане "Хамбын Хуре" неподалеку от столицы Бурятии. Утром 27 февраля здесь разведут специальный костёр. Ламы (священнослужители) осветят его, после этого частица огня отправится на главную площадь города. Благословленную буддийскими священнослужителями искру на площадь Славы доставят три всадника-батора (богатыри) в бурятской национальной одежде. "Такой сценарий выбран неслучайно, - рассказала 10 февраля главный режиссёр мероприятия Ольга Вавилова. - С 31 января мы отмечаем Сагаалган - Новый год по лунному календарю… Выступят этнические коллективы, представляющие народы региона, - бурятские, казачьи, старообрядческие, эвенкийские. - Всех собравшихся поздравит Белый старец - Саган Убгэн. В своей речи он произнесёт напутственные слова российским спортсменам – участникам Паралимпийских игр в Сочи". После торжественного мероприятия частица улан-удэнского огня будет отправлена в Сочи, где в день начала Паралимпийских игр 46 искр из всех регионов страны зажгут паралимпийскую чашу».
Агапит 11/02/2014 в 16:47:10
Наталии.
Согласен с Вами. Кураев специфичен и Бог ему судья. Но проблемы порождают одна другую как эффект домино. Попрание принципов соборности - папская модель церковного управления сиречь деспотизм+филокатоличество в догматике и канонике+экуменизм+неообновленчество=финансовая и сексуальная распущенность, далее признание женского священства, венчание голубых пар, короче Европравославие. В итоге это уже будет вавилонская блудница и церковь лукавнующих. Как то так. Выход я вижу в возвращении к нормам церковной жизни, установленным Поместным Собором 1917-1918гг. Равного ему в новейшей истории Русской Церкви не было.
Наталия 11/02/2014 в 11:54:35
Агапит пишет: "Либерализм Кураева специфичен. И с содомитами он, как умеет, борется"
Да не с содимитами он борется! А с иным. Он борется с чрезмерной властью иерархов. И это видно из всего его посыла, сложенного из массы статей. Если проследить, он никогда не посетовал в своих сатьях, что, мол, горе то какое, Церковь наша опорочена, а внутри такое беззаконие, которому не место. Как-раз посыл такой, что место то найдется, пояса затянем, глаза чуть прикроем, главное условие только чтобы гомо-церковники не растили внутри Церкви осьминога, свое мощное лобби, и не насиловало воли и выбора остальных. Вот и усё!
Я жж кураевским не зачитываюсь, однажды зашла - ужаснулась, но в связи с голубым скандалом пришлось зайти и вдыхать "благоухание" его статей. Думала, человек раннее излагавший мысль, что священник может быть гомиком и оставаться в сане, что теперь выдвигает? Начиталась страхов всяких у него, действительно, прочтешь и ужаснешься, негодуешь. Но все более и более стала подмечать, что Кураев не содомизм обличает, а чрезмерную наглость и власть этого содомского осьминога. В своей статье "Между нами, диаконами" он, по видимому, на вышедшую недавно статью д.В.Василика отвечает диаконом А.Мусиным: "Что же касается самого покойного митрополита Никодима, то московские слухи, доходившие до Кураева, были ленинградской реальностью. Старшему поколению петербургского духовенства известно, что митрополит был гомосексуален... Никодим умел отличать личное от церковного и никогда не преследовал тех, кто не отвечал ему взаимностью. Парадоксально, но высокий авторитет митрополита среди петербургского духовенства и верующих сохраняется до сих пор, и отнюдь не искусственным образом. Да, среди его приближенных были гомосексуалисты. Но его кадровая политика не определялась сексуальными предпочтениями... Может, кто-то и не догадывается, но почти в каждой священнической компании есть человек, про которого известно, что он «голубой». Или бисексуал. Но его уважают за ум и неординарность, его охотно приглашают в гости, с ним спокойно оставляют мужей и детей. Потому что знают: это человек С НРАВСТВЕННЫМИ ОГРАНИЧЕНИЯМИ. Он по-своему переживает свою гомосексуальность, не опускаясь до пошло-театральных coming out’ов. И по-настоящему церковные люди относятся к его внутренним проблемам – с пониманием. Не будет преувеличением сказать, что зло, изобличенное протодиаконом Андреем, заключается не в гомосексуалах в церкви. Они всегда были и всегда будут. Зло заключается в бесконтрольной церковной власти, независящей ни от православной общины, ни от гражданского общества. Эта власть развращает попавшего сюда человека без различия его сексуальной ориентации".
Нет, не содомизм подрывает здоровье Церкви, а "деспотизм и безволие, возведенные в идеал", вот в чем камень претыкания, по кураевски. По расшифровке, нам предлагается "с пониманием относится" к гомикам-церковникам и прочим извращенцам, при том условии и в тех обстоятельствах, когда эти священнослужители "с личными внутренними проблемами" очень "нравственны" и не насилуют ни воли ни тела наших детей, мужей, отцов, дочерей, братьев, сестер... Когда в профессиональных и карьерных делах они не руководствуются личными пристрастиями. Когда наконец-таки устроение и управление в Церкви прийдет к цивилизованному завершению, без всякого "деспотизма" и "безволия", когда власть в руки народа!!!
...Я согласна, может быть не все совершенно в устроении и управлении в нашей Церкви, многое придется доводить до ума, но если при этом мне предлагается пойти на уступки с совестью, пожать ручку содомита, сказать "оставайся таким как есть!.. целый мир освящают твои глаза... если там где-то у тебя живет "любовь"...ла-ла-ла...", только оставайся "нравственно ограниченным" и не расти щупалец и не души воли. Как может из одного источника литься сладкая и горькая вода?
P.S. Если бы Кураев был настоящим священнослужителем, настоящим отцом, да и просто православным, он бы знал тот наказ от св.отцов, что О БЛУДЕ В ПОДРОБНОСТЯХ НЕ РАССКАЗЫВАЮТ. В том числе и на исповеди запрещено это делать! Можно навредить и себе и слушающему, принимающему исповедь. Нельзя прийти на исповедь и выкладывать в подробностях, к примеру, как ты изменял жене с соседкой, где погладил, где пощупал, где поцеловал, как раздевал и прочее. "Засыпать скорее эту смердящую яму, а не копаться в ней". А у Кураева все обмусолено в подробностях. Как гомо-иерарх гладил да в засос целовал. Где пощупал, как потёр. Как раздевались да как оголялись да как голышом купались. Как трусы снимали, рядом ложились. Все срамные речи, все дела, все непристойные предложения-искусительства наружу. Кто кого как поил, да потом руки заламывал, и "резкая боль"...
Извиняйте, но романы в подробностях о неугомоном педераствующем срамном уде мало полезны с христианской точки зрения. И я когда все это читала, хоть и не подверженна всякой лесбиянствующей немощи, но в воздухе метафизически чувствовалось "SOS", опасная зона. Так что он (Кураев) для меня в своей "святой борьбе" нечист от малого до великого.
Наталия 11/02/2014 в 10:28:09
Агапит сказал: "В древности огню и олимпийским божествам поклонялись как реальной силе, а теперь это лишь символика, кто всерьёз-то воспринимает это? А Мавзолей, а звезды над Кремлём, а памятники Ленину, а советская топонимика?"
Многие, занимающиеся йогой, тоже много чего воспринимают просто как символику, да вот только попы это осуждают, и последствия плачевные бывают. Мавзолей для меня не символ. И памятник Ленину тоже. И звезды над Кремлем. И до сих пор многие поклоняются им как супер-священным вещам. Сделали себе идолов. Пусть выроют яму для этой мумии и свалят ее туда. А кто не хочет, пусть устраивает мавзолей в другом месте. Тоже мне символ!
Я щас живу в пригороде. Раньше это был поселок, сейчас городок или п.г.т., не знаю. Так вот. Там была очень красивая церковь. Фотки старые сохранились. Эти единственные фотки, кстати, делал мой родственник, дядя моей бабушки, еще до революции, дед Егор. Ее разрушили до основания. Рядом находившееся кладбище, где покоились священнослужители сравняли с землей, закатали в асфальт и теперь там площадь с памятником Ленину, где устраивались пляски и концерты и до сих пор проходят. На костях. А на месте разрушенной красавицы-церкви стоит РДК и ЗАГс, да только дела у них никак не идут, то пожары, то убийства, прям на бракосочетаниях. Постоянно. Раньше на площади перед Лениным наверняка устраивали все эти коммунистические сходки (я в советское время не жила), поклоняясь, пусть и по инерции и как символу, этому идолу-ленину. А сейчас его забрасывают использованными презервативами, бычками, пишут всякие надписи, после очередного молодежного концерта или т.п. Это правда. Получил "герой" свою "награду" от потомков. Одно только больно. Что сейчас рядом, напротив же стоит храм, который в 90-е возвели из уцелевшего поповского дома, который в свою очередь, в бурные советские годы побывал и школой и публичным домом, гостиницей, где шалавы клиентов обслуживали. Так говорят старожилы, и в частности, и мои родственники, которые там коренные жители.
Илена 11/02/2014 в 01:54:25
Сергий Агапов: "Давно нам было бы уже нужно вставать на молитву покаянную, а не скакать по горам в курточках олимпийских."
Наталии и Сергею.
А разве Вы, Наталия, Сергей и другие обычные православные там скакали?.. Вы говорите: "нужно вставать" НАМ. А КОМУ - нам?.. Одни скачут и весь этот шабаш одобряют, другие ГОВОРЯТ, что "нам" надо каяться. И хотела бы я знать, кому - НАМ, когда по факту мы уже разделились на тех, кто скачет, и тех, кто кается. И Вы же понимаете, Наталия, что те, кто скачет, не согласятся не только на молитву встать, но и говорить "мы", не исключая из этого объединения нас с Вами. Вот м. Иларион говорит "МЫ не считаем католиков еретиками". Его "мы" и Ваше с Сергеем "мы" это ведь совершенно разные общности?
Агапит 10/02/2014 в 19:16:13
Ольга: "Не будет обновленцев и экуменистов - не будут появляться в Церкви и содомиты."
------------------------------------------------------------------------------------------
Склоняю голову перед женской логикой и обаянием:)
Ольга 10/02/2014 в 17:55:56
Прочитала полемику на этой ветке. Агапит, Вы к сожалению путаете причины и следствия. Не будет обновленцев и экуменистов - не будут появляться в Церкви и содомиты.
Агапит 10/02/2014 в 16:45:11
Не, Бригадир, это только гипотеза. Иларион молод, а Кирилл не стар. Вот они-то одна команда и есть. Видишь ли, тебя интересует, чтобы не было Кураева и Илариона, а меня - чтобы Церковь очистилась от содомитов.
Сельскiй бригадиръ 10/02/2014 в 15:14:04
Агапиту.
@Ты сам противоречишь себе, предлагая искать заказчика в ОВЦС. Там же все свои.@
Верно: Кураев и ОВЦС - это свои друг для друга. Их объединяет общая цель: продвижение в будущем на патриарший престол митрополита Илариона. А для этих целей необходима Перестройка в Церкви, заявленная в книге Кураева, и последующее либерально-церковное ГКЧП. Точно как в конце 1980-х гг. в СССР.
Конечно, это только моя версия. Но я не вижу другого объяснения поведения Кураева. В его искренность борьбы за чистоту Церкви от педерастов я никогда не поверю.
Агапит 10/02/2014 в 14:47:55
С. Бригадиру.
Не согласный я с формальной логикой. И либерализм бывает разным. Вряд ли либералы начала ХХ века поддерживали содомию. Они даже поддерживали идею "единой и неделимой".
Либерализм Кураева специфичен. И с содомитами он, как умеет, борется. Ты сам противоречишь себе, предлагая искать заказчика в ОВЦС. Там же все свои. У либеральных еврейских СМИ свой интерес, и они с Кураевым используют возможности друг друга. К тому же мир становится прозрачным и где бы ни написали о проблеме, это тотчас же стало бы известным граду и миру. Прятаться стало негде.
Сельскiй бригадиръ 10/02/2014 в 13:24:15
Агапиту.
Дорогой Агапит! Ты пишешь: «Ненавижу содомитов в Церкви» и в другом комменте: «его [Кураева] борьба против засилья содомитов в Церкви – это святое дело, превышающее человеческие силы…».
Видимо все-таки невнимательно ты читал книги Г.Климова. Давай разберем, где же логика? Ну вот посуди сам:
