Подписка на
материалы сайта
Обновленчество
Книжная полка
Рекомендуемые сайты
Библиотека сайта «Благодатный Огонь»

Типиконъ, сiесть Уставъ

Официальный сайт Русской Православной Церкви

Russia Today

Сайт архимандрита Рафаила (Карелина)

Православие.ру

Царьград. Информационно-аналитический телеканал

Русская народная линия

Афонская икона

Православный журнал «Благодатный Огонь»

Учебник церковнославянского языка

Православный журнал «Благодатный Огонь»

  • ПОМОЩЬ САЙТУ

    Карта Cбербанка:
    6390 0238 9085 1967 80

    Яндекс-Деньги:
    410012614780266

«Православное диссидентство»: кризис правды.
О не новом в «Новой газете»...

25.05.2015
Диакон Илья Маслов


Борец за правду и вольный протодиакон Андрей Кураев не дремлет на боевом посту антиидеологического фронта. Недавно он дал интервью «Новой газете» (http://www.novayagazeta.ru/society/68391.html) в лучших традициях советского диссидента или постсоветского либерального общественника. Ничего нового там, правда, нет. Все те же избитые уже темы об идеологическом диктате путинского правления, о несчастных креативных узницах Pussy Riot, о непонятом «Тангейзере», о «голубом лобби», смело разоблаченном самим Кураевым в рядах РПЦ, — в общем стандартный набор честного и благородного борца с ненавистным кремлевским режимом из рядов наиболее совестливого и передового духовенства. Вся беседа обозревателя «Новой газеты» с протодиаконом Андреем просто несет в себе девиз «правда, правда и ничего, кроме правды!». Кураев против любой идеологии и всяких там «духовных скреп», горой стоит за «частную веру частного человека» и буквально жаждет голых фактов и ПРАВДЫ. — Как он и журналистка «Новой газеты» ее понимают...

Но знакомство с либеральной прессой и либеральным движением у нас в России каждый раз убеждает меня, что чем больше призывов к правде, тем больше будет вранья. Это вранье особого рода — идеологического, того самого, в котором либералы обвиняют своих оппонентов.

Протодиакон Кураев, как выпускник философского факультета МГУ, прекрасно знает платоновское учение об идеях как проблему части и целого. Целое не состоит из частей, а сумма частей не дает целого. Идея есть та нематериальная, метафизическая скрепа (выражаясь не любимым нашими либералами словом), которая объединяет все части в одно целое. Можно разобрать труп человека на органы, снова собрать, но человек в ходе этой манипуляции не появится, и даже интервью «Новой газете» не даст. К чему это хрестоматийное философское отвлечение? — К тому, что можно довольно правдоподобно излагать отдельные факты, но при этом сочинить большую ложь. Этим занимается пропаганда, в том числе и либерально-демократическая. Не случайно Победоносцев назвал европейскую демократию «великой ложью нашего времени».

Возьмем, например, фундаментальный труд теоретика неолиберализма Карла Поппера «Открытое общество и его враги» — прекрасный пример пропаганды, не уступит Геббельсу! Вся история античной философии рассматривается им как борьба демократии и тоталитаризма. Платон — главный объект критики Поппера, вдохновитель тоталитарных режимов, как он считает, предтеча Гитлера и Сталина. Доживи старик Карл до наших дней, добавил бы: и Путина... А Попперу, как и Кураеву, очень не нравилась идеология, т. е. учение об идеях. Идея — это что-то большое, великое, до конца не понятное, идея требует служения, полной отдачи, порой даже смерти во имя нее. А частное, фактическое, оно вот — рядом, можно пощупать, потрогать, использовать. Как приятно: частная жизнь, частная собственность, частная вера, частная сексуальная ориентация — все настолько частное, что об эти взбесившиеся части (диавол — главный либерал) вдребезги разбиваются божественные идеи семьи, народа, Церкви, державы, красоты, порядка, добра, служения.

И появляется на свет новая идеология — либеральная. И сразу начинает врать. Я, мол, не идеология, — кричит либерализм, — это все наследие вашего проклятого имперского прошлого, а я — за правду, за факты! И достает из кармана засаленную колоду крапленых фактов, тасует ее, как опытный шулер, и раскладывает нужную комбинацию перед обозревателем «Новой газеты», например. Кураев проделывает эту операцию не первый раз — ради сомнительной частной «правды» он лжет на Правду с большой буквы.

При всех закулисных нюансах в истории с Pussy Riot или с «Тангейзером» последняя Правда заключается в том, что это — богохульство с точки зрения верующих и политическая провокация с точки зрения пусть и неверующих, но просто умных и культурных людей.

В смелых кураевских «разоблачениях» «голубого лобби в РПЦ» слишком отчетливо видны типичный пиар-ход и снова политическая провокация. Это — отработанная западная антиклерикальная технология по раскручиванию педофильских дел и гей-скандалов в католической церкви. Кураев решил перенести это на нашу почву, не правда ему в данном случае нужна была, а скандал вокруг Патриарха Кирилла. Протодиакон 20 лет вращался в разных церковных структурах и никогда не поднимал эту тему, а как только ушел в оппозицию, «содомский вопрос» от Кураева стал неплохо продаваться в либеральных СМИ. Говорить стыдно и о самóм «вопросе», и уж тем более о «правде».

Врет Кураев и в рассуждениях о Великой Отечественной войне — о битве на Прохоровском поле. Конечно же, не стоит ждать от церковного диссидента патриотических слов о Победе, тем более после блистательного военного Парада и шествия «Бессмертного полка» 9 мая, — скулы сведет. Но зачем снова взывать к правде и врать? Не была разбита 5-я танковая армия генерала Ротмистрова, как это хочется Кураеву, иначе не стала бы Прохоровская битва 12 июля 1943 года тем переломным моментом в ходе войны, после которого наступательная мощь Вермахта была сломлена и гитлеровские войска были уже обречены на отступление. Да, некоторые историки (особенно западные) оценивают это грандиозное танковое сражение как ничью — слишком большие потери были с обеих сторон и была опасность окружения с флангов советских частей. Но даже если тактически это была ничья, то стратегически эта была крупная победа во всей Курской операции, предопределившая разгром нацистской Германии. Не прекрасный советский фильм «Огненная дуга» искажает историю 1943 года (от художественных произведений вообще не ждут документальной точности), а протодиакон Кураев в угоду либеральной исторической парадигме грешит против наших священных смыслов Великой Победы.

Георгиевскую ленточку не хочет больше «цеплять» о. Андрей к своей сумке — и правильно! Не стоит мелькать с георгиевской лентой на студиях «Дождя» или «Эха» — это будет оскорблением ветеранов. Кураев говорит, что ленточка ассоциируется у него сегодня с путинской политикой и с «донецкой Новороссией», а он как настоящий интеллигент-диссидент с вечной фигой в кармане не «примат узконосый» (как мы с вами — русские патриоты), а индивид! Индивид, мол, идеологической обработке не поддается. Снова соглашусь, потому что сам индивид есть концепт либеральной идеологии и только в этой матрице он и мыслит. Подводит под нее Кураев свои политические, экономические, эстетические и даже религиозные взгляды. Богословие в словах протодиакона — это не православное богословие, а интерпретация им богословских понятий в духе «частной веры частного человека». Разве Кураев не знаком с «Конфликтом интерпретаций» П. Рикера? — Знаком, безусловно. Тогда спокойно и честно о. Андрею стоит признаться той же «Новой газете», что он всего лишь озвучивает (бескорыстно или за вознаграждение — в данном случае неважно) западно-либеральную интерпретацию присоединения Крыма, войны в Новороссии, политики Президента В.В. Путина и даже высказываний о. Всеволода Чаплина. Но Кураев этого не делает, продолжая обвинять всех в идеологической зашоренности, а себя представлять честным объективным диссидентом — этакая смесь Чаадаева с Солженицыным.

Разница, скажем, между мною — «идеологически зомбированным» диаконом и Кураевым — честным и свободолюбивым протодиаконом совсем не в степени верноподданичества или оппозиционности. И Кураев, и я — за идеологию. Вопрос только — какую? О. Андрей — сторонник либеральной модели развития государства, Церкви и общества, идеологического диктата индивида над коллективом, частного над общим, материального над духовным, а значит, Крым — Америке, Путина — в отставку, девочкам-узницам — благодарность от Миссионерского отдела, «Тангейзера» — на сцену Большого театра и т.п. Утрирую, конечно, но не вру.

Я же, наоборот, полагаю, что единственно идентичной русской идеологией может быть только имперская идеология Большой России и Русского мира с религиозно-культурным центром в традиционном Православии и этноконфессиональным разнообразием на перифериях. По крайней мере это — наша родная русская модель традиционной России. Она прошла путь от Московского царства через славянофилов, Леонтьева, Данилевского, Гоголя, Достоевского, Савицкого и князя Н. Трубецкого, вплоть до Красной империи сталинского периода, когда СССР после Великой Победы практически полностью вернул себе границы прежней Российской империи.

П. Савицкий, один из идеологов евразийства, писал, что империя — это объединение политического, культурного и хозяйственного начал на большом пространстве. Сейчас мы называем это Русским миром, но все равно в глубине души русский человек стремится к империи, к своей идентичности. Мы хотим соединить то, что было противоестественно и беззаконно разорвано под улюлюкание западных политиков и наших диссидентов. А либерал хочет разорвать даже то, что осталось. Вот главная и принципиальная разница между нашими идеологическими установками.

В прошлом году я написал открытое письмо другому либералу проф. А.Б. Зубову (http://www.blagogon.ru/digest/499/), где обратил внимание на то, что в первую очередь он не историк, а идеолог. И это нормально, когда люди противоположных убеждений и разных идеологических взглядов выстраивают свою картину мира. И о. Андрей Кураев в интервью «Новой газете» тоже нарисовал свою картину. Вот только не хватает либералу российскому честности подписать это произведение словесного искусства правдивым названием: не русской историей, а «либеральным взглядом на русскую историю», не «новым прочтением классики», а общественной провокацией на литературную или театральную тему, не православным богословием со ссылкой на свое профессорское прошлое, а «миссионерско-креативным изводом» этого самого богословия, например. А иначе получается то самое reservatio mentalis (мысленная оговорка), о котором так осуждающе говорит Кураев. Только грешат этим не только сектанты, но и светские либералы, и церковные диссиденты.

