Подписка на
материалы сайта
Обновленчество
Книжная полка
Рекомендуемые сайты
Канон. Свод законов Православной Церкви

Библиотека сайта «Благодатный Огонь»

Типиконъ, сiесть Уставъ

Сайт архимандрита Рафаила (Карелина)

Библия

Православие.ру

Официальный сайт Русской Православной Церкви

Russia Today

Русская народная линия

Православный журнал «Благодатный Огонь»

Благодатный Огонь в Facebook

Благодатный Огонь ВКонтакте

Благодатный Огонь в Twitter

Благодатный Огонь в LiveJournal

Учебник церковнославянского языка

Православный журнал «Благодатный Огонь»

  • ПОМОЩЬ САЙТУ

    Карта Cбербанка:
    6390 0238 9085 1967 80

    Яндекс-Деньги:
    410012614780266

Кто виноват в росте антиклерикальных настроений?

22.08.2012
Николай Каверин


Итак, после приговора Хамовнического суда по «делу пусек» настало время честно ответить на вопрос: могло ли такое богохульство в главном храме Русской Православной Церкви произойти всего лишь каких-нибудь пять лет назад при Патриархе Алексии II? Ведь и пять, и десять лет назад были те же самые либерально-атеистические СМИ, ныне информационно поддерживающие «Бунт Влагалищ» как неотъемлемую составную часть белоленточного болотного протеста; были те же самые люди либерально-атеистической и нетрадиционной ориентации (только тогда они ещё себя не называли представителями «креативного класса»), не скрывавшие своих глубоких антипатий к Церкви и Православию, ныне подписавшие обращение от имени «деятелей культуры» в защиту арестованных кощунниц. Они и раньше не любили нашу Церковь, однако только сейчас вся информационная машина либеральных СМИ объявила настоящую войну Православию (см. например, Игорь Эйдман. «Раздавите гадину!». Эхо Москвы, 2 августа 2012 г.). Но авторитет Церкви Русской ещё несколько лет назад был настолько непререкаем, что проведение чего-то похабного и протестного на амвоне Храма Христа Спасителя было просто немыслимым.

Так что же стало меняться за последние три года в отношении Церкви и общества? Что стало меняться в представлении простого обывателя в отношении Русской Православной Церкви? Простой человек видит, как Церковь в лице ее некоторых представителей не чурается роскоши, живет по законам мiра сего, все более срастается и дружит с этим мiром, несмотря на ясное предупреждение апостола: «Не знаете ли, что дружба с мiром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом мiру, тот становится врагом Богу» (Иак. 4:4). Он видит сращивание церковных структур с бизнесом и чиновниками, тем более, что часто приобретаемые Церковью средства идут на финансовую поддержку не паствы и наиболее нуждающихся прихожан, а совершенно определённых элитарных церковных структур. Он видит, как представители Церкви участвуют в светских мероприятиях, различных теле-шоу, ездят на шикарных иномарках с сопутствующими приключениями на больших дорогах и т.п. Поэтому в глазах людей создается искаженный образ Русской Церкви как некоей вполне светской бизнес-элитной политической структуры, в силу чего с такой светской структурой вполне допустимы отношения, царящие в светском обществе, лишенном понятия сакрального. Раз сама Церковь так неудержимо рвется в пучины мiра, чтобы там играть какую-то роль по правилам этого мiра, то и получает рикошетом симметричный ответ, иногда со стороны самых неожиданных и экстравагантных представителей мiра сего в разноцветных балаклавах, видящих в Церкви только лишь равного себе политического соперника или бизнес-партнера. Беда в том, что сакральность Церкви рушится порой самими ее представителями.

В связи с этим возникает закономерный вопрос: а не виноваты ли в проявляющемся росте антиклерикальных настроений в нашем обществе, в частности – осквернении православных храмов – и сами инициаторы новой церковной политики тотальной «миссионеризации всей страны»? Может стоит наконец найти причины своих ошибок и мужественно признать их?

Для многих уже становится совершенно очевидным, что практикуемые в последнее время способы массовой миссии, когда Церковь все более сливается с мiром, в результате чего размываются традиционные формы православной духовности, абсолютно не оправдали себя и вызывают лишь отторжение наших сограждан от Церкви. В результате такой концепции миссии мы получаем совершенно антимиссионерский результат: от Церкви сегодня отворачиваются многие верующие, идет мощный отток когда-то симпатизировавших ей наших сограждан, которые обманулись в своих ожиданиях. Авторитет священноначалия стремительно падает, многие разочаровываются в самой Церкви, и как результат – социологи, эксперты, да и сами священнослужители отмечают в последнее время повсеместный рост антиклерикальных настроений...