1. Что такое т.н. «европейские ценности»? Это – составная и неотъемлемая часть либеральной идеологии.
2. Навязываемые ныне нам эти самые «европейские ценности» – это просто-напросто перечень СМЕРТНЫХ ГРЕХОВ.
Надеюсь, с этим ты согласен.
3. Педерастия и лесбиянство – это несомненно составная часть «европейских ценностей» (недаром в народе их прозвали «Евросодом»), или либеральной идеологии.
А теперь к тебе вопрос: Может ли либерал Андрей Кураев бороться с либеральной идеологией?
На это отвечает Сам Господь наш Иисус Христос: «Если дом разделится сам в себе, не может устоять дом тот… И если сатана сатану изгоняет, то он разделился сам с собою: как же устоит царство его?».
Были ли в истории такие прецеденты? Не припомню. Это то же самое, как если бы Николай Карлович Сванидзе вдруг начал ежедневно строчить статьи в патриотических СМИ против русофобии. Можешь ты себе такое представить? Я - не могу, а вот ты видимо можешь, раз клюнул на хитрую кураевскую уловку для наивных простачков.
Так что говоря о «святом деле Кураева, превышающее человеческие силы», следует уточнить: ИЩИТЕ ЗАКАЗЧИКА! (из ОВЦС).
С трудовым приветом, С.б.
Агапит 10/02/2014 в 12:34:22
Наталии.
В древности огню и олимпийским божествам поклонялись как реальной силе, а теперь это лишь символика, кто всерьёз-то воспринимает это? А Мавзолей, а звезды над Кремлём, а памятники Ленину, а советская топонимика?
Агапит 10/02/2014 в 12:27:01
Сергию Агапову и Бригадиру.
Благодарю вас за ответы, дорогие собратья!
Бригадир, Климова я читал: и "Протоколы советских мудрецов" и "Красную каббалу", но все это верно лишь до некоторой степени. А мне вот вспомнился чеховский "Архиерей", который скромно жил в монастыре и, тем не менее, тяготился своим высоким статусом. Почему теперь всё не так? Спаси Христос!
Сергий Агапов 10/02/2014 в 10:58:15
Наталия 10/02/2014 в 10:38:45
Страшные ваши слова, уважаемая сестра, но, думаю, во многом и верные. Я последнее время тоже стал склоняться к мысли, что мы скорее второй Израиль, чем третий Рим. И вполне может случиться тому, что и над нам прольется чаша гнева Господнего. Да такая, что и Риму, и Израилю не снилась. Давно нам было бы уже нужно вставать на молитву покаянную, а не скакать по горам в курточках олимпийских.
Наталия 10/02/2014 в 10:38:45
Cергию Агапову.
А я и не против спорта как такого. Я против языческого поклонения "священному олимпийскому огню" (его на полном серьезе так называют!), против той нечистоты, которая была явлена и еще будет явлена на олимпиаде. Да, возможно посыл был благой - реабилитировать имидж своей страны в глазах других государств, устроить "психотерапию" для народа. Много чего построено было. Но только тьму со светом никак не соединить. Если у нас уж кой-кто собрался строить великое гос-во на великих духовных скрепах, то... Хотя что для них эти скрепы? Православная вера ЛИШЬ одна из скрепочек, и то главным образом только во внешнем проявлении, но не в духе. И на олимпиаде был показан самый что ни есть настоящий мирской экуменизм. При получении огня из Греции поклонились эллинскому язычеству, устроив своеобразное древнее "бого"-служение с актрисами-жрицами. Россию по язычески покрестили этим огнем, и отдали на "освящение" всякому... Они наблудили перед Богом и продолжают блудить. И одно дело когда это делают неверующие, а другое когда со свинячьим восторгом поют оду этому языческому шабашу христиане, предлагая проглотить смиренно и "свящ. олимп. огонь" и прочую муть.
И я понимаю и принимаю Ваши чувства, соучастие к ребятам. Не сочтите меня не патриотичной, но во мне сейчас настолько сильно негодование, что я прошу Бога - лучше постыди, но покажи, что Тебе все это противно, обнажи и блуд их и лукавство их (не спортсменов, а других человеков). Или хочу, чтоб какой-нибудь сильный разряд молнии долбанул в этот факел, хочу чтобы он с позором рухнул и развалился как языческий идол. Или чтоб еще какое иное знамение было явлено от Бога, но не так, чтобы можно было его приписать как благословение от Господа на олимпиаду, или как порицание только России, но чтоб всем было ясно и на носу усечено, что Богу это прелюбодеяние, этот языческий шабаш под названием олимпиада противен и ненавистен.
А вообще, русский народ мне напоминает еврейский. Также блудит и изменяет Богу, также Бог терпит-терпит, потом чаша гнева переполняется, потом народ якобы кается и обращается к истокам, а потом опять безжалостно блудит... Прелюбодейный народец... "Вот, вы надеетесь на обманчивые слова, которые не принесут вам пользы. Как! вы крадете, убиваете и прелюбодействуете, и клянетесь во лжи и кадите Ваалу, и ходите во след иных богов, которых вы не знаете, и потом приходите и становитесь пред лицем Моим в доме сем, над которым наречено имя Мое, и говорите: «мы спасены», чтобы впредь делать все эти мерзости... Как вы говорите: «мы мудры, и закон Господень у нас»? А вот, лживая трость книжников и его превращает в ложь. Посрамились мудрецы, смутились и запутались в сеть: вот, они отвергли слово Господне; в чем же мудрость их?.. И врачуют рану дочери народа Моего легкомысленно, говоря: «мир, мир?», а мира нет".
Сергий Агапов 10/02/2014 в 00:25:09
Агапит 09/02/2014 в 23:49:08
Спаси Господи, уважаемый Агапит, за ваши мудрые замечания и наставления. Но, при всей моей любви к покойному Патриарху, не могу не высказать вам своего мнения. И выборы Святейшего Патриарха Алексия, на мой взгляд, не обошлись без интриг, подковерной борьбы, без предварительного сговора различных группировок. Если мне не изменяет память, основным соперником и кандидатом был ныне отлученный от Церкви Митрополит Филарет. И хотя, как вы правильно заметили, голосование было тайным, ни к пресловутой демократии, ни, тем более соборности отношения оно не имеет.
Удачными были эти выборы говорите вы? Как сказать. Во-первых, ни одна из язв нашей Церкви не только не была излечена, но болезнь еще более распространилась, несмотря и на мужественные выступления Алексия II. Во-вторых. Произошел раскол Церкви. Как бы мы не выпячивали губу при упоминании филькиной церкви, но сравнишь джиповские пробежки нынешнего Патриарха по Киеву с многотысячными крестными ходами Филарета со товарищи и долго рот не можешь закрыть от изумления. Вот к чему приводит забвение отеческих традиций. В этом отношении я с вами полностью солидарен.
С глубоким уважением многогрешный Сергий.
Сельскiй бригадиръ 10/02/2014 в 00:17:49
Агапиту.
@Но его борьба против засилья содомитов в Церкви - это святое дело, превышающее человеческие силы.@
Ха-ха. :( Дорогой Агапит, рекомендую прочитать книгу Григория Климова "Князь мира сего", в которой подробно повествуется о "единстве и борьбе противоположностей" среди представителей легионерства (иначе - "коплекс Ленина") и Ваше умиление "святым делом" протодьякона Кураева в миг улетучится.
Агапит 09/02/2014 в 23:49:08
Мне иногда кажется, что Олимпиады и прочие спортивные соревнования - это такой мирный аналог дуэли между разными странами. Как бы там ни было, сам факт проведения Олимпиады в Сочи, а ранее Универсиады в Казани, и грандиозное шоу открытия олимпийских игр свидетельствуют о постепенном восстановлении России как великой державы.
Не знаю, греховен ли профессиональный спорт, а вот физическая культура, узко говоря, способность мужчины постоять за алтари и очаги, навыки единоборства и военной подготовки - совсем не греховны. Искренне желаю как можно больше побед российским спортсменам!
С. Агапову могу от души посоветовать изучить материалы Поместного Собора 1917-18 гг, особенно в части верховенства Соборов в области власти законодательной, административной, судебной и контрольной, о подотчетности Патриарха, Синода и ВЦС Собору, о том варианте епархиального и приходского Уставов, которые были выработаны там. Нынешняя форма церковного управления диаметрально противоположна, увы.
Вы, Сергий, пишите, что не видели удачных результатов выборов Патриарха тайным голосованием. Не соглашусь, приснопамятный Алексий II был замечательным первосвятителем. Да и жребий бросают среди тех кандидатов, которые были предварительно уже избраны. (Последний пример - Коптская церковь.) Мне лично такой способ избрания ближе всего.
Что касается темы статьи. Протодиакон А. Кураев в последние 10-15 лет сделал почти всё, чтобы дискредитировать себя. Упал до уровня дешевого шоумена. Всё это так. Но его борьба против засилья содомитов в Церкви - это святое дело, превышающее человеческие силы. С этим легко справилась бы ФСБ, но никак не одиночка-протодиакон. Ведь то, о чем он пишет - это всё правда. Сыктывкарский архиерей выставил вконтакте аж 6000(!) собственных фотографий на фоне гламурной роскоши.
Братья и сестры! Сегодня день свв. Новомучеников. Давайте не забывать, что если мы все, кто как может, хотя бы и просто молитвой, не будем бороться против экуменистов, папистов (главные извращенцы всех мастей сконцентрированы в католическом клире) модернистов и содомитов, то Господь сдвинет светильник нашей Церкви с места его и новомучениками станем МЫ! Только вот устоим ли?
Сергий Агапов 09/02/2014 в 22:47:26
Наталия 09/02/2014 в 11:37:30
Согласен с вами полностью, уважаемая Наталия. Но слаб человек. Прежде чем открыть ссылку нашего «Благодатного огня» с замиранием сердца гляжу на строку показателей медалистов: - Неужели снова в пролете? Не знаю почему, но всей душой желаю ребятам победы. Знаю, «большой» спорт – это обман и грех. А жалость какая-то к нашим спортсменам. По-хорошему молебен бы там организовать, чтобы как можно больше несчастных вырвалось из этих языческих пут. Но повторю – все равно ребят жалко. Все равно, чем бы они не руководствовались – любовью к спорту, любовью к большим деньгам, любовью к Родине. Они дети наши.
С уважением Сергий.
Наталия 09/02/2014 в 11:37:30
Не напоминайте про Сочи!.. Ужасный венегрет. Мало того, что до открытия игр все мозги прокатали этой информационной трескотней, этим языческим "крещением России олимпийским огнем", на который и православный батюшка молился-кадил и шаман бубном освящал, и по морю и под морем, и по небу и в космос, разве что моржу в анус не засунули... не догадались. Так теперь это венегретное открытие... хор сретенского монастыря... марш нашей сборной под песенку лесбиянствующей группы... и наши гх-арные дивчины - провожатые, трясущие оголенным филе-ляжкой, другие страны при олимпиадах тоже девушек задействовали, но выглядели они на порядок достойнее наших, которых так и выставляют только как красивых баб с плотским отсылом...."Наташи" ...Психотерапия для народа... как ответил сам Путин на вопрос что значит олипияда.
И даже если эту народную психотерапию "освящают" сам Патриарх в курточке олимпийской сборной, другие батюшки и монастырские хоры своим присутствием, то для меня это все действие так и остается языческим шабашом с уклоном в спорт.
Сергий Агапов 07/02/2014 в 19:03:15
Константин 06/02/2014 в 12:57:53
А мне, уважаемый Константин, этот товарищ всегда представлялся хитрым провокатором. Что-то в его предположениях мне напоминает 1996 год. Когда мы все дружно сплотились вокруг Бориса Николаевича Ельцина в виду огромадной угрозы от Геннадия Андреича Зюганова. Или, когда мы испугались Навального с либералами. И тут тоже такой ужасный, такой страшный, такой опасный либерал. И росточком вроде, не вышел, а самого Патриарха так напужал, что тот поспешил в Сочах скрыться. : ))
Сергий Агапов 07/02/2014 в 18:52:08
Сельскiй бригадиръ 05/02/2014 в 00:17:33
Дорогой Сельский бригадир. Мне кажется, что демократия — это безусловное зло.
Во-первых, ее и никогда не было на земле, словом демократия всегда прикрывалась некая группировка, которая одурачивала простодушный народ. Примеров и приводить не буду, их предостаточно в истории.