Так что идеологически выверенное интервью дал о. Андрей «Новой газете», только сам от всяких идеологий открестился, что по меньшей степени некорректно и не совсем честно. И совсем неубедительно звучит проведенное им различие между «проповедью высоких ценностей» и идеологической пропагандой. Одно другому совершенно не противоречит. Высокие ценности, если они и в самом деле — ценности, необходимо пропагандировать, т. е. распространять и внедрять в обществе, а идеология в широком смысле — это и есть общие ценности, святыни, общенародный взгляд на свою историю и культуру, а также четкое коллективное представление как о своих единомышленниках, так и о своих идейных врагах (не личных!). В этом контексте можно говорить о русской идее, сербской идее, об англо-саксонской идее, китайской идее и т. д. как об особых цивилизационных архетипах. На этих архетипах и должна строиться идеология того или иного народа и государства, тогда она будет органичной, подлинно народной.

Русский народ — строитель империи, противник любого национализма, интегрированный в православную культуру (даже если не все в России и православные по вере), а значит и идеология имперская для него органична и византийская модель церковно-государственных отношений наиболее приемлема. Это далеко не данность, в это нельзя играть, и велика опасность наплодить симулякры, но это является образцом, «иконой» России.

А можно, наоборот, навязать совершенно чуждую идеологию, наплевав на собственные архетипы. Капитализм, рынок, права человека, гражданское общество, толерантность, современное западное искусство — все это будет принимать уродливые и монстровидные формы на русской почве, как если бы авокадо посадили в Архангельской области. Современный российский либерализм с чуждыми идеями и нашей действительностью — это ничто иное как оккупационная идеология, которая предлагает нам нерусские ответы на наши проблемы и вызовы. Рок-проповеди и Гарри Поттер не в традициях русского православия; русский человек всегда брался за дубину, когда плевали на его алтари; Крым и Новороссия — это наше историческое и цивилизационное пространство, а Победа 1945 года — национальная Пасха — так смотрит русское сознание. Прочитав интервью Кураева, знакомишься с другим сознанием — оккупационным, как выражался И. Киреевский. И не прикроешь это сознание ни богословской эрудицией, ни отточенным словоблудием, ни пропагандистским опытом, полученным на идеологической кафедре атеизма в МГУ. Ничем не прикроешь, даже «Новой газетой».

В конце вспомнился мне персонаж из «Золотого теленка» — старый ребусник Синицкий, который никак не мог вписаться в советскую идеологию со своими ребусами и шарадами, каждый раз горестно жалуясь: «Идеология заела! А какая в ребусном деле может быть идеология?» Может быть старик Синицкий был прав, и в ребусном деле можно обойтись без идеологии — не знаю точно, но вот выступления о. Андрея Кураева в либеральных СМИ без идеологии не обходятся. Но либеральная идеология его тоже «заела»: «диссидент от Церкви» явно испытывает и кризис жанра, и кризис правды. Былая оригинальность и скандальная экстравагантность сдулась у Кураева до пошлого либерального занудства, типа «Путин во всем виноват, а я — за правду». А ведь правдоискательство — очень русская черта, почти как богоискательство. «Россия, — как сказал Иван Ильин, — есть прежде всего живой сонм русских правдолюбцев». И Правда эта не частная, маленькая, «фактологическая», а Божья.