Об этом пишет православный публицист Владимир Семенко: «Последние годы нашего нового патриаршества прошли под знаком либерально-модернистских церковных реформ. Нам много рассказали об “открытости”, о “новой миссии” (в частности, через субкультуры), о “православии с человеческим лицом”, о том, что, отказавшись от “фанатизма” и убрав прочь “ревнителей” мы (то есть Церковь) станем привлекательны для мiра, и “народ к нам потянется”…

Все эти излюбленные действия церковных либералов (понижение аскетических требований, ослабление евхаристической дисциплины, терпимость к свободе нравов и стяжательству среди духовенства и т.д. и т.п.) никого и никогда еще до добра не доводили, и “новая миссия” может привести и непременно приведет не к воцерковлению мiра, но к обмiрщению самой Церкви, как это уже и случилось у католиков…

И вот – в акции  “Pussy Riot” Господь подставил им зеркало: вы хотели быть ближе к мiру, вы хотели “нового христианства”, “терпимости и открытости”, многообразия культурных форм? Вы не хотели “фанатизма” ревнителей, но хотели миссии через субкультуры? Вы противопоставляли традиционному церковному народу, всем этим замшелым консерваторам, которых в Церкви пока еще большинство, передовую и “продвинутую”, динамичную “церковь будущего”? Вы ожесточенно травили каждого, кто смел вам наперекор что-то там бубнить о Традиции и святых канонах? Ну что ж, получите! (Как там у Пелевина? “Ты зачем это сделал? – Хотел ощутить полноту жизни… – Ну, ощути…”) Вы хотели поиграть с субкультурами и даже принимали специальные документы, кардинально перестраивая обучение будущих пастырей? Что ж, теперь субкультуры сами пришли к вам!

Если бы “пусек” не было, их следовало бы выдумать, дабы вразумить зарвавшихся церковных реформаторов! Акция (виноват, “перфоманс”) “Pussy Riot” – это материализовавшийся вирус церковного модернизма, отравляющий церковный организм изнутри, и глубоко не случайно то, что идеологи реформ во главе с бродячим протодиаконом Кураевым столь активно бросились на защиту мусорных девок» (http://amin.su/content/analitika/9/102/).

Иеромонах Арефа (Гарбузов) пишет: «Ветер “миссионерского диалога”, “разговора с мiром на его языке” дует уже давно. Сегодня уже мало кого удивишь проповедью священника на рок-концерте. Уже было и “миссионерское байк-шоу”, уже была и выставка “актуального искусства” в притворе храма, и открытие “арт-клуба” в стенах Московской духовной академии. Существовала, к счастью недолго, и “миссионерская” рок-группа “Экзорцист”, в которой на посту солиста последовательно сменили друг друга православный иеромонах-“экзорцист” и небезызвестный… Никита Джигурда.

“Диалог” – все чаще слышим мы это слово. Но диалог предполагает равноправие. Обмен мнениями. Так что если всерьез говорить о диалоге с субкультурами, не будем удивляться симметричным жестам с их стороны.

Священники идут на рок-концерты? Панки и “актуальщики” нанесли ответный визит и “отожгли” на амвоне! Неформалы нас неправильно поняли? А может, это мы плохо проработали концепцию “диалога”? Поторопились записать всю рок-культуру в “поиск истины” и “жизнь не по лжи”? Поторопились подружиться с “актуальным искусством” – как культурным феноменом? Недооценили “недокументированные возможности” байк-шоу?

Проповедь о Христе необходима, отрицать это невозможно. Пожалуй, она нужна сегодня как никогда. И она не имеет ограничений по какому-либо формальному признаку. У Христа нет пасынков. Но мы не должны недооценивать масштабы пропасти между Святой Христовой Церковью и “мiром, лежащим во зле”. Механическая попытка “навести мосты” между Церковью и мiром обречена на фиаско. Она является системной ошибкой, потому что миссия – это не диалог в собственном смысле. И равноправия не предполагает, если говорить по самому большому счету. Тем более, когда речь идет о субкультурах, выросших при отравленных грехом источниках. Миссия по своей природе – это монолог, благая весть о Христе Спасителе, Распятом и Воскресшем, о “Свете, в котором нет никакой тьмы”.