Во-вторых. Какая правда может быть при равном учете голосов академика и студента первокурсника? Квалифицированного рабочего и принципиального бродяги? Семьянина и злостного алиментщика в бегах? Или вот церковная, к примеру, демократия. Где это мы видели, чтобы голос митрополита приравнивали к голосу псаломщика? А если и видели прямые тайные выборы, ну хотя бы Патриарха, то результат на мой взгляд был весьма плачевным. Ведь что, как мне кажется, представляет собой соборность? Это когда при выборах рядовой псаломщик скажет слово «недостоин», то хоть будь двадцать митрополитов – за, выборы считаются недействительными и откладываются до разбирательства причин противления гордого представителя племени чтецов. Ну, крайний случай – жребий. Еще куда бы то не шло. А если демократия свила гнездо в Церкви, то пиши тогда пропало – на мой грешный взгляд, разумеется.
С уважением и братской любовью многогрешный Сергий.
Агапит 06/02/2014 в 22:49:05
... Ненавижу содомитов в Церкви.
Константин 06/02/2014 в 12:57:53
Наконец то появилась очень трезвая оценка деятельности ПДАКа: Политолог Сергей Кургинян о том, кто стоит за разоблачениями протодиакона Андрея Кураева
http://www.blagogon.ru/news/295/
Агапит 05/02/2014 в 07:29:26
С. Бригадиру.
Демократия - вещь не вполне безобидная. Иначе Победоносцев не обозначил бы её как "великую ложь нашего времени." В таком же духе писали и старцы от прав. Иоанна Кронштадтского до Иоанна Снычева. Демократия, впрочем, может быть и полезной, если она ограничена рамками идеологии. Например, соборность. Ну или, если хотите, исламские республики.
Ты попал в десятку, Бригадир. Нет у нас внутрицерковной соборности - демократии. Восточный папизм чистой воды. Ну и грехи да пороки те же, что у католиков. Может, за этим мы с ними и сближаемся? Общие интересы, так сказать?:-)
Сельскiй бригадиръ 05/02/2014 в 00:17:33
Агапиту.
Буду ещё короче, досточтимый брате.
Не путай демократию и либерализм. Демократия подразумевает власть большинства. Либерализм - власть меньшинства и даже его диктатуру.
Демократия сама по себе безобидное явление. Не плохое и не хорошее.
Демократия - это не идеология. Либерализм - идеология, и идеология сатанинская.
Агапит 05/02/2014 в 00:08:42
Бригадиру.
Благодарю за ответ, дорогой собрат! Время уже позднее, поэтому буду краток. В одном из изданий "России перед вторым пришествием" Фомин пишет, что в 90-х на смену коммунизму пришло то же мировое зло, только в ином обличье. Как-то так.
Что касается либерализма, то и он бывал разным в истории. Сравни США времен маккартизма или викторианскую Англию с нынешней Гейропой. В демократиях середины прошлого века по крайней мере не травили людей в газовых камерах а равно не гнобили в ГУЛАГЕ. Именно там свободно действовала РПЦЗ. Теперь, да, либерализм как идеология становится тоталитарным, то есть приобретает черты фашизма.
Насчет СССР особо писать не буду, жаль, что коммунизм увлек за собою в пропасть именно вот Историческую Россию. Кстати, вспомни, как на ура встречали жители Львова Царскую армию-освободительницу, и сравни с теперешним Майданом. Не понравилась галичанам советская власть.
Насчет Кураева и содомитов. Все это - частный случай. Пройдет, а проблема останется. Доколе? Пока не возродится Церковь Русская на принципах Собора 1917 года, либо пока её вновь не возглавит Обер-прокуроръ.
Сельскiй бригадиръ 04/02/2014 в 23:11:28
Агапиту.
Дорогой о Господе брате Агапите! На мой взгляд самой богоборческой идеологией является отнюдь не коммунизм, а либерализм – передовое антихристианское учение, которые ныне претендует на завладение умами всего человечества. Оно так привлекательно, ибо движимо самыми низменными "драйверами": деньги и блуд. Сатанинская идеология либерализма кратко такова: права индивидуума превыше всего, «человек есть мера всех вещей», а это уже открытое богоборчество (иногда именуемое гуманизмом).
У либерализма два основных врага: социальное равенство и традиция. Либерализм защищает права всех меньшинств: национальных, религиозных, сексуальных, политических, и все чаще даже с помощью оружия (вспомни бомбардировки странами НАТО Сербии, Ливии, Афганистана). Отсюда для торжества либерализма необходимо уничтожение всего того, что носит характеристики неравенства и коллективного: нация, семья, религия, гендерный пол.
Идеология либерализма предполагает, что все меньшинства должны иметь привилегированные права по сравнению с большинством. И если в какой-либо стране нарушаются либеральные ценности и диктатура меньшинств, например, права геев и лесбиянок, - для этого на их страже стоит 6-й флот США!
А раз СССР противостоял, хотя и недостаточно эффективно, этой англосаксонской сатанинской идеологии, то я не могу бросить камень в мою Родину – Советский Союз.
Ты пишешь: «куда уж либеральней и филокатоличней и сервильней, чем щас?»
Посмотри, Агапите, что творится в Православной Церкви Сербии, или на Украине, или в Белоруссии. На фоне апостасии Сербской Церкви, где обновленцы уже проникли во все руководящие должности и провели все мыслимые обновленческие реформы (http://www.blagogon.ru/digest/398/), ситуация у нас, в России, в Русской Церкви не так уж и плоха. Нам в нашей Церкви пока грех так уж жаловаться на тотальное засилие либералов: потихоньку мы их начинаем теснить и на государственном уровне, и в Церкви. Поэтому то и возможны у нас и болотные революции по сценарию киевского евромайдана, и либеральный церковный ГКЧП, который так хитро и подготавливает церковный власовец-протодьякон.
А то, что, как ты пишешь, «многие батюшки поддерживают о. Андрея», то и многие советские офицеры поддерживали генерала Андрея Власова. Ибо их тоже «достал проклятый Сталин».
Агапит 04/02/2014 в 22:31:53
Бригадиру.
Дорогой собрат! Ты как-то написал, что диссиденты целились в коммунизм, а попали в Россию. Только цитированный тобой русский советский классик неправ. Именно коммунизм как неэффективная экономическая и политическая система, замешанная на богоборчестве, лжи и демагогии, изжил себя и скончался. Ты знаешь, что при наличии здорового иммунитета организму не страшны вирусы и раковые клетки. Я воспринимаю гласность вообще и действия протод. А.Кураева в частности как некую иммунную систему, атакующую вредоносные элементы. Не будет этого - будет СПИД. Это закон для всех закрытых систем орденского типа, будь то КПСС или РПЦ МП.
Насчет многократного сравнения Кураева с Власовым приведу мысль нашего героя, что в воинствующей Церкви епископ-гомосек - это перевербованный генерал. Перевербованный сатаной.
А насчет союза с церковными либералами для либерального ГКЧП: дорогой Бригадир, а куда уж либеральней и филокатоличней и сервильней, чем щас?
И последнее: многие батюшки поддерживают о.Андрея. Достало уже.
Агапит 04/02/2014 в 22:03:48
Виноват не тот, кто украл, а тот, кто пальцем показал. Проведите простой психологический эксперимент: здесь, на форуме, возгласите многолетие митрополитам Казанскому и Тверскому и анафему протодиакону А. Кураеву. Чего ж вам бояться: официально Владыки в сане, литургисают, а Кураев уволен от должности. А потом прислушайтесь к голосу сердца. Только помните, что написано пером...
Ирина Фр. 02/02/2014 в 23:01:21
Николаю С.
***Вы действительно думаете, что автор громкого скандала – это Андрей Кураев? А мне почему-то кажется, что автор скандала – это уличённый в мужеложстве патриаршей комиссией, но никак не наказанный, игумен Кирилл (Илюхин)***
Нет, автор скандала не Илюхин (позволю себе самочинно лишить его сана, уничтожить кредит народного доверия, так сказать). Вы же читали статью архим. Тихона (Шевкунова)? В которой он рассказал, что тоже сталкивался с приставаниями к парням, два раза? Оба раза виновные понесли крупное наказание, а скандала не было. Интервью До///дю не было, статей в газете "Метро" архимандрит Тихон не публиковал, и пр., и пр.
Наталии
***Господа к двойным стандартам не приплетайте***
Согласна с вами по всем пунктам))))))
Сельскiй бригадиръ 02/02/2014 в 17:49:24
Николай С. 02/02/2014 в 16:33:21
@И не было бы тогда никакого Кураева – писал бы себе протодьякон в своём блоге об ошеломительных «успехах» миссии среди рокеров и байкеров…@
Уважаемый Николай, ну не будьте Вы так наивны! Кураев не настолько глуп, чтобы в одиночку затевать такую, как верно подметила Ирина Фр. "ковровую бомбардировку" по Русской Церкви под видом борьбы с голубым лобби в РПЦ.
Несомненно, что имеет место сговор Кураева. А с кем - тут только 2 версии: или с откровенными врагами нашей Церкви ИЗВНЕ ее, или с либеральным лобби внутри священноначалия с целью последующего церковного ГКЧП.
А его, кураевская версия, что мол он надеялся, что поездка прот. Максима Козлова в Казань была началом самоочищения от гомоепископата СВЕРХУ и он решил своми разоблачениями в ЖЖ поддержать этот благородный порыв патриархии - только лукавые кураевские словеса, на которые наивные люди легко купились и сделали Протодьякона "знамением" борьбы за очищение рядов Церкви от голубого лобби.
Николай С. 02/02/2014 в 16:33:21
Я тут опрометчиво пообещал не ввязываться в спор, но не получается – затягивает.
Ирина Фр. мне пишет «С самого начала всей этой эпопеи обозначилась группа людей, которой НЕ хотелось бы обсуждать автора скандала и его мотивы - зачем? Да ну его! Давайте о содомитах!»
Ирина, чтобы полноценно вести дискуссию, давайте договоримся о правильности и выверенности формулировок. Вы действительно думаете, что автор громкого скандала – это Андрей Кураев? А мне почему-то кажется, что автор скандала – это уличённый в мужеложстве патриаршей комиссией, но никак не наказанный, игумен Кирилл (Илюхин) (не уверен, что правильно написал, мне его имя и фамилия не интересны). Не надо было бы ему вести себя столь неподобающим образом для духовного лица, православного человека и русского мужчины. И не было бы тогда никакого Кураева – писал бы себе протодьякон в своём блоге об ошеломительных «успехах» миссии среди рокеров и байкеров…
р.Б.Ирина 02/02/2014 в 14:10:24
Николай С. 02/02/2014 в 12:15:32
///«Перевод стрелок» в дискуссии на личность протодиакона Кураева выгоден, прежде всего, клирикам определённого сорта, коим в нашей Церкви быть не леть///
Николай, Вы ничего не поняли. Весь мой пафос направлен именно против таких клириков, которые не просто поощряют, но и сознательно ВЗРАЩИВАЮТ извращенцев в лоне Церкви. А стадо послушно кидается на того, на кого эти клирики затем переводят стрелки.. Ну нельзя же быть такими слепыми чес-слово!..
Наталия 02/02/2014 в 12:37:43
Ирина Фр.: ///Скажите пожалуйста, а Вам не видится двойных стандартов в фразе Господа "Должно прийти соблазнам, но горе тому, чрез кого соблазн приходит"? Так как же - должно? Или все же горе тому?///
Вы спорить спорьте между собой, а Господа к двойным стандартам не приплетайте, как евреи, это они любят такое дело, даже доходят до того, что говорят, будто из Бога исходят два начала - темное (демоническое) и светлое (святое), и это нормал. Может быть у современных "православных" уже и так, но я придерживаюсь слов Господа и св.отцов. Нет в Нем ни тени перемены и ничего скверного. Един Свят. И Он сказал: "но да будет слово ваше - да, да или нет, нет, а что сверх того, то от лукавого". Нас учил не лукавить и не витийствовать, а Сам будто узаконнивает двойные стандарты?!
Что касается Вами приведенной фразы о приходе соблазнов, то слова "должно прийти соблазнам" не расшифровывается (как возможно хочется Вам) типа "Я, Господь, хочу чтобы в мир пришли соблазны" или "Я, Господь, положил, установил, чтобы в мир приходили соблазны. Эксперимент у Меня такой". Должно прийти соблазнам - это значит, что мир во зле лежит, люди после грехопадения больны, в мире царит безбожие и дух антихристов пытается воцарится, поэтому соблазны неизбежны. Но горе тому, чрез кого они приходят. Потому что не обманывайтесь, Бог не искушает никого, но каждый искушается, увлекаясь и соблазняясь СОБСТВЕНОЙ ПОХОТЬЮ, как говаривал апостол. Следуешь за своими похотями - соблазняешься. Да и впоследствии соблазнителем становишься, особенно если похоти узаконниваешь и облагораживаешь. И никаких двойных стандартов здесь нет. Это также как "в мире скорбни будете, но дерзайте, Я победил мир". Читайте толкования св.отцов на Св.Писание, если уж да таких вопросиков доходите о двойных стандартах в ловах Господа. Так что Ваше "Так как же - должно? Или все же горе тому?" не прокатит.