Читайте также: «Андрей Кураев» как феномен «новенькой» теологии


Благодатный Огонь



Голосование за статью
 - 
84
 /  - 
22
Комментарии:
Марина 03/06/2015 в 10:42:43
Гаденький и подленький вид А. Кураева удивлял меня ещё в то время, когда я считала его православным! Считается, что лицо выражает сущность человека, так у этого типа, ещё и вся фигура, мимика, жесты, голосок - всё выдает Иуду!
Смирнова Людмила 29/05/2015 в 16:55:34
Уважаемый р.Б. Сергий!
Во-первых, спасибо на добром слове, Вы меня не обидели ничуть. Позволю себе все же не согласиться с оценкой некоторых Ваших собственных опытных фактов. Думаю, такие случаи Вам действительно известны, раз Вы утверждаете, что «атеисты крестятся и полагаются в священство». Как это просто сказано, и как на самом деле страшно! Не кажется ли Вам, что рукоположенный атеист – это хула на Духа Святого со всеми вытекающими….
Конечно, Господь и из камней может воздвигнуть детей Аврааму. Из рукоположенных атеистов, например. Но в случае с Андреем Кураевым весь ход его жизни – пока! – свидетельствует в лучшем случае о еретическом устремлении духа, в худшем – о бесновании. Сознаюсь, мне страшновато писать такие слова, подкрепляет только точка зрения уважаемого православного священства.
И в заключение.
***Смердящие трупы принято закапывать, а не препарировать, выставляя результаты на всеобщее обозрение...***.
Ваши слова. Я вовсе не считаю Андрея Кураева «смердящим трупом», ведь глубокое покаяние и отчитку никто не отменял. Если хотите, этот талантливый человек вызывает у меня глубокую жалость. Просто по складу я глубокий технарь и выражаюсь порой достаточно жестко. К тому же его книги читают дети.
Дай Вам Бог здравия и спасения.
Татьяне Рябининой.
Я не являюсь знатоком «христианской антропологии» и психоанализа с его адептами. Цитата из Адлера обобщила и подтвердила мой профессиональный учительский опыт. То, что он сформулировал – это правда, что же еще?
Ко всем форумчанам.
Поможем Осипову Владимиру Николаевичу. http://ruskline.ru/news_rl/2015/05/27/pomozhem_vladimiru_nikolaevichu_osipovu/
р.Б. Сергий 29/05/2015 в 11:11:45
Смирнова Людмила 28/05/2015 в 18:42:53 пишет:
//Маленький, толстенький, но умненький мальчик... в Андрея Кураева вселилось некое инфернальное существо, которое и управляет всеми жутковатыми вывертами крещеного атеиста.//
Дорогая Людмила, хотелось бы поблагодарить Вас за действительно прекрасный психоанализ, дополняющий прекрасную аналитику уважаемого диакона Андрея Маслова. Браво! Но "поскольку Бог есть, случайностей нет", - и закомплексованным умненьким мальчикам Господь предоставляет возможность духовного восхождения, и атеисты крестятся и полагаются в священство. Зачем?! Зачем мы лишаем наше мировосприятие и оценку происходящего духовной аскезы?! Смердящие трупы принято закапывать, а не препарировать, выставляя результаты на всеобщее обозрение... Ужели мы только и способны что расстреливать из всех калибров "духовных террористов, облаченных в рясу"? Накал брани духовной не должен ожесточать сердец наших. Простите меня, если обидел. Храни Вас Бог!
Татьяна Рябинина 28/05/2015 в 23:36:10
Людмиле Смирновой.
"Нас унижающий обман..."
Простите, Людмила, но нет ничего более чуждого христианской антропологии, чем теория психоанализа. Фрейд, Юнг, Адлер, неофрейдисты не просто неверующие люди — это скрытые богоборцы. Юнгианство вообще укоренено в оккультизме. Перефразируя нашего национального гения, можно определить психоанализ как "нас унижающий обман". В качестве аргумента уместно вспомнить знаменитую трилогию А.М. Эткинда ("Эрос невозможного", "Содом и Психея", "Хлыст"). Пользующийся отмычкой психоанализа автор — энергично, талантливо, но совсем не аутентично — развенчивает всю духовность Серебряного века. Вместо ярких, мощных, противоречивых мыслителей перед нами предстают истеричные извращенцы, закомплексованные невротики...
Читая Ваш комментарий, я как раз Эткинда вспомнила.
р.Б. Сергий 28/05/2015 в 21:32:37
Владимиру Юрганову
Дорогой Владимир, и благоразумный разбойник, и Савл, и многие тысячи других христиан к Богу пришли, а не ушли от Него! Но Вы конечно же правы, - пока человек жив, возможно покаяние его при наличии совести, разумеется. Ведь Милосердный Господь право покаяться не отнимает и у диавола до скончания века сего, ибо три с половиной года положил Бог каяться сатане на Голгофе перед человеком за убийство (увлечение в грех) его.
Когда же человек, подобно Кураеву, сознательно сжигает свою совесть, то становится не только духовно слепым, но и беспробудно оглохшим, а потому и не способным к общению (вниманию воли Творца). Пути Господа неисповедимы и мы не ведаем почему Господь не пресекает земного пути таких одиозных личностей как Денисенко, Говорун, Кочетков, Митрофанов и им подобных, - возможно нас убогих ради, чтобы мы научались различать и преодолевать ложь во всех её видах.
Во всякой войне, а в информационной в первую очередь, главным для человека все же является брань духовная. Чтобы уберечь душу, необходимо "облекаться во всеоружие Божие" (Еф.6,11), а не только бороться с кризисом правды кураевской плоти, - "всё в соблюдении заповедей Божиих" (1Кор.7,19). "Если мы живем духом, то по духу и поступать должны" (Еф.5,25).
Все увлекаемые кураевскими богословскими изводами имеют собственный ум, сердце и волю, и в пагубу увлекаются не случайно. Должно бороться нам не с приходом в мир скорбей и соблазнов, а "против козней диавольских... против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных" (Еф.6,12). Священная война ведется в сердцах, а информационная в умах людей. Когда ум и воля человека пребывают в согласии с сердцем его, наполненным благодатию Божией, бежит враг рода человеческого и отступает тьма наступления апокалипсиса. Россия может и стать Большой, но Великой без Святой Руси не будет!
БЛАГОСЛОВЕН ГРЯДЫЙ ВО ИМЯ ГОСПОДНЕ!
Смирнова Людмила 28/05/2015 в 18:42:53
Маленький, толстенький, но умненький мальчик. Детство и юношество прошли в уязвленном самолюбии от безжалостных сверстников. (Как хочется быть «мачо»!) Ненависть к сильным и успешным. К точным наукам – неспособен, зато в старших классах школы выпускал газету «Атеист». (Отец, Вячеслав Кураев, был секретарём Петра Федосеева, главного философа-идеолога КПСС.)
В 1979 году, 16 лет он поступил на философский факультет МГУ, кафедра истории и теории научного атеизма. Если кто-то сомневается, что умненький Андрюша с правильным папой был от начала «присмотрен» КГБ, то напрасно…
Роль его была спланирована заранее: 29 ноября 1982 года крестился в храме Рождества Иоанна Предтечи на Пресне.
В 1984 году окончил курс высшего образования по кафедре истории и теории научного атеизма философского факультета МГУ, поступил в аспирантуру Института философии АН СССР, но не окончил её. Зачем аспирантура, если в 1985 году он вдруг стал секретарём в Московской Духовной Академии (МДА) и поступил в в Московскую Духовную семинарию, которую окончил в 1988 году.
Чем дальше, тем чудней. В том же 1988 году был приглашён на диспут в Коломенский педагогический институт. По результатам диспута Московский обком КПСС вынес специальное постановление «О неудовлетворительной постановке атеистического воспитания в Коломенском пединституте» и пролоббировал отправку Андрея на учёбу в Румынскую Православную Церковь.
В 1988-1990 годах учился в Бухарестском богословском институте (рум.), который он не окончил и не получил никакого диплома. 8 июля 1990 года, в день святых Петра и Февронии, в Патриаршем соборе Бухареста (рум.) был рукоположен в сан диакона.
Так бы и был в Русской Православной Церкви «смотрящий» от КГБ, приближенный к православным верхам, «православный дьякон» Андрей Кураев, но тут грянула перестройка, и все пошло не так.
Далее – читаем прекрасную аналитику уважаемого диакона Андрея Маслова. В основе причудливой биографии Андрея Кураева лежит давно исследованный психологами «принцип дополнительности»: комплекс неполноценности + гордыня. По мнению немецкого психоаналитика Альфреда Адлера, два комплекса (неполноценности и превосходства) естественным образом связаны. Он писал: «Нас не должно удивлять, если в случае, в котором мы рассматриваем комплекс неполноценности, мы обнаруживаем более или менее скрытый комплекс превосходства. С другой стороны, если исследуем комплекс превосходства в динамике, мы всякий раз находим более или менее скрытый комплекс неполноценности».
И самое главное. Для неверующего человека рукоположение в сан диакона даром не прошло. Думаю, что в Андрея Кураева вселилось некое инфернальное существо, которое и управляет всеми жутковатыми вывертами крещеного атеиста.
Надя Z. 28/05/2015 в 18:39:27
Творчеству протодиакона Андрея Кураева очень верную оценку недавно дал протоиерей Владимир Переслегин: «это не "выкрутасы", а духовный терроризм. Причем террорист в форме подразделения по борьбе с терроризмом, в рясе».
Надя Z. 28/05/2015 в 18:37:31
Вот слова архимандрита Рафаила (Карелина) о диаконе Андрее Кураеве:
«У таких, как Кураев, размыт православный менталитет, они сами не понимают, во что верят, и поэтому свои сомнения приписывают не собственной отчужденности от духа и буквы Православия, а философии, так, чтобы их мировоззренческий сумбур и нравственный нигилизм выглядел бы элитарным. По моему мнению, группа таких теологов-скептиков хочет создать рационалистическое и гуманистическое христианство.
Мне кажется, что Кураев популярен именно потому, что выражает либеральный дух современности, т.е. удовлетворяет интеллектуальной страсти аудитории, кроме того, оригинальничает и пересыпает свою речь парадоксами. У неглубоких людей это вызывает интерес и воспринимается как глубокомыслие, как новые интеллектуальные открытия и озарения. Такие доказательства, что “Бог – это не дедушка с белой бородой” напоминают Ярославского-Губельмана.
Не знаю, чем кончится пляска модернистов на корабле во время бури. Думаю, что и хороших философов из них не выйдет: будут говорить, как семинарист, чтобы показать знание латинского языка: “лопатеус копатеус”.
Вы спрашиваете меня о плеяде современных богословов. Это талантливые жизнелюбцы, в самом прямом значении этого слова. Они будут есть в пост жареную курицу, утверждая, что они настолько духовны, что жареная курица для них все равно, что трава, но они поставили её на стол из-за любви к ближнему».
Надя Z. 28/05/2015 в 18:35:50
Рассказывает православная женщина из провинции, которую удостоил своим посещением миссионер Андрей Кураев: «он тут приехал и мало того, что горбачевскую муть нес (в церковном варианте), но и в аудитории с 17-летними девушками употреблял слова вроде “анальное отверстие” (пардон, но это было публично сказано). Девушки только в стулья вжимались, все присутствующие батюшки угодливо смеялись. Мерзость».
И это – не единственный случай. Помимо уже известного скандального высказывания о.Андрея о допустимости гомосексуалистам быть православными священниками, в своих лекциях о.Андрей часто церковные и даже богословские вопросы сводит к проблемам, расположенным ниже пояса. Такая «озабоченность» Протодьякона-целибата у многих вызывает недоумение и смущение. Именно в этой оригинальной сексуальной парадигме понятий целибатный протодьякон объяснял и взаимодействие (прости, Господи!) Лиц Святой Троицы, и причины употребления Великим постом монахами постной пищи. Да и похоже, что это уже становится «народной приметой»: если Кураев заводит речь «про это» – значит пост начался.
http://www.blagogon.ru/digest/300/
Надя Z., профессиональная домохозяйка 28/05/2015 в 18:31:54
Елене Догадиной.
Вот что свидетельствует об о. Андрее протоиерей Георгий Городенцев:
«Поясню свою позицию в отношении творчества диакона Андрея Кураева следующим примером из жизни и богословия. Лет 10 тому назад я дал студентам Одесской духовной семинарии в рамках преподаваемого мною предмета Основное богословие сочинение на тему “Нравственное содержание Талмуда”. И вот один, надо заметить, неплохой студент подал мне очень оригинальное сочинение. Критикуя Талмуд, он очень подробно остановился на том, как последний учит о Божией Матери. Причем он подробно, страницах этак на 5-7 привел все хулы Талмуда в отношении Нее. Все эти страницы я перечеркнул, снабдив их красноречивыми надписями типа – “это хула!”, “ты что, дурак!”, “надо быть идиотом, чтобы так подробно перечислять все эти хулы!” и т.д. Когда впоследствии, при разборе сочинений я попытался выяснить, откуда же черпал этот студент свое так сказать “творческое вдохновение”, он, не обинуясь, тут же признался, что этим источником послужили “творения” диакона Андрея Кураева. Исходя из этого, можно оценить степень благочестия и глубину ума о. диакона следующим сравнением: все это похоже на то, как если бы кто-то издал объемную книгу против порнографии, обильно снабдив ее выполненными на высоком типографском уровне порнографическими фотографиями, с такими, например, обличительными надписями: “Посмотрите-ка, что они делают!”; “Как им не стыдно!”; “Ай-яй-яй, как это нехорошо!” и т.д. Конечно, мы, православные христиане, имели бы весьма негативное суждение о такой книге, но вынуждены были бы признать, что она пользовалась бы большим успехом и шла бы нарасхват. Так и деятельность о.А.Кураева».
http://www.blagogon.ru/digest/300/
Елена Догадина 28/05/2015 в 18:07:24
Владимиру Юрганову.
Спаси Вас Господи! Может быть, дар духовного зрения заключается и в том, чтобы увидеть даже в нынешнем о. Андрее Кураеве образ и подобие Божие? Да и кто мы такие, чтобы категорично и безапелляционно отказывать о. протодиакону в шансе на спасение?! Вспоминается императив из Патерика: "Антоний, себе внимай!"
Владимир Юрганов 28/05/2015 в 10:09:41
р.Б.Сергию
Сергий! ну глупости же говорите!
***- Может быть и вернет, - если сатана покается... Жизнь, честь и совесть даётся человеку один раз. Самому ему, обратно, точно не родиться, - ибо "трудно идти ему против рожна".***
Кто первым в рай попал? Напомнить? А про Савла напомнить? А таких с Рождества Христова тысячи были. Господь их не оставляет, и пытается наставить, а они противятся (и мы с ними вместе - кто в какой мере). Как их противление ослабевает, они возвращаются в лоно Церкви. Я так понимаю. Не всегда это полезно, это факт. Как св. Иоанн Златоуст увещевал друга своего Феодора не оставлять церковь и молился за него! Остался Феодор Мопсеустийский. И что же? Основал ересь несторианскую... Что уж говрить о нас, убогих? Нам ли разбираться в этом, если и святым отцам Церкви бывает непросто...
Иван Красножонов 27/05/2015 в 18:09:11
Действительно верующий христианин окрепший в вере пропускает правду Божию через сердце своё, она становиться частью его самого. И ничто уже не способно его сбить с пути истинного. Частью Кураева стала далеко не правда Божия, а нечто другое. Значит и не был он никогда христианином. Не важно, что человек думает сам о себе, важно кто он есть на самом деле. Благодаря обстоятельствам проявилась его истинная суть. В связи с событиями последнего года (Украина) в людях просыпается их истинная суть. Люди делятся не на верующих и атеистов, а на тех у кого душа стремится к Богу, и на тех у кого душа стремится к диаволу. На неокрепших в вере и на тех кто мог бы прийти к вере, Кураев может очень даже повлиять. Вольно или невольно, но Кураев является частью пятой колонны, самой опасной её частью, не будет православия не поможет никакая экономика, никакая армия. Это то, что касается нашей земной жизни, а самое главное, наше спасение, "не бойтесь убивающих тело, бойтесь убивающих душу".
Борьбу на информационном фронте с такими как Кураев считаю самым главным в информационной войне.
р.Б. Сергий 27/05/2015 в 10:40:12
Владимир Юрганов 27/05/2015 в 08:40:17
//...Кураев, ...хороший миссионер. ... Миссия у него поменялась на противоположную. Да вернет Господь ему разум и чувство совести.//
- Может быть и вернет, - если сатана покается... Жизнь, честь и совесть даётся человеку один раз. Самому ему, обратно, точно не родиться, - ибо "трудно идти ему против рожна".
р.Б.Ирина 27/05/2015 в 09:42:43
Владимиру Юрганову.
Может быть и такое :) Судя по тому, что типичный дерьмократ в духе гершензонов-герценов-чернышевских, то не его идеологический фанатизм налицо, хотя он его яростно отвергает)))
Владимир Юрганов 27/05/2015 в 08:40:17
р.Б.Ирине.
1) Ирина, то что он сознательный разрушитель, не значит что ему платят, так сказать, земными деньгами... Он мож напрямую договор составил, без западных посредников... Или впал в прелесть. Те опосредованно получают вознаграждение от врага человечества, мож даже неосознанно. Но разрушают осознанно. Такие возможности тоже есть.
2) Кураев, разумеется, хороший миссионер. Но, если когда то был миссионером Христовым, то теперь как раз наоборот. Миссия у него поменялась на противоположную. Да вернет Господь ему разум и чувство совести.
Владимир Юрганов 27/05/2015 в 08:23:13
маленько переборщил с образностью и метафорами (фельетонно как то), а так в целом, по сути очень верно
р.Б. Сергий 26/05/2015 в 21:31:39
р.Б.Ирина 26/05/2015 в 17:08:01 пишет:
//А кураевскую ложь показывать необходимо... //
Господь вочеловечился (пришел в мiр) не ради праведников, но призвать грешников на покаяние. Пока не возвращено слову "русский" значения "православный" рассуждать об органичности для русского народа имперской идеологии и приемлемости византийской модели церковно-государственных отношений преждевременно. Это все равно что рассуждать "о шкуре не убитого медведя". Не делают прививок больному, дабы не усугублять его состояния. Кроме того, ведь надобно же и понимать, что привлечение внимания к обличению лжи неизбежно тиражирует ее, что и является одним из способов СМИ при проведении пиар-акций. Ныне в России «живой сонм русских правдолюбцев» неимоверно оскудел, хотя и не иссяк. Но на негативных примерах не оживить этого источника хранения Веры! Ложь изобличается при ярком свете, а не в полутьме. Уже 30 лет (целое поколение) русским и их детям посредством СМИ и интернета вдалбливается в сознание один сплошной негатив, - идеологические результаты (плоды) очевидны: культурный и нравственный упадок, разрушительный для семьи, - последнего духовного оплота Церкви Небесной на земле. Но коли желаем призвать детей своих к праведной жизни, надобно и самим взыскивать ее, а не уподобляться Понтию Пилату - умойте руки и отвернитесь.
«Путь праведных - уклонение от зла: тот бережет душу свою, кто хранит путь свой» (Притч. 16;17).
«Все, благоугодившие Богу, благоугодили не иначе, как оставив свою правду, поврежденную грехопадением и устремясь к исканию правды Божией, изложенной в учении и заповеданиях Евангелия. В правде Божией они обрели любовь, сокровенную от падшего естества. И Господь, заповедав многое о любви, повелел прежде искать правды Божией, зная, что она – мать любви» (Прп. Макарий Великий, Беседа 37, 2,3).
Дорогая Ирина, я не отрицаю необходимости обличения лжи, - я говорю о "бремени удобоносимом". И хотя заштатный "протодиакон Кураев в своих миссионерских проектах пытается вести Церковь по пути постмодерна", но возможно ли это без согласия церковной полноты?! Уже ли "кризис его правды" важнее "правды Божией, изложенной в учении и заповеданиях Евангелия"?!
БЛАГОСЛОВЕН ГРЯДЫЙ ВО ИМЯ ГОСПОДНЕ!
р.Б.Ирина 26/05/2015 в 17:08:01
р.Б. Сергию
///копаясь в душевном навозе о. Андрея Кураева///
Копаться не надо, тем более если вы все поняли, то умойте руки и отвернитесь. А кураевскую ложь показывать необходимо, а то здесь некоторые (не будем показывать пальцем) уже спасибо говорят Кураеву за его "честные" обличения. Он для них пастырь, увы! и образец для подражания.
р.Б. Сергий 26/05/2015 в 16:50:33
р.Б.Ирина 26/05/2015 в 13:21:25 пишет:
//... По нынешним временам дьякон Илья Маслов - это подарок нам. Он просто обязан говорить...//
Дорогая Ирина, по нынешним временам, мы все духовные младенцы, - одни больше, другие меньше. «Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда позна'ю, подобно как я познан» (1 Кор., 13, 4-7). Кроме того, моя духовная немощность никоим образом не умоляет трудов и действенности данной статьи о.Ильи Маслова, я лишь посетовал о трудности пребывания в духовной чистоте, копаясь в душевном навозе о. Андрея Кураева. Простите меня, но не поднять Руси с колен, пока в сердцах духовный тлен, как и не быть Великой России без Святой Руси!
БЛАГОСЛОВЕН ГРЯДЫЙ ВО ИМЯ ГОСПОДНЕ!
Александр 26/05/2015 в 16:44:34
Вонь от Кураева, конечно, жуткая, но может хватит ее нюхать, в очередной раз эту самую вонь обсуждая? Лишить сана, плюнуть, растереть и забыть.
р.Б.Ирина 26/05/2015 в 16:30:58
Андрею.
Ну, начнем с того, что ВСЯКИЙ священнослужитель обязан паству тыкнуть лицом в зеркало. Ибо известно, что какой народ - такой и правитель, что не бывает правителей без воли Божьей на то. Это лишнее свидетельство того, что Кураев - сознательный враг, а никакой не священнослужитель. А уж про его иезуитские приемчики ведения дискуссий даже и говорить не приходится...
Андрей 26/05/2015 в 14:48:34
р.Б.Ирине
***Критику в свой адрес он пропускает мимо ушей, как будто не слышит***
- Неправда. Он активно с нею полемизирует - хотя и весьма нечестными приемами подчас.
Насчет госдепа - не слежу за его деятельностью и тем более не сопоставляю с мнением о. Кураева. От мерзости властей РФ хочется пустить себе пулю в лоб.
р.Б.Ирина 26/05/2015 в 13:21:25
р.Б. Сергию.
***Мы, будучи слабыми духом и маловерными, как правило неспособны открытому противостоянию... (...) но для укрепления веры и увеличения силы духа необходимо очищение от скверны***
Вы правы, конечно, но только в отношении себя и таких же слабых, как вы. А отец дьякон Илья Маслов обладает не только даром Слова, он ещё и тонкий богослов, точно следующий святому Писанию и Преданию. По нынешним временам дьякон Илья Маслов - это подарок нам. Он просто обязан говорить. Иначе Бог не простит ему талантов, зарытых в землю.
р.Б.Ирина 26/05/2015 в 13:16:34
Андрею
***Какие же факты говорят о том, что он - именно сознательный враг?***
Критику в свой адрес он пропускает мимо ушей, как будто не слышит. Более того, он не останавливается на достигнутом, но запутанный ком его лжей увеличивается с геометрической прогрессией и давно похож на лавину, несущуюся в пропасть вместе с афанаревшим дьяконом. Более того, обратите внимание, что его активность резко возрастает или затухает параллельно политике госдепа.
р.Б. Сергий 26/05/2015 в 12:41:51
диакон Илья Маслов 25/05/2015 в 15:32:28 пишет:
//Информационная война тоже может быть священной, если она за подлинную русскую правду, а не за фальшивые обертки "частной веры частного человека".//
Ныне священной войной для русского народа прежде всего является духовная брань, в которой компромиссы невозможны. Мы, будучи слабыми духом и маловерными, как правило неспособны открытому противостоянию смраду духовного разложения ходящих трупов, которое активно распространяется и воздействует на наше сознание посредством СМИ.
Антидот в виде данной статьи о. Ильи безусловно нужен и важен для подвизающихся взысканием Истины, но для укрепления веры и увеличения силы духа необходимо очищение от скверны, чему более способствует уклонение от стрел и сетей лукавого. Именно воззрение (обращение внимания на) положительных образов обильно создаваемых действием благодати Божией питает наши души полезным. Духовным младенцам частые информационные прививки могут быть даже вредны. Ведь в нашей власти лишь наше произволение к полезному (желание благого), дать же это благое (сделать полезным) только во власти Господа! Забвение для тщеславных - не только тяжелейшее наказание, но и лучшее лекарство...
СЛАВА БОГУ ЗА ВСЕ!
М.Яблоков 26/05/2015 в 12:38:55
Татьяне.
@для еврея Авраама@
В Септуагинте впервые слово еврей встречается в отношении Иосифа.
Андрей 26/05/2015 в 11:55:09
р.Б.Ирине.
***...А в данном случае мы имеем дело с голыми фактами, которые говорят о том, что Кураев — сознательный враг и разрушитель***
- Какие же факты говорят о том, что он - именно сознательный враг? Да, враг безусловно - но мне уже приходилось не раз говорить, что тактика приписывать своему оппоненту непременно мотивы вроде "продался за деньги", "агент", "масон" и т.п. - не самый лучший метод. Не говоря уже о том, что клевета (в данном случае недоказанное обвинение) в любом случае есть грех - он весьма уязвим и в честной полемике больно ударит именно по нам, а не по противнику. Ведь доказательств нет (наши умозаключения - это не доказательства) - следовательно, у врага есть прекрасная возможность уличить нас во лжи - а если мы уличены во лжи, значит - и все наши остальные верные доводы ложны. Стало быть, сами отдали победу врагу.
р.Б.Ирина 26/05/2015 в 11:26:17
Андрей 25/05/2015 в 23:48:30
///Конечно, я не верю в то, что о. Кураев - чей-то агент или "проплачен"///
"Верю-не верю" — это из области религии. А в данном случае мы имеем дело с голыми фактами, которые говорят о том, что Кураев — сознательный враг и разрушитель.
р.Б.Ирина 26/05/2015 в 09:33:38
Автору.
Уважаемый отец дьякон, внимательно прочитала статью ещё раз и хочу поблагодарить Вас от чистого сердца. В высшей степени превосходная статья. И хотя поводом для написания её послужил жалкий и драчливый клоун в рясе, трясущий фигушками в Небо, по сути она объясняет вопросы намного более глубокие и всеобъемлющие, чем характер какой-то отдельной, скандальной медиа-фигуры.
Татьяна Рябиниа 26/05/2015 в 00:57:32
Андрею.
Спасибо за точные и конструктивные суждение относительно методологической уязвимости отца протодиакона! Мне кажется, уместно вести речь о свойственном ему телеологическом детерминизме, предполагающем произвольный подбор фактов в угоду изначально заданной идее. Методологическая уязвимость заметна и в упомянутой Вами теме "любимого анекдота" миссионера. Это новелла вторая дня первого "Декамерона" Боккаччо (на которую ссылался Н.А. Бердяев в работе "О достоинстве Христианства и недостоинстве христиан"). Тому, что стало решающим аргументом для еврея Авраама с его сугубо рациональным складом ума, Кураев приписывает универсальный характер. Увы, не чувствует отец протодиакон русской органики! При этом модель миссионерских отношений о. Андрея с аудиторией носит субъект-объектный характер, что далеко не всегда оправдано. А как много потенциальных опасностей таит в себе его теория "агрессивного миссионерства"! Хотя это — уже отдельная тема...
Андрей 25/05/2015 в 23:48:30
Конечно, я не верю в то, что о. Кураев - чей-то агент или "проплачен" - но, безусловно, мало кто наносит вере столько вреда, чем он. Основных причин две.
Первая - несмотря на своей многолетний стаж миссионера, он постоянно делает грубейшую ошибку в своих выступлениях - если ему кажется, что те или иные доводы безупречно действуют на него самого - значит, такое же действие они должны оказывать и на всех остальных - хотя это абсолютно не так. Здесь как раз показателен его любимый, кажется, анекдот о еврее, крестившемся в Средние века после того, как он понаблюдал за развратом римской курии - дескать, раз прелаты таковы, а церковь все же существует - значит, ею в самом деле управляет Св. Дух. Да, на этого еврея этот нелепый довод подействовал - но ведь ясно, что 99,9 проц. других людей сделали бы из этих фактов совершенно противоположные выводы.
Вторая (не мною замечена) - в его выступлениях постоянно имеет место весьма странная, мягко говоря, система - весь смысл и содержание его речи подводит к одному выводу - но вывод делается прямо противоположный. Вкратце его проповедь (утрировано, конечно) можно выразить в таких тезисах:
1. Отсутствие Бога в мире. То есть Бог, конечно, есть - но Его присутствие и действия здесь настолько непостижимы, что париться над этим не стоит. Мы предоставлены сами себе.
2. Практически полное отрицание чудес и святости вообще. Чудо? Помилуйте, это поздняя вставка в житие, сделанная по приказу византийского императора, собиравшего разводится со своей третьей женой. Промысл Божий? Конечно, нет - банальнейшие политические интриги патриарха, Сталина, Путина и т.п. Святой? Что вы, имя этого далекого от святости необразованного невежи, антисемита и цезарепаписта внесли в святцы по требованию царя и т.д. и т.п.
3. Епископат состоит из двух категорий - гомосеки и тупые жестокие самодуры. Если вам кажется, что известный вам епископ ни то, ни другое - значит, вы просто мало знаете или он суперэкуменист, рукоположенный в Халдейском униатском патриархате.
А после всех этих откровений следует выверт - только эта Церковь истинна, у нас нет другого выхода, кроме как окормляться в ней, ибо... Но у любого разумного человека естественно возникает вопрос - а стоит ли присоединяться к этому сборищу лицемерных циников и педерастов, вся история которого состоит из лжи, подтасовок и прочих мерзостей? Разумеется, ответ ясен.
Татьяна Рябинина 25/05/2015 в 22:22:01
Огромное спасибо о. Илье Маслову за глубокую и умную статью! То, что о. Андрей Кураев — агент влияния, сейчас уже не вызывает сомнения. Немного удивляет другое — терпимость священноначалия по отношению к этой персоне. Хотя, может быть, отсутствие реакции промыслительно... По сути, одиозный протодиакон делает всё, чтобы состоялся церковный суд над ним со всеми вытекающими — вплоть до снятия сана — последствиями. Но молчание патриархии подтверждает вечную истину: с Креста не сходят — с Креста снимают.
диакон Илья Маслов 25/05/2015 в 15:32:28
Может быть верующему и покажется порой странным писать о таком человеке как Кураев - человеке с "сожженной совестью", а кто-то из противоположного лагеря и скажет, что заметки подобного рода - "злобные нападки" на прогрессивного миссионера, но моя позиция в этом вопросе неизменна: ничего личного. Протодиакон Кураев в своих миссионерских проектах вел и пытается вести Церковь по пути постмодерна, а как общественный деятель он вообще ничем не отличается от всех остальных российских либералов - агентов иностранного влияния. Информационная война тоже может быть священной, если она за подлинную русскую правду, а не за фальшивые обертки "частной веры частного человека".
М.Яблоков 25/05/2015 в 13:28:59
Да, Кураев смердит, это точно сказано...
р.Б.Ирина 25/05/2015 в 13:02:56
///а кураев, как настоящий интеллигент-диссидент С ВЕЧНОЙ ФИГОЙ В КАРМАНЕ, не «примат узконосый» (как мы с вами — русские патриоты), а индивид! Индивид, мол, идеологической обработке не поддается. Снова соглашусь... ///
Не, в этом пункте я не согласна с автором. Кураев тут выступает, как обычная либеральная обезьяна, только прыгает он не на ногах (потому что слишком тяжел для прыжков), а в словесной эквилибристике)) Кураевская либеральная фига в кармане уже давно стала притчей во языцех! Кураев НИЧЕМ не отличается от укропитеков, до сих пор прыгающих на собственных похоронах с фигой в адрес России.
Вот свеженькие фигушки агонизирующей массы евромайданутых обезьян https://youtu.be/3yEy20Eq4uM
Михаил 25/05/2015 в 12:32:36
Можно только глубоко сожалеть о тех метаморфозах, которые произошли с диаконом Андреем в последние 10-15 лет. А какие правильные апологетические книги он писал лет 20-25 назад.
Что касается истории ВОВ и Прохоровского сражения 12 июля 1943 года, то рекомендую обратиться к исследованиям и книгам белгородского историка Замулина В.Н., изучавшего вопрос по архивным рассекреченным документам в ЦАМО, Германии и США. Действительно 5-я ТА Ротмистрова понесла очень большие потери (этому было много причин), несовместимые с достигнутым результатом (продвинулись вперед на 2-3 км), но основная задача была выполнена - 2тк СС был остановлен, а затем, начал отход, вместе с 4 ТА Гота. Прохоровку отстояли, но разгромить немцев не удалось. Тем не менее победа была за Красной Армией, в этом ни кто, никогда не сомневался ни а нас, ни за рубежом, кроме диакона Андрея Кураева, которому хочется пожелать более глубокого изучения отечественной истории по первоисточникам, если со святоотеческими писаниями возникли проблемы.
протоиерей Алексий Касатиков 25/05/2015 в 09:11:26
С автором можно не согласиться только в одном - труп может давать интервью "Новой газете". Правда, этот труп ещё не претерпел разделения на отдельные органы своего тела, но душу свою от Бога он уже отделил сознательно и надёжно. А это и есть духовная смерть - отделение души от Бога. Протодиакон Андрей Кураев умер. Умер духовно и, как любой труп - смердит.
скрипко 25/05/2015 в 03:13:10
Диктат индивида над коллективом всегда кончается диктатом узкой группы индивидов над страной. Кураев со своими идеями ушёл далеко не только от христианства, но и от здравого рассудка вообще. Есть общие задачи, которые можно решить только коллективно при наличии общей идеологии: это защита родины, подъём экономики, воспитание нового поколения с соблюдением общих нравственных правил. В Европе под могучим крылом всемирных корпораций и американской военной защиты выросло поколение людей, которые мнят себя независимыми индивидами, которые должны диктовать обществу, как ему жить. Точнее даже, общество допускается в их жизнь только в качестве поставщика услуг. Но с такими индивидами - общество слабеет и вырождается! Наше общество живёт со всем в других условиях и еще вынуждено себя совершенствовать и поднимать к новым высотам. Нам - эти эгоисты - бремя, как трутни в улье!
Скорее всего Кураев забыл, что церковь - это прежде всего сообщество людей!