Вообще, замечаю, любите вы (все) чтобы защитить свою точку зрения приплести от-себятину с цитатами св.отцов и Самого Господа, и дело уже доходит, что Господа сделали возможным двойного дна, будто он людей как роботов сначала сделает злыми, скверными, в мир протолкнет соблазны, а потом говорит "горе соблазнителям!", точно хула на Бога, демоническое вероисповедание. Гляжу я на небо - пасмурно, тучки набежали, ветер поднялся, воздух таким заряженным стал.., и говорю "дождь должен быть, да наверно с грозой". А рядом стоящая барышня мне вдруг говорит: "Дождь ДОЛЖЕН БЫТЬ? Вы хотите дождя? Это по Вашей милости он к нам на землю прольется? Вы сказали "должно быть дождю", значит это он через Ваше пожелание приходит на землю, Вы повелели, чтобы он был?".
В общем, такой же абсурд...как приплетать двойные стандарты к словам Господа, в частности, о приходе соблазнов. Да...
Николай С. 02/02/2014 в 12:15:32
Вполне разделяю реакцию модератора по поводу возмутительной и оскорбительной реплики Ершова в адрес р. Б. Ирины. У меня лично нет никаких оснований подозревать, что под этим ником скрывается какой-то нехороший человек в рясе. И, тем не менее, справедливо забаненный Михаил в одном, безусловно, прав. «Перевод стрелок» в дискуссии на личность протодиакона Кураева выгоден, прежде всего, клирикам определённого сорта, коим в нашей Церкви быть не леть.
Ирина Фр. 02/02/2014 в 00:48:23
Не дописала предыдущий пост))) Сегодня видела хорошо знакомого батюшку и конечно же поговорила с ним по животрепещущей теме. Он рассказал, что сегодня днем к нему пришел мужчина, снял крест и отдал ему. Потому что ЖЖ Кураева начитался. Батюшка нашел нужные слова, и мужчина этот крестик забрал-таки, надел, но ушел взвинченный, фиги кому-то в угол показывал, хлопал себя по лбу и пр. Как пришел, так и ушел - в крайнем безпокойстве.
Это вторая жертва кампании, развязанной Кураевым, про которую я знаю лично. Первая, напомню, мальчик, ушедший из РПУ и две недели не ночующий дома. Только не надо говорить, что это не Кураев виноват, а содомиты. Ни тот, ни другой не наткнулись на епископа, предающегося противоестественной страсти. Наткнулись бы - тогда да, виноваты содомиты. Только думаю, что не наткнулись бы никогда в жизни. А здесь виноват Кураев, и только он! Вот я уже знаю две жертвы его ковровой бомбардировки. Только жертвы не те, что предполагались. Пока - только такие.
Михаил Ершов 02/02/2014 в 00:38:46
Редакции БО: Вы (БО) упали ниже плинтуса не только в моих глазах. Продажный ресурс... Спокойной ночи.
От модератора: Да, да, Михаил, спокойной ночи до праздника Святой Пасхи.
Ирина Фр. 01/02/2014 в 23:55:43
Николаю С.
///Меня лично беспокоит сам противоестественный разврат, а не выставление его на всеобщее обозрение.///
С самого начала всей этой эпопеи обозначилась группа людей, которой НЕ хотелось бы обсуждать автора скандала и его мотивы - зачем? Да ну его! Давайте о содомитах! Можно поименно, благо, список есть. Зачем нам теперь поиски ожидовленных и промасоненных, давайте ловить содомитов!
Михаилу Ершову.
///"Открытых, которых русские люди на дух не выносят"///
Скоро их повыловим, всех до одного. А за тех, кто эту тему категорически не приемлет - стыдно, И вообще их жаль - жалкие, ничтожные личности))) Никак не пойму, что тут обсуждать? Как это делать? Сплетни повторять? Ссылки на безымянные ролики на БО размещать, чтоб не только у Кураева в ЖЖ они были? Много раз на разные лады повторить, что мужеложники Царствия Божия не наследуют? По персоналиям пойти? Кого клеймить, Илюхина? Как обсуждать-то, как? И что? Ведь с этим делом все предельно ясно и без обсуждений! Только вот не надо тех, кто не хочет бездоказательно полоскать сплетни, записывать в тихие укрыватели этого порока. Это не так. Просто предмета, предмета обсуждения пока не видно.
Михаилу Ершову.
///Содом в России не пройдёт!///
Вашими устами - да мед бы пить))) Фраза сколь патетичная, столь и безответственная. Почему содом не пройдет? Михаил Ершов, что ли, не пустит? Скандал может разрулить только Патриархия. Если сочтет нужным. Посмотрим. А наши в собственные перспективы совершенно точно НЕ войдет вопрос от Господа Бога: "Ну что, прошел содом или не прошел? А как ты это допустил?" Можно набить полные закрома компромата на всех и вся, особливо на церковников (да, Михаил?), и держать нос по ветру - по ком же это сегодня звонит колокол? Ответ известен. Сегодня видела
Михаил Ершов 01/02/2014 в 23:02:49
Не удивлюсь, если под ником "р.Б. Ирина" скрывается один из пидоров в рясе. <...>
От модератора: Участник форума под ником "Михаил Ершов" получает бан до Праздника Святой Пасхи.
р.Б.Ирина 01/02/2014 в 21:37:51
Михаил Ершов 01/02/2014 в 21:15:44
///... Полный провал Вашей "миссии" произошёл намного раньше. Сейчас мы наблюдаем агонию "Ирины"///
Нет, у Вас, дорогой Михаил, определенно наблюдаются признаки паранойи. То Вам педерасты в каждом встречном мерещатся, то агенты с "провалом" и "агонией"... Так нельзя, друг мой. Так можно с ума сойти. Покажитесь врачу, что ли...
р.Б.Ирина 01/02/2014 в 21:25:13
Михаил Ершов 01/02/2014 в 21:15:44
///Теперь всё понятно?///
Понятно ещё меньше, чем ранее :) Я в полном недоразумении. Какая "миссия"? какой "провал"? какая "агония"?.. Вы не бредите случайно?
Михаил Ершов 01/02/2014 в 21:15:44
Ирине из Екатеринбургской митрополии
... Полный провал Вашей "миссии" произошёл намного раньше. Сейчас мы наблюдаем агонию "Ирины". Теперь всё понятно?
р.Б.Ирина 01/02/2014 в 20:50:36
Михаил Ершов 01/02/2014 в 20:36:07
///Прекратите скандалить, Вы не у себя дома -- соблюдайте приличия///
??? Что вы называете "скандалом" и "приличиями"? А то наша ваша категорически не понимай :)
Михаил Ершов 01/02/2014 в 20:36:07
Ирине из Екатеринбурга
... Прекратите скандалить, Вы не у себя дома -- соблюдайте приличия.
р.Б.Ирина 01/02/2014 в 20:03:45
Илена 01/02/2014 в 19:55:01
У вас по теме есть что-нибудь конкретное?.. Детский сад не надо. Не в песочнице сидим.
Илена 01/02/2014 в 19:55:01
@Нуу... если Вам так стыдно, то почему Вы здесь пишете день и ночь? На правмире Вам были бы рады, как единомышленнику )) Или залезайте в ЖЖ любимого Вами Кураева@
Р.Б. Ирина, это что - "оккупай БО"? Вы уже и так своими монологами всех отсюда разогнали... учите, командуете, обличаете... Эдак по-хозяйски... Вы-то чего здесь добиваетесь своими постами?.. Вам, как из них очевидно, ни единомышленники, ни собеседники не нужны. Пишете одно и то же, но при том еще указываете, кому здесь быть, кому не быть...
Лично я на этой ветке с Вами общаться тоже не хотела, но Вы ведь не спрашиваете - хотят, не хотят, лезете в не к Вам обращенные комментарии... И смысл всех Ваших выступлений - "не потерррплю" и "разорррю"... Ну тогда и мне уж позвольте...
р.Б.Ирина 01/02/2014 в 19:13:41
Николай С. 01/02/2014 в 18:03:06
///А Вы, стесняюсь спросить, в какой юрисдикции?///
Екатеринбургская епархия РПЦ МП
///сатаниста Михаила Булгакова «Собачье сердце» о том, что разруха бывает не в клозетах, а в головах. ///
Булгаков, конечно, богоборец, я тут с Вами согласна. Но во-первых, лучшие сорта лжи замешаны на правде, и Булгаков в этом высказывании не отходит от правды ни на йоту. А во-вторых, вспомните, как Кураев защищает "Мастера..." и практически становится апологетом сатанизма вместе с Булгаковым...
///Вы не очень внятно и правильно выражаетесь///
Первый раз в жизни слышу такое. В университете мне говорили наоборот. Может, Вы хотите сказать, что не понимаете меня?.. Ну, я этому уже не удивляюсь.
///Господь да поможет нам с Вами!///
Спаси Бог на добром слове.
Николай С. 01/02/2014 в 18:03:06
Рабе Божией во Христе Ирине паки и паки с любовью.
**У меня уже давно ощущение того, что мы с вами находимся в каких-то разных церквах.**
А Вы, стесняюсь спросить, в какой юрисдикции?
**Вроде вы правильные слова говорите, а как до дела доходит, то дела ваши почему-то от дьявола**.
Ирина, категорически нельзя, запрещено говорить про незнакомого человека, что он нечистому духу служит, ибо при всей его человеческой греховности обвиняемый может быть искренне верующим, а отнюдь не сатанистом, и в данном случае возможна непроизвольная, но непростительная в сем и будущем веке хула на Святого Духа. Вы меня отсылаете к аскетическому опыту Святых Отцев, а вместо душеспасительных наставлений Отечников приводите цитату из литературного сочинения матёрого сатаниста Михаила Булгакова «Собачье сердце» о том, что разруха бывает не в клозетах, а в головах. Булгаков очень плохо кончил.
Ирина, ещё раз, давайте не будем ссориться, ведь мы с Вами в конечном итоге одинаково думаем, просто Вы не очень внятно и правильно выражаетесь. Господь да поможет нам с Вами!
Николай С. 01/02/2014 в 17:20:34
Давайте, по крайней мере, лично для себя я завершу дискуссию на эту грязную тему. Я как русский православный неинтеллигентный человек с хорошим высшим образованием очень сильно не люблю всяких педерастов. Тем более, они нетерпимы в моей Церкви – так нельзя и невозможно. Как верующий человек я могу лишь напомнить всем мудрые и богодухновеные слова Священного Писания Ветхого Завета: кровь их – на головах их. По-моему, это абсолютно ко всем относится, независимо от сана.
р.Б.Ирина 01/02/2014 в 17:14:20
Николай С. 01/02/2014 в 16:11:54
///Я же и к себе прислушиваюсь, потому что по образу, как и Вы, сотворён. .... Изначально диавол согрешил, вослед ему по его наущению пали Адам и Ева, и от сего прародительского греха произошло повреждение человеческой природы, от чего возник сей омерзительный порок. А Вы, фактически, утверждаете, что сначала догматически согрешили Андрей Кураев и его учитель Осипов, и уже от них произошёл сей позорный грех. Так нельзя. Не обижайтесь и не ругайтесь, Ирина, – мы с Вами - в одной Церкви///
У меня уже давно ощущение того, что мы с вами находимся в каких-то разных церквах. Вроде вы правильные слова говорите, а как до дела доходит, то дела ваши почему-то от дьявола, которому только и нужно разрушение Церкви всеми возможными путями. Вам вообще хоть немного знаком АСКЕТИИЧЕСКИЙ ОПЫТ СВЯТЫХ ОТЦОВ? Не дьявол виноват в происхождении порока, а человек. С чего началось падение Адама? - с искажения его мысли и чувства. В этом причина его стремительного падения затем вниз с ускоряющейся быстротой! Ещё раз: революции начинаются не в клозетах, а В ГОЛОВАХ. Поэтому всякого рода "властители дум" - модернисты, которые порождают лояльное отношение к греху, а потом гладят по головке грешников - виноваты в том, что у нас повальное падение нравов. ПОВЕДЕНИЕ - ЭТО СЛЕДСТВИЕ того, что творится у человека в голове. Поэтому еретики и раскольники не смоют свой грех даже кровью. Поэтому я пойму и пожалею самого педераста, но не имею права понимать и жалеть тех, которые этот ГРЕХ ВОСПИТЫВАЮТ.
Николай С. 01/02/2014 в 16:11:54
Рабе Божией Ирине с искренней любовью во Христе.
Вы пишите, что я вкупе с Иленой и Михаилом только себя и слушаем. Я за них сказать ничего не могу, ибо с ними вообще не знаком. Я же и к себе прислушиваюсь, потому что по образу, как и Вы, сотворён, и вообще привык слушать и внимать. Но, по-моему, это Вы только себя слушаете. Я чётко написал, что отнюдь не Кураев является грехоначальником мужеложества. Изначально диавол согрешил, вослед ему по его наущению пали Адам и Ева, и от сего прародительского греха произошло повреждение человеческой природы, от чего возник сей омерзительный порок. А Вы, фактически, утверждаете, что сначала догматически согрешили Андрей Кураев и его учитель Осипов, и уже от них произошёл сей позорный грех. Так нельзя. Не обижайтесь и не ругайтесь, Ирина, – мы с Вами - в одной Церкви.