Добавить комментарий
 
Имя: 
Email: 
Комментарий: 
Контрольные цифры: 
 

Код анонса статьи для вставки в блог или на сайт
посмотреть анонс
«Православное диссидентство»: кризис правды.<br>О не новом в «Новой газете»... Православный журнал «Благодатный Огонь»

«Православное диссидентство»: кризис правды.
О не новом в «Новой газете»...


25.05.2015
Диакон Илья Маслов

АКТУАЛЬНЫЕ СТАТЬИ
Комментарии

1.06.2020
В Москве будет построен храм с «иконостасом» в виде фаллического символа.
Может быть лучше сквер, чем храм, задуманный как глумление над православной верой и поругание Пресвятой Троицы?

31.05.2020
Диакон Илья Маслов о «кочетковцах» в связи с лишением аккредитации СФИ

28.05.2020
Валерий Филимонов

Чипирование биообъектов по плану Собянина.
Московский градоначальник может превзойти Билла Гейтса

11.04.2020
Илья Забежинский

Если для священника Евхаристия лишь ритуал

17.05.2020
Протоиерей Игорь Рябко

Новая экклезиология от Андрея Кураева и Игоря Саввы: дистанционная литургия и online-причастие

20.05.2020
Редакция сайта «Благодатный Огонь»

Либералы, антисоветчики, необелогвардейцы и Зарубежная Церковь против фрески Сталина в Главном храме Вооруженных сил России

10.05.2020
Диакон Илья Маслов

Отчисление из СФИ – возвращение в Церковь

24.05.2020
Священник Валерий Духанин

Магия и магизм: как они проявляются в нашей жизни

26.05.2020
Архимандрит Рафаил (Карелин)

Можно ли делить Святых по «специализации»?

30.04.2020
Протоиерей Петр Андриевский (†2012)

Об апологете ереси – богословствующем диаконе Андрее Кураеве

14.05.2020
Александр Щипков

Пандемия и новая сакральность.
«Нас подталкивают к мысли о неизбежности церковной реформации»

12.05.2020
Николай Каверин

Митрополит Иларион (Алфеев) как «десталинизатор» Великой Победы в Великой Отечественной войне

22.05.2020
Редакция сайта «Благодатный Огонь»

Ударял ли святитель Николай в ланиту Ария?
В защиту Священного Предания от нападок протестантствующих и «новых саддукеев»

29.04.2020
Михаил Тюренков

От Отрепьева до Кураева: Почему скандального протодиакона хотят лишить сана?

5.05.2020
Михаил Демурин

Кто в РПЦ против народного единства в Великой Отечественной войне?

27.04.2020
Архимандрит Рафаил (Карелин)

Кто помнит о смерти, тот не может грешить

23.04.2020
Роман Конь

«Современное богословие» в Московской духовной академии.
О некоторых ошибочных утверждениях профессора Олега Давыдова

15.04.2020
Олеся Николаева

Новый Никодим.
Рассказ для тех, кто боится заразиться и подхватить вирус через Причастие...

3.05.2020
Священник Валерий Духанин

Памяти Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Пимена

19.04.2020
Егор Холмогоров

Окамененное нечувствие.
Сегодня храмы защищают от верующих

13.04.2020
Военная Пасха 1942 года в Москве.
Как жила в военные годы Церковь?

29.03.2020
Главная задача Церкви в условиях коронавируса (ВИДЕО)

8.04.2020
Николай Каверин

Современное обновленчество и реформа богослужебного языка в ХХ веке.
Краткая предыстория вопроса

23.03.2020
Николай Каверин

Об антиправославной деятельности священника Георгия Кочеткова по продвижению церковной реформации на рубеже ХХ и ХХI веков

25.03.2020
Николай Каверин

Священник Георгий Кочетков предлагает отказаться от причащения в храмах

15.03.2020
Редакция сайта «Благодатный Огонь»

Осторожно: в Русской Церкви зафиксирован опасный вирус обновленчества!
Призываем православных верующих воздерживаться от посещения тех храмов, где паремии, Апостол и Евангелие читаются по-русски, или где всё богослужение проводится на русском языке

12.03.2020
Обращение прихожан Тверской митрополии ко всем прихожанам Русской Православной Церкви по поводу антиправославной деятельности священника Георгия Кочеткова

9.03.2020
Владимир Семенко

События в Твери могут стать началом качественно нового, организованного консервативного движения в РПЦ

11.02.2020
Николай Каверин

Кочетковщина: десять лет спустя, или Можно ли верить в бессмертие души?

3.02.2020
О деятельности кочетковского братства в Твери сегодня и 13 лет назад.
Послесловие редакции сайта «Благодатный Огонь»

14.01.2020
Редакция сайта «Благодатный Огонь»

Патриарх Кирилл узурпировал прерогативы Царской власти

9.02.2020
Редакция сайта «Благодатный Огонь»

Принимал ли Поместный Собор 1917–1918 гг. постановление о допустимости использования за богослужением русского языка

17.02.2020
Николай Каверин

Церковь о войне, убийстве на войне и о защите Отечества.
Апология православного милитаризма

14.02.2020
Резюме заключения Комиссии по богословским изысканиям священника Георгия Кочеткова

5.02.2020
Протоиерей Константин Буфеев

Ересь кочетковщины

20.02.2020
Диакон Илья Маслов

О дискуссии вокруг реплики о. Димитрия Смирнова

1.03.2020
Роман Носиков

Поп и оскорбленные женщины.
О странностях в работе российских СМИ

12.12.2009
Алексей Горожанин

Обязаны ли мiряне причащаться Святых Христовых Таин на каждой литургии?

19.02.2020
Протоиерей Константин Буфеев

О недопустимости русификации богослужения

22.01.2020
Редакция сайта «Благодатный Огонь»

Рецидив неообновленчества — антицерковный вандализм и диверсия против Русской Церкви

1.12.2019
Георгий Коробьин

Исправление богослужебных книг в начале ХХ века

25.02.2020
Протоиерей Константин Буфеев

Против новой практики причастия – Телом Христовым и вином

2.02.2020
Протоиерей Георгий Белодуров

О кочетковской секте (расколе)

29.12.2019
Игумен Адриан (Павлов)

Литургические новшества архимандрита Софрония (Сахарова)

22.01.2020
Редакция сайта «Благодатный Огонь»

Ещё одна странная канонизация Константинопольской патриархии.
Об одном факте из жизни иеромонаха Софрония (Сахарова)

29.01.2020
Владимир Семенко

Новая жизнь протоиерея Всеволода Чаплина

25.12.2019
Редакция сайта «Благодатный Огонь»

О значении церковнославняского языка в богослужении Русской Православной Церкви

17.01.2020
Владимир Семенко

Ватикан, Фанар, РПЦ: роль и участие в экуменическом процессе

27.01.2020
Протоиерей Всеволод Чаплин (†26.01.2020)

Протоиерей Всеволод Чаплин: «Я за смертную казнь убийцам детей, террористам, предателям Родины, участникам вооруженных бунтов»

22.12.2019
Николай Каверин

Патриарх Кирилл разрешил чтение паремий, Апостола и Евангелия на русском языке, а также позволил духовенству носить обручальные кольца

28.01.2020
Архимандрит Рафаил (Карелин)

Умение умирать или Искусство жить

20.01.2020
Протоиерей Георгий Ореханов (†2020)

Церковно-реформаторское движение начала ХХ века

15.12.2019
Эдуард Биров

На пути к карманному Богу

9.05.2012
Николай Каверин

Пасхальные недоумения московского прихожанина

2.12.2013
Николай Каверин

«Миссионеры» превращают Божественную Литургию в спектакль, а храм – в кинотеатр

11.12.2919
Сайту «БЛАГОДАТНЫЙ ОГОНЬ» – 10 лет!

Поздравления главному редактору сайта «Благодатный Огонь» С.И. Носенко с десятилетием открытия сайта

1.10.2019
Николай Каверин

Мечты обновленцев сбываются: в Москве стали строить храмы с низкими иконостасами

10.03.2017
Николай Каверин

Всегда ли мироточение есть чудо Божие?

10.10.2019
Протоиерей Петр Андриевский (†2012), Николай Каверин

Кто такой «Удерживающий»?

18.10.2019
Николай Каверин

Надо ли служить утреню непременно с утра?

10.11.2019
Петр Малков

Рецензия на видеоматериалы образовательно-просветительского портала «Академия веры»

12.11.2019
Николай Каверин

О созыве Всеправославного Собора в Москве.
О пересмотре диптиха Православных Церквей и о возвращении новостильных поместных православных Церквей к юлианскому календарю

24.11.2019
Диакон Владимир Василик

О новой дате в церковном календаре: День поминовения всех жертв автомобильных катастроф

31.10.2019
Протоиерей Константин Буфеев

О святом мученике Уаре и церковной молитве за неправославных

10.03.2015
Протоиерей Сергий Антиминсов

Протоиерей Александр Мень как комментатор Священного Писания

21.11.2019
Протоиерей Константин Буфеев

Патриарх Сергий, обновленчество и несостоявшаяся реформация Русской Церкви XX века

27.12.2016
Иеромонах Серафим (Роуз)

Устав

8.12.2019
Протоиерей Константин Буфеев

Порядки старые не новы.
К дискуссии о проекте Межсоборного Присутствия «О подготовке ко Святому Причащению»

30.09.2019
Протоиерей Петр Андриевский (†2012)

Ересь имябожничества в прошлом и настоящем

3.11.2019
Николай Каверин

Совершение литургии апостола Иакова – проявление церковного модернизма и дерзкое нарушение устава

6.10.2019
Россия без ядерного оружия

16.09.2019
Редакция сайта «Благодатный Огонь»

Появление в святцах РПЦ монахини Марии Скобцовой означало бы канонизацию «бердяевско-эсеровской» идеологии и «европравославия», ведущих к разрушению Церкви

29.12.2019
Редакция сайта «Благодатный Огонь»

Протодиакон Кураев призывает перенести православное Рождество на 31 декабря и отмечать его вместе с Новым годом

12.01.2020
Священник Святослав Шевченко

Для Церкви будущего нужен откат настроек

16.10.2019
Киприан Шахбазян

Последуя святым отцам...
К вопросу о критерии верности православному вероучению (в контексте «богословия» А. Шишкова)

8.09.2019
Куда способны увести наставления протоиерея Александра Меня

11.02.2017
Почему я перестала ходить в Новодевичий монастырь.
Свидетельство прихожанки

24.08.2015
Николай Каверин

Европравославие

22.09.2019
Александр Халдей

Либеральная религия Модерна.
В мире нет более тоталитарной религии, чем либерализм

17.07.2018
Владимир Смирнов

Несколько замечаний о святости царя Николая II

3.09.2019
Священник Георгий Кочетков решил покаяться за грехи всего русского народа

26.09.2019
Владимир Семенко

«Цветная революция» в России начнется в РПЦ?

27.11.2019
Николай Каверин

О либерально-обновленческих и политических взглядах протоиерея Алексия Уминского

10.02.2016
Протоиерей Петр Андриевский (†2012)

Возможно ли возвращение в Церковь еретических сообществ?

18.11.2019
Священник Даниил Сысоев; †2009

Парижское богословие и неообновленчество.
К 10-летию со дня мученической кончины священника Даниила Сысоева

19.12.2017
Вячеслав Мальцев (†2004)

Соблазн «розового христианства»

8.02.2015
Протоиерей Владимир Правдолюбов

Истинный смысл современной проповеди сверхчастого причащения

16.10.2012
Священник Игорь Белов, Николай Каверин

Сверхчастое причащение и обновленчество

29.12.2016
Архимандрит Рафаил (Карелин)

О секуляризации Церкви

5.12.2019
Протоиерей Димитрий Шишкин

«Отмененный» чемпионат

10.04.2016
Николай Каверин

Миссионерский экспорт Православия – церковный троцкизм, или О вреде современного миссионерства

11.09.2019
Протоиерей Игорь Рябко

За что нам хотели бы отсечь головы сегодня

14.11.2017
Николай Каверин

Митрополит Иларион (Алфеев) о «целомудренном» растлении подростков в школах

1.09.2019
Александр Халдей

Ударные стройки православия.
Правильно ли понимает рост духовности населения нынешнее руководство РПЦ?

28.08.2019
Александр Халдей

Социология протеста: потерянное поколение, или Кому нужно зажигание новых звёзд на протестном небосклоне?

22.10.2019
Лекарство от модернизма.
Беседа с архимандритом Рафаилом (Карелиным)

21.11.2017
Протоиерей Петр Андриевский (†2012)

Еще раз о «Царе-Искупителе»

5.09.2019
Архимандрит Рафаил (Карелин)

О грехе сребролюбия

11.02.2018
Николай Каверин

Правильное отношение к призывам «возрождения монархии» в современной России

16.11.2017
Редакция сайта «Благодатный Огонь»

Митрополит Иларион (Алфеев) переиначил 9-й член Символа веры в изданном им пособии для мирян

11.12.2017
О странном обращении «православной общественности» к Архиерейскому Собору отменить решения Синода от 1912 и 1913 годов против имябожия

20.08.2019
Священник Александр Шумский

Страшны не пожары, а кипящие мозги

14.10.2019
Николай Каверин

Зачем любил ты Рим, владыка Никодим?..
К 90-летию со дня рождения митрополита Никодима (Ротова)

13.08.2019
Александр Стрижев

Чего не изрекал преподобный Серафим Саровский.
К вопросу о псевдоцерковном мифотворчестве

12.12.2016
Редакция сайта «Благодатный Огонь»

Реформация в Русской Православной Церкви продолжается.
На очереди отмена Типикона

15.10.2017
Александр Чаусов

В почитании царя Николая II стало слишком много ереси

15.03.2011
Священник Константин Буфеев

Повеждь Церкви. О духовной деятельности одного «православного братства»

15.08.2019
Епископ Арсений (Жадановский)

Опасность прелести

12.07.2019
Редакция сайта «Благодатный Огонь»

Новый ректор Сретенской семинарии архиепископ Амвросий (Ермаков) – сторонник церковного модернизма и обновленческих реформ

22.11.2015
Святое Причастие – на падение и восстание многих

16.02.2017
Священник Федор Ртищев еще раз подтвердил свою нетрадиционную ориентацию в богословии

28.07.2018
Причины провала церковной дипломатии ОВЦС на украинском направлении

16.07.2019
Владимир Семенко

«Оптимизация» или зачистка?