р.Б.Ирина 01/02/2014 в 15:20:13
Николай С. 01/02/2014 в 15:02:13
///А мужеложство и «плохой» Кураев – это совершенно разные проблемы, они сейчас случайно соединились.///
Вы (имею ввиду не только Вас, но Илену и Михаила Ершова) только себя слышите. Исключительно только себя. С чего вы решили, что нам безразлична проблема о случаях содомии в церковной структуре?.. Тема называется: "Вслед за экуменизмом пришел гомосексуализм". Это не случайно, а ЗАКОНОМЕРНО. Как вы этого не можете понять? Сначала такие, как Кураев, пропагандируют еретические учения, а затем мы имеем плоды этих учений уже в явлениях. Вот вам, ваш Кураев: сначала он проповедует криптонесторианство вслед за Осиповым, затем кладет каноны на полку, затем гладит по головке педерастов, а потом делает глазки невинной овцы и спрашивает у врагов Церкви, откуда мол де это взялось?.. Ага.
Николай С. 01/02/2014 в 15:02:13
Очень не хочется ввязываться в эту словопрю о диаконе. Ограничусь кратким замечанием. А причём здесь вообще протодьякон? Разве это он учредил содомию? По крайней мере, со времён «злобесного волка» XV века жидовствующего митрополита Московского Зосимы она у нас известна. Можно и нужно обсуждать сомнительные моменты в богословии Кураева и его миссионерские повадки, которые, я убеждён в этом, очень вредят Церкви. А мужеложство и «плохой» Кураев – это совершенно разные проблемы, они сейчас случайно соединились. Меня лично беспокоит сам противоестественный разврат, а не выставление его на всеобщее обозрение. Пусть атеисты и иже с ними лают, они и так гавкают по поводу и без повода, и их всё равно не унять. В общем, я за Илену.
р.Б.Ирина 01/02/2014 в 14:47:57
Михаил Ершов 01/02/2014 в 13:49:44
///Ещё раз стыдно за БО и за некоторых профессиональных "экскурсоводов" и "рабов Божиих"///
Нуу... если Вам так стыдно, то почему Вы здесь пишете день и ночь? На правмире Вам были бы рады, как единомышленнику )) Или залезайте в ЖЖ любимого Вами Кураева. Зачем ходить туда, где приходится краснеть, если можно сходить туда, где Вами будут гордиться? :)
А за Кураева Вам совсем-совсем не стыдно???
Михаил Ершов 01/02/2014 в 13:49:44
Ещё раз стыдно за БО и за некоторых профессиональных "экскурсоводов" и "рабов Божиих"...
р.Б.Ирина 01/02/2014 в 12:12:31
Илена 01/02/2014 в 00:55:18
///А мальчик, если он, Бог даст, преодолеет скорбь, то его вера укрепится - но иллюзии уйдут/////
Иллюзии мальчика в том, что он в Церкви видит институт социальных преобразований. Такая тенденция понимания роли Церкви наблюдается у тех, кто учится христианству у Осипова и Кураева. И эта же тенденция наблюдается у защитников кураевских методов. Если бы мальчик не отделял Церковь от Христианства, то он уже заранее имел бы прививку от этой умственной заразы. Церковь - это лечебница. В Церковь идут больные, здоровым она не нужна. А больные мы все без исключения. Поэтому обратиться надо на себя. Как каждому из нас, так и Церкви в целом. Не к врагам бегать за помощью, а искать внутренние резервы для излечения болячек.
Илена 01/02/2014 в 00:55:18
***Верую, что Господь обратит все ко благу. Но говорить в этой ситуации "Господь посетил" - значит ослепнуть и оглохнуть по доброй воле.***
Почему же так, Ирина? Вы же веруете, что Господь обратит все ко благу? Мальчика жаль. Я его понимаю: лет 25 назад по похожей причине надолго отошла от церкви. Хотя тогда не было ни Ершова, ни Кураева, ни медиа, ни интернета - люди не из священнических семей сталкивались с церковным негативом, будучи совершенно к нему не готовыми, и получали тяжелые духовные травмы. Нам это испытание ("надобно придти соблазнам"), тем, через кого соблазны приходят - "горе", сказал Господь. Но ослепнуть и оглохнуть по доброй воле - это делать вид, что все нормально, никакой неловкости не происходит... Мы ничего не видим и не слышим... Все замечательно. А мальчик, если он, Бог даст, преодолеет скорбь, то его вера укрепится - но иллюзии уйдут.
Ирина Фр. 01/02/2014 в 00:05:50
Илена 29/01/2014 в 11:19:55
///Меня, православные братья и особенно сестры, потрясают Ваши двойные стандарты///
Вы уже не первый раз говорите о двойных стандартах. Скажите пожалуйста, а Вам не видится двойных стандартов в фразе Господа "Должно прийти соблазнам, но горе тому, чрез кого соблазн приходит"? Так как же - должно? Или все же горе тому?
Буквально вчера узнала про мальчика, который оставил учебу в РПУ на только что открытом богословском факультете. Не пережил того, что узнал. Был очень ревностно настроен. Я хорошо знаю этого мальчика, он был самым светлым паломником у меня, я вожу экскурсии. Родители убеждены, что их сын уже две недели употребляет наркотики. Вот так, дорогие мои.
Хорошо Михаилу Ершову, безусловно, верующему человеку, который давно и самозабвенно ненавидит РПЦ МП. Пришло его время. А другим как быть, таким, как этот мальчик?
Верую, что Господь обратит все ко благу. Но говорить в этой ситуации "Господь посетил" - значит ослепнуть и оглохнуть по доброй воле.
Михаил Ершов 31/01/2014 в 20:40:54
Валерию
Если бы Вы прочитали то, что купировано, то не написали бы Ваше Большое "О". Я - просто оптимист. Мое предложение насчет Содома касается прежде всего открытых содомитов, которых русские люди на дух не выносят. А про других п...в Вы сами всё знаете.
Валерий 31/01/2014 в 19:17:49
Михаил Ершов, вы БольшОй оптимист!
Михаил Ершов 30/01/2014 в 14:20:12
<...> Содом в России не пройдёт!
Илена 30/01/2014 в 13:03:49
А вот как раньше, если у крестьянина изба горела, или тяжелая болезнь, или еще что такое, он говорил - и даже в литературе замечено: "Посетил нас Бог - горим!" Вот я о каком Посещении. А мы на такие Посещения категорически не согласны и замечать их не хотим, мы только благорастворения воздухов и изобилия плодов земных чаем. Понять бы, что "От Меня это было." А действий Бога Живого в нашей (хотя она не наша, а Его!.. - и наша только в той степени, в которой мы сами - Его!) Церкви, в нашей жизни мы замечать не желаем.
"И не раскаялись они в убийствах своих, ни в чародействах своих, ни в блудодеянии своем, ни в воровстве своем". Апокалипсис, Вы, конечно, помните.
Михаил Ершов 30/01/2014 в 10:04:02
Уважаемая Илена, я, провинциал, встречал Богоявление в нашем пригородном храме. У нас всё было, как положено. К нам высочайшее начальство не приезжает, да мы и не жаждем этого. О каком посещении Вы говорите?
Илена 30/01/2014 в 07:18:51
Вот знаете, Михаил, что тут интересно?. В тысячах церквей молимся об отце и Великом Господине нашем Святейшем Патриархе Кирилле... о всем причте и людех... - да?.. - а как посетил нас Господь в ответ на наши же молитвы, на самый праздник Богоявления, так сколько крику-то православные подняли!.. Мы-то полагали, что Господь явится нас по брюшку пощекотать - ах, мол, шалунишки, что это вы тут стяжательствуете?.. блудите?.. врете постоянно?.. лицемерствуете не краснея?.. да еще и мужеложствуете, говорят?.. И при всем том гневаетесь, что пуськи со старым толстым протодьяконом вас так ужасно оскорбили!.. А помните, православные христиане, что вы до того Меня однажды довели вашими братоубийственными разборками, что Мне Батыя пришлось посылать, чтобы их прекратить... И ныне вы криво держите чашу Моего терпения!
Михаил Ершов 29/01/2014 в 20:34:29
Читаю сейчас брошюру уважаемого Феодора Зисиса. http://www.blagogon.ru/biblio/378/ Здесь мне встретилось изречение преп. Феодора Студита. Преподобный Феодор, ссылаясь на мнение святителя Василия о неизменяемости заповедей, писал: «Итак, заповеди Божии изречены неложными устами в значении необходимом и необходимо должны быть соблюдаемы, а не извращаемы так, чтобы можно было их то соблюдать, то нет, или такому-то соблюдать, а такому-то нет, или иногда соблюдать, а иногда нет, но должны соблюдаться всегда, всяким лицом и во всякое время».
Всяким лицом, будь он царь или правитель, патриарх или простой мирянин. Здесь не должно быть двойных стандартов...
Илена 29/01/2014 в 11:19:55
Меня, православные братья и особенно сестры, потрясают Ваши двойные стандарты. Тут ведь что: о. Феодор говорит правду?.. - все согласны, что правду. К нам эта правда имеет отношение?.. Всякому не слепому ясно, что имеет. Но Кураев не имеет права говорить правду, потому что он такой и сякой и вообще это он развел педерастов в Церкви. А вот Патриарх после квартирного суда имеет право говорить проповеди по Евангелию?.. А Чаплин имеет право говорить сегодня одно, а завтра совершенно противоположное - и в каждом случае на Евангелие ссылаться?
Кричат: ах, церковные дела не надо выставлять на суд внешних!.. А кто, простите, пример соответствующий подал? Так что это никакой не Кураев на самом деле. Это Промысл Божий. Но признать наши грехи, смириться и тем более покаяться - особенно перед внешними - ну это никогдааа!!!
В.Семенко 29/01/2014 в 00:37:44
Это отрывок из известной книги греческого ревнителя. Но только этот о. Феодор Зисис имеет моральное право рассуждать на данные темы. А отнюдь не Кураев, на протяжении многих лет внедрявший в Церковь идеологию терпимости к духу мiра, а значит и терпимость ко греху. Распространение содомского греха среди клира - прямое последствие активной деятельности таких "креативных" отцов! Так что сначала было бы правильным как-то определиться в отношении собственной деятельности по "перестройке" церковного сознания. А отец Феодор - что ж, уважаемый человек, спаси его Господи...
Ирина Фр. 28/01/2014 в 22:20:09
Илене
///Вот есть же где-то полнота церковная. А наша "полнота" о.Феодора сейчас кинется обзывать бесом в рясе, раскольником и т.п.///
Да у нас много разных церковных полнот на самом деле. Одна из таких полнот, очень полная, может находить прямые аналогии и рукоплескать очень полненькому Кураеву, который дал прекрасное, полное интервью, с именами и географическими названиями, газете "Метро". Той, что полностью охватывает население Москвы, потому что раздается безплатно. Полностью безплатно.
Марина К. 28/01/2014 в 19:27:18
Храбрый священник, что еще можно сказать...
Сельскiй бригадиръ 28/01/2014 в 15:04:30
Псаломщику. 28.01.2014 в 12:25
@...оно упрекает в непослушании и даже в провоцировании раскола тех, кто верен Преданию@
Если Вы, процитировав эту фразу о. Феодора, имеете ввиду протодьякона Кураева - то Вы глубоко ошибаетесь: Кураев никогда не был верен Преданию Церкви.
Илена 28/01/2014 в 13:57:27
Ну что, весьма актуально звучит. Согласна.
"За суровую критику оправдания унии и церковно неприемлемых документов, подписанных в 1993 году в местечке Баламанд, Константинопольская патриархия запретила ему участвовать в диалогах с католиками".
"Из-за его открытой критики экуменических контактов и вообще нравственного упадка и обмирщения епископата, в июне 2005 года на него было наложено прещение – запрет в священнослужении. Однако возмущение по этому поводу церковной полноты и горячая поддержка многих клириков способствовали тому, что в сентябре 2005 года прещение было снято."
Вот есть же где-то полнота церковная. А наша "полнота" о.Феодора сейчас кинется обзывать бесом в рясе, раскольником и т.п.
Псаломщик 28/01/2014 в 12:25:15
Протоиерей Феодор Зисис:
***Священноначалие же озабочено отнюдь не тем, как оградить молодых людей от совращения с пути истинного, как предотвратить и не допустить всякое их общение с порочными личностями, особенно в церковной ограде. Вместо этого оно обращает церковное правосудие против тех, у кого болит сердце за Православие, за его чистоту; оно упрекает в непослушании и даже в провоцировании раскола тех, кто верен Преданию.***
точно!