1.10.2010
Протоиерей Владимир Правдолюбов

Вновь о реформаторах богослужения

7.02.2017
Василий Федорович Певницкий

О церковно-богослужебном языке

9.06.2014
Митрополит Иларион (Алфеев) предлагает открывать храмы с богослужением на русском языке

20.02.2017
Лидия Соколова, Светлана Романова

«Обличение сталинской тирании и коммунистического тоталитаризма...»?

7.10.2015
Николай Каверин

Горе-миссионер иеромонах Димитрий (Першин) решил отмиссионерить креативный класс и Высшую школу экономики

15.01.2017
Диакон Илья Маслов

Не трогайте наше богослужение!
Ответ на статью священника Федора Ртищева на портале «Богослов.ру»

30.01.2017
Протоиерей Алексий Касатиков

Богословие нетрадиционной ориентации.
Ответ о.Федору Ртищеву о литургическом творчестве

25.08.2019
Николай Каверин

Церковнославянский язык – это наш язык для беседы с Богом

2.08.2019
Михаил Демурин

Ваше высокоблагородие! The next station is «Park Kultury», барин!

27.01.2017
Михаил Новоселов

Письма к друзьям. О ложном воззрении на церковную иерархию как на непогрешимый авторитет в вопросах веры

11.02.2013
Иеромонах Иов (Гумеров)

К какой Церкви принадлежит община священника Георгия Кочеткова?

21.10.2013
Протоиерей Вадим Леонов

О православном понимании таинства Евхаристии

5.05.2016
Людмила Селенская

О советском кино и современном православии

4.11.2019
Протоиерей Константин Буфеев

О неканоничности служения литургии апостола Иакова в Русской Церкви

24.09.2017
Георгий Коробьин

Прения о языке богослужения на Поместном Соборе 1917–1918 гг.

21.12.2016
Заявление редакции «Благодатного Огня» по поводу нового обновленческого проекта реформировать богослужебный устав и упразднить Типикон

27.01.2017
Михаил Кригер

В чём опасность Библейских обществ

23.03.2017
Валерий Лялин

Утеевский иконописец Григорий Журавлев (1858–1916) (+ ВИДЕО)

6.06.2019
Великие румынские духовники об исповеди и причащении

27.11.2012
Валерий Духанин

Опасные тенденции в учении и пастырской практике священника Георгия Кочеткова

16.02.2015
Архимандрит Клеопа (Илие)

Не подавай меча вместо пищи.
Беседа о Святом Причащении и подготовке к нему

31.05.2019
Николай Каверин

На должность Патриаршего Экзарха Западной Европы назначен экуменист и филокатолик архиепископ Антоний (Севрюк)

10.06.2019
Архимандрит Рафаил (Карелин)

Мистическая сущность греха

29.06.2016
Николай Каверин

«Варфоломеевский» Собор завершился в качестве «регулярно действующего института»: разбор полетов

17.09.2017
Архимандрит Рафаил (Карелин)

Христианство и модернизм

27.10.2019
Нина Павлова (†2015)

Кто на Голгофе?

22.09.2016
Служба по обновленческому обряду на 50-летие митрополита Илариона (Алфеева).
Грозное предзнаменование

15.08.2018
Библейские общества и масонство против Российской Православной Церкви

23.07.2019
Священник Валерий Духанин

Заступница Усердная или «вражеский ангел-хранитель»?
Размышления над одним религиоведческим опусом протодиакона Андрея Кураева

2.04.2017
Николай Каверин

О современных «пророчествах» Авеля-прозорливца

21.04.2019
Александр Камчатнов

Сакральный славянский язык в Церкви и культуре

16.11.2016
Наследие Трудового братства Неплюева и «общинно-братская экклезиология» братства о. Георгия Кочеткова

23.02.2016
Диакон Илья Маслов

Эти «братские» поцелуи на «Встрече тысячелетия» могут нам дорого стоить

15.02.2016
Николай Каверин

О встрече римского Папы и московского Патриарха (постэкуменический триптих)

13.11.2016
Редакция сайта «Благодатный Огонь»

Публицист Сергей Худиев решил оправдать изменение митрополитом Иларионом (Алфеевым) Символа веры

20.11.2016
Диакон Илья Маслов

Либерально-реформаторские тенденции современного богословского образования в России

08.05.2019
Николай Каверин

Если нечисть в рясах на День Победы беснуется, то значит у нас всё правильно!

22.04.2019
Николай Каверин

Патриарх Кирилл вопреки Уставу снова навязывает службу с открытыми царскими вратами

3.04.2017
Протопресвитер Георгий Граббе

Иуда: предатель или избранник Божий?

17.04.2019
Николай Каверин

Чтение вслух тайных молитв в свете обновленческих реформ и благих «миссионерских» целей

20.06.2016
Богослужебно-канонические реформы в Финляндской Православной Церкви

29.09.2016
Протоиерей Петр Андриевский (†2012)

Россия перед Вторым пришествием... Несбывшиеся предсказания (+ВИДЕО)

8.11.2015
Николай Каверин

О мнимом экуменизме, новопоставленном епископе Антонии (Севрюке) и нормах этикета, которые выше христианской совести

17.12.2015
Пятая колонна внутри Церкви

26.10.2016
Протоиерей Константин Буфеев

Воздыхание о «миссионерской литургии»

18.04.2020
Алексей Горожанин

Апологет «асфальтового православия» Кураев и Благодатный огонь

27.03.2018
Послание Святейшего Синода 1913 года о ереси имябожия

5.05.2015
Николай Каверин

С Днем Великой Победы!
«Православные» мифы о Великой Отечественной войне

11.04.2019
Архимандрит Рафаил (Карелин)

О мистической красоте церковного языка

1.04.2015
Диакон Илья Маслов

«Андрей Кураев» как феномен «новенькой» теологии

19.09.2016
Архимандрит Рафаил (Карелин)

Беседа с архимандритом Рафаилом (Карелиным) о духовных недугах нашего времени и богословии

10.08.2015
О библеисте Андрее Десницком

31.01.2016
Николай Каверин

Патриарх Кирилл провел блестящую спецоперацию по «обезвреживанию» Всеправославного Собора 2016 г.

9.11.2016
Протоиерей Константин Буфеев

О мерзости запустения на святом месте

16.10.2016
Николай Каверин

Елицы вернии – изыдите!
О миссионерской литургии

2.09.2016
Ольга Четверикова

Истоки экуменизма

10.04.2019
Редакция сайта «Благодатный Огонь»

Призываем митрополита Илариона (Алфеева) вернуть литовским властям государственную награду «За мужество и самопожертвование» в память событий 13 января 1991 года

27.02.2019
Николай Каверин

Об отмене Исповеди перед причащением Святых Таин

8.04.2019
Протоиерей Михаил Редкин

О подготовке ко Святому Причащению

25.03.2019
Николай Каверин

О католическом влиянии на движение сторонников «евхаристического возрождения»

24.01.2017
Николай Каверин

Обмiрщение монашества ради «миссионерских целей» – лжепастырская работа по уничтожению православной духовности

30.05.2016
Протоиерей Петр Андриевский (†2012)

Протоиерей Петр Андриевский о «ереси» экуменизма

29.10.2018
Тимур Давлетшин

Должен ли каяться русский народ за свержение и убиение царя Николая II?

24.04.2016
Священник Георгий Максимов

О возмутительных «разъяснениях» ОВЦС

23.11.2012
Архимандрит Рафаил (Карелин)

О грехе блуда

26.03.2015
Письмо прихожан московского подворья Валаамского монастыря

3.01.2018
Диакон Илья Маслов

Модернистские движения в русском Православии как «мягкая сила» западного либерализма: история и современность

2.07.2017
Схиархимандрит Илий (Ноздрин) как пример официального старчества

1.04.2019
Священник Алексий Гоков

Как пацифисты фальсифицируют историю Церкви.
Комментарий на текст протодиакона Кураева об антимилитаризме ранней Церкви

4.04.2019
Николай Каверин

О модернистской деятельности архимандрита Тавриона (Батозского) в Глинской пустыни

9.12.2010
Алексей Горожанин

В защиту Священного Предания от нападок протестантствующих

25.03.2011
Архимандрит Рафаил (Карелин)

О монашеском авангардизме

27.01.2012
Протоиерей Константин Буфеев

Доктор Десницкий предпринял попытку изгнания диавола из Священного Писания

9.10.2018
Об антиправославных проповедях в храме протоиерея Константина Пархоменко

9.10.2013
Архимандрит Илия (Рейзмир): «Будет беда, если Русская Церковь утратит исповедь перед причащением»

24.10.2016
Деятельность архимандрита Иоакима (Парра) – сектантство в Православной Церкви (ВИДЕО)

7.06.2017
Николай Каверин

Тайное униатство.
Криптокатолицизм в Православной Церкви

21.04.2016
ОВЦС на страже корпоративного «единомыслия».
Разъяснительные «энциклики» от митрополита Илариона

16.05.2016
Николай Каверин

Деятельность ОВЦС наносит серьёзный ущерб национальной безопасности России

25.07.2016
«Иисус Христос. Жизнь и учение»: новое евангелие от митрополита Илариона (Алфеева) или очередная книга из серии «Жизнь замечательных людей»?

4.10.2018
Иван Смирнов

Искупитель у нас только Один – Господь Иисус Христос!

24.12.2017
Протоиерей Андрей Правдолюбов

Еще раз о сверхчастом причащении

30.09.2018
Протоиерей Петр Андриевский (†2012)

Ересь царебожия

29.05.2017
Протоиерей Александр Новопашин

Храм или балаган?
Протоиерей Александр Новопашин о новой тенденции устраивать в церквах «клоунаду» и «концерты» с благословения настоятелей

12.06.2017
Церковный раскол XVII века на Руси и старообрядчество.
Краткая историческая справка

3.02.2020
Николай Каверин

Креативный миссионерский кураж

17.09.2018
Мария Алферьева

Метаморфозы отца Александра Меня

10.10.2017
Николай Каверин

Второй Ватиканский собор и богослужебная реформа.
К 55-летию открытия II Ватиканского Собора и 100-летию открытия Поместного Собора

20.02.2019
Николай Каверин

Кто в начале ХХ века отвергал опыт использования русского языка в богослужении?