Добавить комментарий
 
Имя: 
Email: 
Комментарий: 
Контрольные цифры: 
 

Код анонса статьи для вставки в блог или на сайт
посмотреть анонс
Вслед за экуменизмом пришел гомосексуализм* Православный журнал «Благодатный Огонь»

Вслед за экуменизмом пришел гомосексуализм*

28.01.2014
Протоиерей Феодор Зисис

АКТУАЛЬНЫЕ СТАТЬИ
Комментарии

24.09.2017
Георгий Коробьин

Прения о языке богослужения на Поместном Соборе 1917–1918 гг.

21.09.2018
Киприан Шахбазян

Место «нового Катехизиса» в православной традиции и его авторитетность

5.06.2017
Николай Каверин

Как у наших ревнителей критика экуменизма может сочетаться с богослужебными реформами?

11.09.2017
Михаил Демурин

Конфликт между миром и Церковью: дело тут не в «пропаганде»

13.09.2017
Священник Георгий Максимов

Отзыв на проект нового Катехизиса

24.08.2017
Николай Каверин

К 100-летию открытия Поместного Собора 1917 года.
О сомнительном решении Священного Синода включить в богослужебный месяцеслов соборную память Отцов Поместного Собора 1917–1918 годов

4.09.2017
Священник Евгений Веселов

Читая проект нового Катехизиса

17.09.2017
Архимандрит Рафаил (Карелин)

Христианство и модернизм

8.09.2017
Протоиерей Константин Буфеев

О возрождении манихейской ереси в эволюционистском богословии протоиерея Александра Меня

6.09.2017
Архимандрит Лазарь (Абашидзе)

О грехе блуда

2.09.2017
Иеромонах Дамаскин (Христенсен)

Обновленчество. Иеромонах Серафим (Роуз) и протопресвитер Александр Шмеман

21.08.2017
Архимандрит Рафаил (Карелин)

Ориген и либерализм в Церкви

11.08.2017
Священник Димитрий Шишкин

Благовествование или маркетинг?

29.08.2017
Николай Каверин

Православная Церковь Белоруссии на пути в европравославие

31.08.2017
Диакон Илья Маслов

Дорога в никуда. Недоумения о «современном богословии»

14.07.2017
Документальный фильм «Эти». Комментарий священника Алексия Чаплина

21.07.2017
Священник Валерий Духанин

Заступница Усердная или «вражеский ангел-хранитель»?
Размышления над одним религиоведческим опусом протодиакона Андрея Кураева

10.07.2017
Священник Димитрий Шишкин

О знании и любви
Угрожает ли нашей Церкви экуменизм?

5.07.2017
Николай Каверин

Правильное отношение к призывам «возрождения монархии» в современной России

25.06.2017
Священник Валерий Зорин

Ангелы и камеры

2.07.2017
Схиархимандрит Илий (Ноздрин) как пример официального старчества

22.06.2017
Архимандрит Рафаил (Карелин)

Неужели Содом – наш будущий дом?

2.08.2017
Николай Кузнецов

Если бы главой ОВЦС был Лавров…

7.06.2017
Николай Каверин

Тайное униатство.
Криптокатолицизм в Православной Церкви

31.05.2017
Николай Каверин

В Русской Православной Церкви создается новое поколение экуменических священнослужителей

18.06.2017
Протоиерей Алексий Чаплин

Украинский модернизм в РПЦ: русское вместо российского

29.05.2017
Протоиерей Александр Новопашин

Храм или балаган?
Протоиерей Александр Новопашин о новой тенденции устраивать в церквах «клоунаду» и «концерты» с благословения настоятелей

12.06.2017
Церковный раскол XVII века на Руси и старообрядчество.
Краткая историческая справка

10.05.2017
Архимандрит Рафаил (Карелин)

О послушании монахов и мирян

3.09.2010
Николай Каверин

Зачем любил ты Рим, владыка Никодим?..

10.03.2017
Николай Каверин

Всегда ли мироточение есть чудо Божие?

4.05.2017
Священник Георгий Максимов

Осквернение храмов в наши дни

19.04.2017
СМИ: Россия испытала гигантскую ядерную торпеду

2.04.2017
Николай Каверин

О современных «пророчествах» Авеля-прозорливца

25.04.2017
Ирина Медведева, Татьяна Шишова

Шесть признаков антижизни

29.06.2017
Памяти иеросхимонаха Симона (Гаджикасимова)

11.02.2017
Почему я перестала ходить в Новодевичий монастырь.
Свидетельство прихожанки

28.03.2017
Владислава Романова

Не является ли популяризация западных святых – миссией католицизма и протестантизма в России?

29.12.2016
Архимандрит Рафаил (Карелин)

О секуляризации Церкви

10.04.2017
Протопресвитер Георгий Граббе

Иуда: предатель или избранник Божий?

3.05.2017
Антигосударственная провокация: протоиерей Димитрий Рощин предложил переформатировать Бессмертный Полк. Комментарий диакона Ильи Маслова

14.10.2017
Протоиерей Петр Андриевский (†2012)

Ересь царебожия

12.12.2016
Реформация в Русской Православной Церкви продолжается.
На очереди отмена Типикона

16.02.2017
Священник Федор Ртищев еще раз подтвердил свою нетрадиционную ориентацию в богословии

7.02.2017
Василий Федорович Певницкий

О церковно-богослужебном языке

24.01.2017
Николай Каверин

Обмiрщение монашества ради «миссионерских целей» – лжепастырская работа по уничтожению православной духовности

20.02.2017
Лидия Соколова, Светлана Романова

«Обличение сталинской тирании и коммунистического тоталитаризма...»?

15.01.2017
Диакон Илья Маслов

Не трогайте наше богослужение!
Ответ на статью священника Федора Ртищева на портале «Богослов.ру»

30.01.2017
Протоиерей Алексий Касатиков

Богословие нетрадиционной ориентации.
Ответ о.Федору Ртищеву о литургическом творчестве

27.01.2017
Михаил Новоселов

Письма к друзьям. О ложном воззрении на церковную иерархию как на непогрешимый авторитет в вопросах веры

21.12.2016
Заявление редакции «Благодатного Огня» по поводу нового обновленческого проекта реформировать богослужебный устав и упразднить Типикон

12.01.2017
Михаил Кригер

В чём опасность Библейских обществ

23.03.2017
Валерий Лялин

Утеевский иконописец Григорий Журавлев (1858–1916) (+ ВИДЕО)

8.01.2017
Архимандрит Рафаил (Карелин)

Православие и модернизм

27.12.2016
Иеромонах Серафим (Роуз)

Устав

23.11.2016
Протоиерей Константин Буфеев

Порядки старые не новы.
К дискуссии о проекте Межсоборного Присутствия «О подготовке ко Святому Причащению»

6.12.2016
Николай Каверин

О католическом влиянии на движение сторонников «евхаристического возрождения»

16.11.2016
Наследие Трудового братства Неплюева и «общинно-братская экклезиология» братства о. Георгия Кочеткова

13.11.2016
Публицист Сергей Худиев решил оправдать изменение митрополитом Иларионом (Алфеевым) Символа веры

20.11.2016
Диакон Илья Маслов

Либерально-реформаторские тенденции современного богословского образования в России

16.10.2016
Николай Каверин

Елицы вернии – изыдите!
О миссионерской литургии

2.01.2017
Краткая история возникновения Календарного вопроса

26.10.2016
Протоиерей Константин Буфеев

Воздыхание о «миссионерской литургии»

27.11.2016
Павле Рак

Водою и духом, или О разбавленном христианстве

9.11.2016
Протоиерей Константин Буфеев

О мерзости запустения на святом месте

1.11.2016
Протоиерей Константин Буфеев

О неканоничности служения литургии апостола Иакова в Русской Церкви

3.11.2015
Николай Каверин

Совершение неуставной литургии апостола Иакова – дерзкое нарушение церковного устава и проявление церковного модернизма

7.11.2016
Диакон Илья Маслов

О «холуйской свободе» наших либералов.
Размышления в поддержку позиции протоиерея Алексия Чаплина, выраженной им в статье «О потерянном рабстве и рыночной свободе»

25.07.2016
«Иисус Христос. Жизнь и учение»: новое евангелие от митрополита Илариона (Алфеева) или очередная книга из серии «Жизнь замечательных людей»?

4.10.2016
О кощунственных плясках на амвоне православного храма в г. Апрелевка.
Комментарий диакона Ильи Маслова

22.09.2016
Служба по обновленческому обряду на 50-летие митрополита Илариона (Алфеева).
Грозное предзнаменование

30.09.2016
Протоиерей Петр Андриевский (†2012)

Экуменический богослов о. Иларион (Алфеев)

16.09.2016
Священник Георгий Селин

И весь живот наш Христу Богу предадим

27.09.2016
Священник Георгий Максимов

«Подарок» папе Римскому

10.04.2016
Николай Каверин

Миссионерский экспорт Православия – церковный троцкизм, или О вреде современного миссионерства

11.05.2016
Николай Каверин

Мечты обновленцев сбываются: в Москве стали строить храмы с низкими иконостасами

19.09.2016
Архимандрит Рафаил (Карелин)

Беседа с архимандритом Рафаилом (Карелиным) о духовных недугах нашего времени и богословии

5.09.2016
Диакон Илья Маслов

Модернистские движения в русском Православии как «мягкая сила» западного либерализма: история и современность

2.09.2016
Ольга Четверикова

Истоки экуменизма

29.08.2015
Комментарий по поводу проповеди священника Георгия Кочеткова с амвона патриаршего кафедрального собора

7.10.2015
Николай Каверин

Горе-миссионер иеромонах Димитрий (Першин) решил отмиссионерить креативный класс и Высшую школу экономики

16.05.2016
Николай Каверин

Деятельность ОВЦС наносит серьёзный ущерб национальной безопасности России

20.08.2016
Епископ Арсений (Жадановский)

Опасность прелести

11.06.2016
Николай Каверин

Восточный папизм Константинополя

29.06.2016
Николай Каверин

«Варфоломеевский» Собор завершился в качестве «регулярно действующего института»: разбор полетов

2.03.2015
Валентин Гасин

О канонических отступлениях в документе «Об участии верных в Евхаристии»

17.04.2016
Священник Георгий Максимов

О современных недоумениях в связи с Гаванской декларацией и документами на Критский Собор

4.06.2012
Артем Судоплатов

Чему учат в Общецерковной аспирантуре?

23.06.2016
Святитель Феофан Затворник

О вечности мучений

17.06.2016
О ситуации в Сербской Православной Церкви

20.06.2016
Богослужебно-канонические реформы в Финляндской Православной Церкви

12.12.2009
Алексей Горожанин

Обязаны ли мiряне причащаться Святых Христовых Таин на каждой литургии?

29.07.2016
Николай Каверин

Кто добивается канонизации архимандрита Тавриона (Батозского)?

30.05.2016
Протоиерей Петр Андриевский (†2012)

Протоиерей Петр Андриевский о «ереси» экуменизма

24.04.2016
Священник Георгий Максимов

О возмутительных «разъяснениях» ОВЦС

19.05.2016
Диакон Илья Маслов

Постмодернистский демарш ОВЦС

24.10.2016
Деятельность архимандрита Иоакима (Парра) – сектантство в Православной Церкви (ВИДЕО)

21.04.2016
ОВЦС на страже корпоративного «единомыслия».
Разъяснительные «энциклики» от митрополита Илариона

5.05.2016
Людмила Селенская

О советском кино и современном православии

16.10.2013
Протоиерей Андрей Правдолюбов

Еще раз о сверхчастом причащении

20.09.2011
Николай Каверин

Кочетковщина: десять лет спустя, или Можно ли верить в бессмертие души?

7.12.2015
Протоиерей Владимир Правдолюбов

Протопресвитер Александр Шмеман в Журнале Московской Патриархии

9.05.2012
Николай Каверин

Пасхальные недоумения московского прихожанина

2.12.2013
Николай Каверин

«Миссионеры» превращают Божественную Литургию в спектакль, а храм – в кинотеатр

7.03.2016
Плоды «гаванской декларации»: митрополит Меркурий заявляет о «божественном и равноапостольском» достоинстве Декларации Папы и Патриарха

10.03.2015
Протоиерей Сергий Антиминсов

Протоиерей Александр Мень как комментатор Священного Писания

23.01.2012
Николай Каверин

Кто в начале ХХ века отвергал опыт использования русского языка в богослужении?

4.03.2016
Священник Георгий Максимов

Про так называемый «Восьмой вселенский собор»

29.03.2016
Великие румынские духовники об исповеди и причащении

24.08.2015
Николай Каверин

Европравославие

23.02.2016
Диакон Илья Маслов

Эти «братские» поцелуи на «Встрече тысячелетия» могут нам дорого стоить

15.02.2016
Николай Каверин

О встрече римского Папы и московского Патриарха (постэкуменический триптих)

10.02.2016
Протоиерей Петр Андриевский (†2012)

Возможно ли возвращение в Церковь еретических сообществ?

8.02.2015
Протоиерей Владимир Правдолюбов

Истинный смысл современной проповеди сверхчастого причащения

16.10.2012
Священник Игорь Белов, Николай Каверин

Сверхчастое причащение и обновленчество

29.09.2016
Протоиерей Петр Андриевский (†2012)

Россия перед Вторым пришествием... Несбывшиеся предсказания (+ВИДЕО)

31.01.2016
Николай Каверин

Патриарх Кирилл провел блестящую спецоперацию по «обезвреживанию» Всеправославного Собора 2016 г.

20.01.2015
Николай Каверин

Об отмене Исповеди перед причащением Святых Таин

21.01.2016
Святитель Серафим (Соболев)

Надо ли Русской Православной Церкви участвовать в экуменическом движении?

12.10.2015
Елена Сенявская

«Добрый мультик» про девочку Серафиму и сталинские репрессии

22.11.2015
Святое Причастие – на падение и восстание многих

1.10.2010
Протоиерей Владимир Правдолюбов

Вновь о реформаторах богослужения

11.11.2013
Протоиерей Михаил Редкин

О проекте Межсоборного присутствия «О подготовке ко Святому Причащению»

9.06.2014
Митрополит Иларион (Алфеев) предлагает открывать храмы с богослужением на русском языке

27.12.2015
Владимир Семенко

Пятая колонна на глиняных ногах, или Чапниниана на излете либеральщины

15.09.2014
Вячеслав Мальцев (†2004)

Соблазн «розового христианства»

11.02.2013
Иеромонах Иов (Гумеров)

К какой Церкви принадлежит община священника Георгия Кочеткова?

21.10.2013
Протоиерей Вадим Леонов

О православном понимании таинства Евхаристии

24.01.2016
Епископ Триадицкий Фотий

«Всеправославный» конгресс 1923 года в Константинополе и его последствия

14.01.2016
Николай Каверин

О новых обновленческих реформах снизу: прот. Всеволод Чаплин предлагает выборность священства и епископата

9.01.2013
Протоиерей Константин Буфеев

О целесообразности перехода России на старый календарный стиль

5.02.2016
К 10-летию со дня кончины архимандрита Иоанна (Крестьянкина)

«Яд в привлекательной упаковке»

15.01.2013
Александр Стрижев

Чего не изрекал преподобный Серафим Саровский

27.11.2012
Валерий Духанин

Опасные тенденции в учении и пастырской практике священника Георгия Кочеткова

25.02.2013
Свидетельства о поведении кочетковцев на богослужениях

16.02.2015
Архимандрит Клеопа (Илие)

Не подавай меча вместо пищи.
Беседа о Святом Причащении и подготовке к нему

28.01.2015
Николай Каверин

Чтение вслух тайных молитв в свете обновленческих реформ и благих «миссионерских» целей

2.02.2014
Николай Каверин

Монсеньор Мишель д’Эрбиньи и его миссионерская деятельность в Советской России в 1920–30-х гг.

19.04.2015
Ольга Четверикова

Ольга Четверикова: «Речь идет о создании антицеркви»

24.12.2015
Алексей Иванов

Изгнание Сергея Чапнина – важный шаг на пути очищения Церкви от либеральных неообновленцев

1.07.2015
Святитель Иоанн (Максимович)

Православное почитание Божией Матери

29.11.2015
Протоиерей Петр Андриевский (†2012)

Об Удерживающем

12.08.2015
Галина Иванкина

Ватник из принципа.
Против «креативной» помойки

13.05.2015
Диакон Валерий Духанин

Святитель Игнатий (Брянчанинов) об опасности мнимодуховных состояний

8.11.2015
Николай Каверин

О мнимом экуменизме, новопоставленном епископе Антонии (Севрюке) и нормах этикета, которые выше христианской совести

17.12.2015
Пятая колонна внутри Церкви

5.05.2015
Николай Каверин

С Днем Великой Победы!
«Православные» мифы о Великой Отечественной войне

1.04.2015
Диакон Илья Маслов

«Андрей Кураев» как феномен «новенькой» теологии

14.05.2014
Протоиерей Константин Буфеев

Патриарх Сергий, обновленчество и несостоявшаяся реформация Русской Церкви XX века

25.02.2013
Резюме заключения Комиссии по богословским изысканиям священника Георгия Кочеткова

10.08.2015
О библеисте Андрее Десницком

13.10.2014
Церковь о войне, убийстве на войне и о защите Отечества

13.12.2013
Игорь Друзь

Идеология протопресвитера Александра Шмемана

9.12.2010
Алексей Горожанин

В защиту Священного Предания от нападок протестантствующих

21.02.2011
Протоиерей Артемий Владимиров

Батюшка с чемоданчиком

30.11.2011
Протоиерей Константин Буфеев

Против новой практики причастия – Телом Христовым и вином

23.11.2012
Архимандрит Рафаил (Карелин)

О грехе блуда

26.03.2015
Письмо прихожан московского подворья Валаамского монастыря

25.03.2011
Архимандрит Рафаил (Карелин)

О монашеском авангардизме

19.01.2016
Протоиерей Константин Буфеев

Размышления о «Крещальной Литургии»

27.01.2012
Протоиерей Константин Буфеев

Доктор Десницкий предпринял попытку изгнания диавола из Священного Писания

3.01.2015
Николай Каверин

Странный рождественский Указ Святейшего Патриарха Кирилла

22.08.2012
Николай Каверин

Кто виноват в росте антиклерикальных настроений?

24.01.2011
Протопресвитер Михаил Помазанский

Экуменика на фоне православной литургики

7.11.2011
Валерий Духанин

Противоречат ли вечные муки Божией любви, или Соблазны оригенизма в наши дни

17.11.2015
Монахиня Сергия (Клименко)

«Даруй ми зрети моя согрешения». Видение мытарств

15.03.2011
Священник Константин Буфеев

Повеждь Церкви. О духовной деятельности одного «православного братства»

28.01.2013
Диакон Илья Маслов

Отчисление из СФИ – возвращение в Церковь

19.11.2015
Священник Даниил Сысоев (†2009)

Богословские соблазны монархического движения

7.09.2015
Татьяна Петрова

Куда способны увести наставления протоиерея Александра Меня

25.09.2015
Александр Петрович Голубцов

Из истории изображений креста

26.05.2011
Протоиерей Владимир Правдолюбов

Красноярский урок

7.10.2013
Диакон Илья Маслов

«Наша борьба будет долгой...»
Революционная экклезиология кочетковцев

26.10.2015
Нина Павлова (†25.10.2015)

Кто на Голгофе?