10.05.2017
Архимандрит Рафаил (Карелин)

О послушании монахов и мирян

19.11.2015
Священник Даниил Сысоев (†2009)

Богословские соблазны монархического движения

10.02.2019
Тимур Давлетшин

О «православном» цезаропапизме

4.10.2016
О кощунственных плясках на амвоне православного храма в г. Апрелевка.
Комментарий диакона Ильи Маслова

4.09.2017
Священник Евгений Веселов

Читая проект нового Катехизиса

13.09.2017
Священник Георгий Максимов

Отзыв на проект нового Катехизиса

29.04.2018
Протоиерей Димитрий Шишкин

Церковная химера

27.01.2019
Николай Каверин

Некоторые креативные аспекты телепроповеди митрополита Илариона (Алфеева)

23.07.2018
Протоиерей Андрей Федосов

Канонизация Николая II: основания, возражения, последствия

21.08.2017
Архимандрит Рафаил (Карелин)

Ориген и либерализм в Церкви

13.01.2019
Николай Каверин

Об одной замечательной книге из серии «Жизнь замечательных людей» одного замечательного митрополита

19.04.2015
Ольга Четверикова

Ольга Четверикова: «Речь идет о создании антицеркви»

4.05.2017
Священник Георгий Максимов

Осквернение храмов в наши дни

 

НОВОСТИ

29.05.2020
Подчинится ли Святейший Патриарх Кирилл предписанию Роспотребнадзора и самоизолируется?

24.05.2020
Поддержите сайт «Благодатный Огонь»!

17.05.2020
Диакон Илья Маслов: властями был выбран позорный формат празднования Дня 75-летия Великой Победы

13.05.2020
Если нечисть на День Победы беснуется, — значит у нас всё правильно!

09.05.2020
С Днем Победы!
Захар Прилепин о «победобесии»: убьешь Победу — убьешь Россию

06.05.2020
Захар Прилепин: Мы рождены для того, чтобы Парад Победы повторялся из года в год и из века в век!

02.05.2020
В экспертном совете РПЦ по искусству не согласились с изъятием мозаики со Сталиным из главного храма Вооруженных сил РФ

02.05.2020
Ответы митрополита Тихона (Шевкунова) на вопросы псковских СМИ

29.04.2020
Долгожданное: Патриарх Кирилл запретил в священнослужении «Невзорова в рясе» — протодиакона Андрея Кураева

28.04.2020
О бесновании либералов и монархистов — хулителей Главного храма Вооруженных Сил России

25.04.2020
Епископ Питирим (Творогов): «Мы просим наших прихожан: пожалейте нас, пожалейте тех кто еще жив, еще здоров. Пожалейте врачей – они умирают прямо на службе, не жалея себя»

21.04.2020
Анатолий Степанов о пасхальном поздравлении Президента России Владимира Путина и Президента Белоруссии Александра Лукашенко

18.04.2020
Митрополит Саратовский Лонгин: «храмы на Пасху закрывать не будем».
Благодаря стойкости владыки Лонгина саратовские власти были вынуждены пойти на уступку Церкви

17.04.2020
У протоиерея Константина Буфеева, его матушки и детей подтвержден диагноз коронавируса.
Просим сугубых молитв!

16.04.2020
Пустите священников к больным!

14.04.2020
Ответ протоиерея Константина Буфеева негативному Андрею Кураеву на его заметку «Позитивный Константин Буфеев»

09.04.2020
Священник Георгий Максимов об антицерковной проповеди митрополита Илариона (Алфеева)

01.04.2020
Диакон Илья Маслов: «В храм пошел – штраф получил! А может быть и срок?»

29.03.2020
Обращение митрополита Тихона (Шевкунова) к Псковской пастве о нынешней эпидемии коронавируса: это война

24.03.2020
Эта синодальная Инструкция направлена на защиту православных верующих от возможных репрессий, погромов храмов и доносов со стороны либералов

21.03.2020
Обращение Духовного собора Свято-Троицкой Сергиевой Лавры к братии, трудникам, прихожанам и паломникам

12.03.2020
Митрополит Савва причащает православных верующих в кафедральном соборе Твери Телом Христовым и простым вином

08.03.2020
Несмотря на полученный в Твери отпор со стороны церковного народа, доморощенные глобалисты пошли в атаку на Церковь

02.03.2020
Провокация кочетковского «Свято-филаретовского православно-христианского института», направленная на дестабилизацию Российского государства

28.02.2020
Захар Прилепин о поправках в Конституцию России

18.02.2020
Уникальное видео — радение секты священника Георгия Кочеткова, или Как будет выглядеть «православное богослужение» на русском языке в «церкви будущего»

15.02.2020
Священник Георгий Максимов о митрополите Савве (Михееве): «себя нужно менять, а не богослужение» (+ВИДЕО)

07.02.2020
Обращение православных верующих Тверской митрополии об антицерковной деятельности митрополита Тверского и Кашинского Саввы

02.02.2020
В Твери нарастает церковная смута, связанная с допуском митрополитом Тверским и Кашинским Саввой кочетковской секты в кафедральный Воскресенский собор.
Прихожане тверских храмов выступили единым фронтом против секты «кочетковцев»

26.01.2020
Внезапная кончина протоиерея Всеволода Чаплина

19.01.2020
Об использовании нецерковнославянского языка за богослужением

14.01.2020
Призываем митрополита Илариона (Алфеева) вернуть литовским властям государственную награду «За мужество и самопожертвование» в память событий 13 января 1991 года

09.01.2020
ИТОГИ 2019 ГОДА
Московский Патриархат между Третьим Римом и «церковью РФ»

28.12.2019
Митрополит Иларион (Алфеев) прокомментировал слова Патриарха Кирилла о допустимости частичного использования русского языка за богослужением и предупредил о риске раскола при переходе Церкви на современный язык

20.12.2019
К 140-летию со дня рождения И.В. Сталина.
Сталин и Третий Рим

18.12.2019
Священник Георгий Максимов о необходимости возвращения смертной казни

16.12.2019
В Москве прошла презентация трехтомника протоиерея Константина Буфеева «Православное учение о Сотворении и ...»

12.12.2019
Сайту «БЛАГОДАТНЫЙ ОГОНЬ» – 10 лет!

29.11.2019
Обращение к руководству ФСБ в связи с агрессивным лоббированием иноагентами законопроекта «О профилактике семейно-бытового домашнего насилия».
Комментарий сайта «Благодатный Огонь»

20.11.2019
В РПЦ не поддерживают идею перевода богослужения с церковнославянского на русский язык

08.11.2019
Протестантствующий священник-модернист Антоний Шугалей запрещен в священнослужении

07.11.2019
Вышел в свет трёхтомник протоиерея Константина Буфеева «Православное Учение о Сотворении и…»

06.11.2019
Сергей Лавров обвинил США в продвижении раскола в православном мире и поддержке автокефалии ПЦУ, а два греческих митрополита призвали созвать Всеправославный Собор

03.11.2019
Протоиерей Всеволод Чаплин: «Я за смертную казнь убийцам детей, террористам, предателям Родины, участникам вооруженных бунтов»

30.10.2019
Руслан Осташко: Тему политических репрессий пытаются использовать против России

26.10.2019
Об одном факте из жизни иеромонаха Софрония (Сахарова) в свете ещё одной странной канонизации Константинополькой патриархии

21.10.2019
В то время как Патриарх Кирилл резко раскритиковал либерализм, РПЦ начала плановую аттестацию клириков с вопросом об их отношении к экуменизму

17.10.2019
Священный Синод Русской Православной Церкви не стал разрывать евхаристическое общение с Элладской Православной Церковью.
Комментарий Владимира Семенко

14.10.2019
РПЦ в лице митрополита Илариона (Алфеева) солидаризовалась с протестами в Москве.
На стороне внесистемной оппозиции оказалась новая «оппозиционная церковь»?

29.09.2019
Как выглядит в действии американская полицейская демократия на фоне протестных акций либеральных бунтовщиков в Москве

24.09.2019
О политиканствующих подписантах скандального «письма священников»

18.09.2019
Письмо группы либеральных священников в защиту участников беспорядков в Москве отдает «гапоновщиной»

14.09.2019
О венчании Ксении Собчак и Константина Богомолова.
В христианском храме венчались люди, которые публично позиционировали себя вне Церкви

10.09.2019
Современные обновленцы снова поднимают голову, требуя от Патриарха благословить богослужение на русском языке.
Комментарий сайта «Благодатный Огонь»

01.09.2019
Захар Прилепин.
80 лет Второй мировой: кто и как отбирает победу СССР

31.08.2019
Светлой памяти Александра Захарченко

23.08.2019
Священник Георгий Кочетков решил покаяться за грехи всего русского народа

12.08.2019
Православные священники Литвы не принимают архимандрита Рафаила (Карелина)

05.08.2019
Революция и полицейские

25.07.2019
Митрополит Тихон рассказал псковичам, как Святая Ольга заступилась за Сретенскую семинарию

20.07.2019
Может быть лучше сквер, чем храм, задуманный как глумление над православной верой и поругание Пресвятой Троицы?

11.07.2019
Разгром Сретенской Семинарии

08.07.2019
Наместник Валаамского монастыря епископ Панкратий призвал бойкотировать всё, что связано с Грузией

03.07.2019
К гибели российских подводников в Баренцевом море.
Слово утешения святителя Феофана Затворника, написанное в связи с гибелью русских моряков на судне «Русалка»

27.06.2019
Анатолий Степанов: «Красноармейцы, по сути, исполняли завет Господа Иисуса Христа»

25.06.2019
Христианство и пацифизм несовместимы.
Об освящении ядерного оружия

23.06.2019
Александр Щипков: стремление подчинить Церковь секулярным ценностям и секулярной идеологии – это капитуляция и коллаборационизм

21.06.2019
22 июня 1941 года — начало Великой Отечественной войны

05.06.2019
Афон против украинских раскольников: игумены монастырей Афона просят украинских паломников подтверждать принадлежность к канонической Украинской Православной Церкви

31.05.2019
На должность Патриаршего Экзарха Западной Европы назначен экуменист и филокатолик архиепископ Антоний (Севрюк)

26.05.2019
Патриарх Кирилл: Советский Союз держался на христианской нравственной парадигме

24.05.2019
Одолеть бесовщину!
Заявление Совета православной патриотической общественности

22.05.2019
Может ли верующий православный христианин говорить: «Святитель Николай не ударял в ланиту Ария»? Священник Илья Письменюк утверждает, что может!

19.05.2019
К «протестной» акции в Екатеринбурге против строительства храма св. Екатерины

15.05.2019
Руководитель пресс-службы Патриарха Кирилла священник Александр Волков решил научить детишек «играть в Евхаристию», совершив «детскую миссионерскую литургию» на русском языке