6.10.2014
Тимур Давлетшин

Уранополитизм и патриотизм в свете учения Святых Отцов

10.10.2017
Николай Каверин

Второй Ватиканский собор и богослужебная реформа

5.03.2012
Николай Каверин

Когда «наши» танки войдут в город, Протодьякон будет долго-долго махать белым флагом со своей колокольни...

30.10.2015
Протоиерей Константин Буфеев

О святом мученике Уаре и церковной молитве за неправославных

15.04.2014
Архимандрит Рафаил (Карелин)

О грехе сребролюбия

30.12.2009
Священник Михаил Капчиц

«Тьмы низких истин нам дороже...»
О реформаторских взглядах на богослужение священника Андрея Дудченко

27.02.2013
Владимир Куковенко

Католическая церковь и масоны

14.11.2010
Протоиерей Владимир Правдолюбов

Юбилей непослушания

21.07.2015
Архимандрит Рафаил (Карелин)

Ответы архимандрита Рафаила (Карелина) на вопросы по современным проблемам Церкви.
Часть I

31.07.2015
Архимандрит Рафаил (Карелин)

Ответы архимандрита Рафаила (Карелина) на вопросы по современным проблемам Церкви.
Часть II

22.05.2017
Киприан Шахбазян

Отзыв на новый Катехизис митрополита Илариона (Алфеева).
Учение об Искуплении

21.05.2015
Святой мученик Христофор и его иконография

22.06.2012
Валерий Духанин

О выпадах против книги «Несвятые святые»

1.12.2014
Захар Прилепин

Почему я не либерал.
Россия построена ровно затем, чтоб пришёл либерал и сказал, что с ней делать

29.11.2016
Диакон Илья Маслов

За что меня хотят лишить сана?
Ответ на статью иеромонаха Макария (Маркиша) о свободе слова и Церкви

14.09.2015
Александр Буздалов

Деятельность священника Георгия Кочеткова и реформы Московской Патриархии

7.12.2010
О «снятии анафем» 1054 года Константинопольским патриархом Афинагором и папой Римским Павлом VI в 1965 году

16.12.2016
Протоиерей Владимир Переслегин

Может ли верующий православный христианин говорить: «Святитель Николай не ударял в ланиту Ария»?

15.07.2014
Архимандрит Рафаил (Карелин)

О том, что не должно быть забыто

25.07.2014
Архиепископ Никон (Рождественский)

Берегите основные начала церковной жизни

3.06.2015
Диакон Валерий Духанин

Зачем сохранять девство до брака?

26.04.2015
Тимур Давлетшин

Уранополитизм и церковное осуждение фашизма и коллаборационизма

3.06.2013
Галина Иванкина

Философия «небыдла»

23.04.2014
Александр Дугин

Либерализм – угроза человечеству

26.05.2014
Галина Иванкина

Эра фриков.
Европа и Кончита

27.05.2015
Священник Димитрий Шишкин

«Отмененный» чемпионат

 

НОВОСТИ

25.09.2017
К 100-летию восстановления патриаршества.
Святейший Патриарх Кирилл заявил о своей непогрешимости: «Не согласны – на пенсию»

19.09.2017
Священник Георгий Максимов о «непоминающих» (ВИДЕО)

15.09.2017
В московском храме недавно состоялась неканоничная «литургия апостола Иакова»

12.09.2017
Священник Георгий Максимов: попытка создания нового Катехизиса полностью провалилась и его текст не должен быть принят в качестве официального вероучительного документа РПЦ

06.09.2017
Епископ Тихон (Шевкунов) заявил о «давлении на патриаршую комиссию по “екатеринбургским останкам”»

30.08.2017
В проекте нового Катехизиса присутствуют ссылки на «новооткрытый» второй том, якобы принадлежащий авторству преп. Исаака Сирина

23.08.2017
Поклонская перешла черту: от депутата отворачиваются коллеги и священники

18.08.2017
Насколько будет авторитетен новый Катехизис Русской Православной Церкви?

15.08.2017
Предвестие капитуляции: премьер Медведев дал понять, что флаг России для спортсмена – не главное, атлетам не зазорно выступать и под нейтральным стягом

10.08.2017
Протоиерей Всеволод Чаплин о Сталине и спорах вокруг него

01.08.2017
Митрополит Иларион (Алфеев) озвучивает креативные идеи, не имеющие ничего общего с интересами Русской Церкви

29.07.2017
Анатолий Шарий об освещении украинскими СМИ празднования дня Крещения Руси в Киеве

24.07.2017
Синодальная библейско-богословская комиссия опубликовала проект Катехизиса РПЦ для общецерковного обсуждения

24.07.2017
Протоиерей Всеволод Чаплин о провозглашении руководством ДНР новой республики Малороссия

15.07.2017
Россия 24: Писатель Захар Прилепин рассказал о войне, литературе и своей гражданской позиции (ВИДЕО)

07.07.2017
Епископ Егорьевский Тихон (Шевкунов) обличил режиссера Александра Сокурова в фальсификации истории в интересах русофобов (ВИДЕО)

27.06.2017
К 20-летию беспрецедентного события в московском храме Успения Богородицы в Печатниках, в котором проходил свое служение священник Георгий Кочетков

16.06.2017
Протоиерей Всеволод Чаплин: По следам Гаваны, или Мечты униатов о своей «русской церкви»

23.05.2017
Патриарх Кирилл считает возможным объединение христиан разных Церквей без единства в вопросах веры?

15.05.2017
В Риме состоялся Летний институт для представителей Московского Патриархата: создается новое поколение экуменических священнослужителей

07.05.2017
«Пятёрочка» выручает! Новый миссионерский проект от митрополита Илариона (Алфеева), направленный на повышение посещаемости храмов и укрепление семейных ценностей

05.05.2017
Диакон Владимир Василик о сомнительном решении Священного Синода включить в богослужебный месяцеслов соборную память Отцев Поместнаго Собора Церкви Русския 1917–1918 гг.

27.04.2017
Акробатическое шоу с танцами в храме Калужской епархии

22.04.2017
О круглом столе, организованном неким Советом православной патриотической общественности

15.04.2017
Центр свт. Василия Великого: в России необходимо ввести выходной в Светлый понедельник

08.04.2017
Мобилизационные сборы резервистов Донбасса 6 апреля 2017 г. (ВИДЕО)

25.03.2017
Священник Александр Шумский: Я опасаюсь, что некоторые тенденции могут перерасти в своеобразный монархический национал-большевизм

16.03.2017
Портал «Богослов.ру» вновь поднимает тему внесения в святцы Русской Церкви монахини Марии Скобцовой

09.03.2017
Комментарий сайта «Благодатный Огонь» на ответ верующим архимандрита Саввы (Тутунова)

24.02.2017
Архиепископ Амвросий (Ермаков) предлагает встать над схваткой защитников Церкви и антицерковной оппозиции?

18.02.2017
Директива Дугина: Информационная политика России (ВИДЕО)

10.02.2017
Работайте, братья!
Памяти легендарного комбата «Гиви» (полковника армии ДНР Михаила Толстых). ВИДЕО

04.02.2017
Протодиакон Кураев придумал «миссионерский» повод для невозвращения Русской Православной Церкви Исаакиевского собора

29.01.2017
Епископ Августин: Россия должна предложить альтернативу капитализму и американскому глобализму

29.01.2017
Антигосударственная провокация: протоиерей Димитрий Рощин предлагает переформатировать Бессмертный Полк

23.01.2017
Вице-спикер Госдумы Петр Толстой посоветовал не тратить время на петиции против передачи Исаакиевского собора РПЦ, поскольку вопрос уже решен

14.01.2017
Главный редактор РНЛ Анатолий Степанов о Венедиктове, Резнике и других «иностранных агентах»

01.01.2017
Русский ответ: Геополитические итоги 2016 года (ВИДЕО)

23.12.2016
Протоиерей Всеволод Чаплин об итогах Епархиального собрания духовенства Москвы 22 декабря 2016 г.

18.12.2016
Патриарх Кирилл снова проявил явные симпатии киевской хунте

15.12.2016
Заявление редакции «Благодатного Огня» по поводу нового обновленческого проекта реформировать богослужебный устав и упразднить Типикон

08.12.2016
Святейший Патриарх Кирилл поиграл в городки на открытии Фестиваля национальных видов спорта

06.12.2016
«Понятие “раб Божий” унижает либерала, который молится свободе», – считает отец Алексий Чаплин

28.11.2016
Протоиерей Всеволод Чаплин о «комфортных христианах»

15.11.2016
Об экуменической проповеди в монастыре Оптина Пустынь

05.11.2016
В храме Санкт-Петербургской Духовной академии вновь совершена неуставная «литургия апостола Иакова»

27.10.2016
Россияне доверяют патриарху Кириллу менее чем Жириновскому, Медведеву, Зюганову и Собянину

15.10.2016
Славься, Грозный царь!

29.09.2016
Странности войны протодиакона Кураева с совратителями

26.09.2016
Первый бой матушки Анны Кузнецовой

23.09.2016
Патриарх Кирилл считает, что монах-победитель шоу «Голос» многих обращает к Богу

20.09.2016
Митрополит Ставропольский и Невинномысский Кирилл выступил в защиту министра образования О.Васильевой и детского омбудсмена А.Кузнецовой

13.09.2016
Для протодиакона Кураева научное мировоззрение есть религия

07.09.2016
Группа священнослужителей и мирян завершила работу над отзывами на документы Критского собора

24.08.2016
Обновленческий священник, вера которого не соответствует учению Православной Церкви, вновь проповедует с амвона патриаршего кафедрального собора

19.08.2016
Патриарх Кирилл спустился в шахту на глубину 350 метров. В чём духовная польза?

13.08.2016
Митрополит Ионафан: «Невоспевающим экуменизм – анафема!»

26.07.2016
На 50-летие митрополита Илариона (Алфеева) была совершена служба по обновленческому обряду

25.07.2016
«Иисус Христос. Жизнь и учение»: новое евангелие от митрополита Илариона (Алфеева) или очередная книга из серии «Жизнь замечательных людей»?

19.07.2016
Библейско-богословская комиссия как «столп и утверждение истины»: мнение Синода РПЦ по поводу «всеправославных» документов

16.07.2016
Священный Синод РПЦ отказался четко высказаться о документах «варфоломеевского» собора

14.07.2016
Обращение международного богословского круглого стола Священному Синоду РПЦ по проблемам Критского собора (+ВИДЕО)

12.07.2016
Митрополит Навпактский Иерофей: Критский собор не может навязывать свои решения

01.07.2016
Митрополит Навпактский Иерофей рассказал о проблемах с принятием документов на Крите

01.07.2016
Национал-предатель протодиакон А. Кураев призывает РПЦ предоставить автокефалию Украинской Православной Церкви

30.06.2016
Протоиерей Всеволод Чаплин и диакон Илья Маслов о документах «варфоломеевского» собора

26.06.2016
«Варфоломеевский собор» завершился, превратившись в нескончаемый «всеправославный» сериал с захватывающим экуменическим сюжетом

24.06.2016
Диакон Илья Маслов о «варфоломеевском» соборе

13.06.2016
Русская Православная Церковь отказывается участвовать в «варфоломеевском» соборе. Теперь Россию ожидают новые экономические санкции?

10.06.2016
Прогнется ли Русская Церковь под диктат стамбульской патриархии?

24.05.2016
Митрополит Иларион (Алфеев) переиначил 9-й член Символа веры в изданном им пособии для мирян

06.05.2016
Помощник председателя ОВЦС митрополита Илариона (Алфеева) призывает отлучать от Церкви православных христиан

26.04.2016
Деятельность ОВЦС наносит серьёзный ущерб национальной безопасности России

20.04.2016
Комментарий сайта «Благодатный Огонь» на «разъяснительные» документы ОВЦС по поводу гаванской встречи и предстоящего Всеправославного Собора

19.04.2016
Архиепископ Берлинский и Германский Марк: документы для Всеправославного Собора вызывают опасения