Задача миссии – просветить людей “Светом Тихим”, а не подделаться под их вкусы. На практике же нередко происходит обратное. И тогда миссия, которая задумывалась “для внешних”, оборачивается серьезным искушением для “внутренних”. Особенно для церковной молодежи, которая с удовольствием следует риторике наших миссионеров о том, что “чистому все чисто”. Да, апостол Павел для всех был всем, чтобы спасти некоторых”. Но он никогда не потакал грехам своей паствы и не льнул к языческим сборищам.

Если же мы произносим слово “диалог” лишь из педагогических соображений, чтобы не оттолкнуть тех, кто не готов к “твердой пище”, то не будем удивляться, если наша “маленькая хитрость” будет раскрыта. И в ответ на нее мы получим то, что получили в Храме Христа Спасителя.

Мир стремительно секуляризуется, при этом деградируя нравственно. Он постепенно теряет способность воспринимать Церковь как сакральное сообщество, водимое Богом, и все более рассматривает ее как организацию, осуществляющую “эффективный менеджмент”. В том числе и в вопросах миссии, в которой видит лишь банальную вербовку новых адептов. И если по отношению к Святой Христовой Церкви неформалы еще были бы готовы проявлять пиетет, то по отношению к “организации” они его испытывать явно не собираются. Хотя в гости заходят.

Сегодня еще существует остаточная инерция благожелательного отношения к Церкви, но она истощается с каждым годом, так что не будем удивляться, если скоро наступит новая “безбожная пятилетка”. И в этой связи стоит подумать о пересмотре некоторых миссионерских подходов, которые при всей своей новизне уже перестают быть эффективными» (http://www.pravmir.ru/simmetrichnyj-vizit/).


В заключение скажем, что привлекать неверующих в Церковь обязательно надо, но не такими методами, которые используют нынешние апологеты «новейшего миссионерства» – проповедники обмiрщения Церкви и подстраивания православия любыми способами под стихии мiра сего, ибо методы эти способны навсегда оттолкнуть от Церкви наших сограждан.

Беда наших «миссионеров» именно в том, что они в своей гордыне забывают или же не хотят понять, что если и возможно что-то сделать по привлечению людей к Церкви, то только своим примером христианской жизни. И главное, что в конечном счёте обращает людей к Истине только Сам Бог и любые усилия человеческие чаще всегда остаются втуне: «Аще не Господь созиждет дом, всуе трудишася зиждущии» (Пс. 126, 1). 

Напомним слова о. Серафима (Роуза): «Православие именно поэтому-то и живо, что светит другим и не имеет нужды в учреждении “миссионерского отдела”».   

 

Благодатный Огонь




Голосование за статью
 - 
300
 /  - 
24
Комментарии:
Татьяна 27/07/2016 в 15:53:55
Плохая статья, в духе пятой колонны, так как епископы в России и 5, и 10, и 100 лет назад ходили в роскошных облачениях, ездили на машинах/тройках, так же богаты были наши храмы, так же немощны были люди, так же были церковные проблемы и пр. и пр. А уж слова про сращивание Церкви с государством - ну прямо как с пятой колонны списаны... Следуя логике автора статьи, можно продолжить его мысли так: и санкции против России усилились, потому что, мол, Россия сама виновата, не святая ведь она. И Путин резко поплохел, раз на него усилились нападки, потому что сам виноват. И т.д. и т.п. Но те, кто разбирается в политике и в закулисных механизмах, прекрасно понимают, что именно усиление России, рост Православия, рост суверенитета России - вот главные причины усилившихся нападок. Нашим геополитическим противникам США вовсе не выгодны такие тенденции, и потому все больше усилий прикладывается ими, чтобы остановить эти процессы. И финансируемая из-за рубежа антироссийская нечисть (пятая колонна), чем меньше у нее получается, чем ближе она к концу, тем больше беснуется.
тихий омут 09/03/2015 в 00:48:54
Хорошая статья... Еще раз убеждаешься, что все ответы можно найти в Священном писании: "Не любите мира и того, что в мире"...
р.Б.Ирина 27/12/2012 в 18:51:54
По поводу Охлобыстина. Даже правильные слова превращаются в пародию, когда их с надлежащей интонацией и соответствующей миной говорит профессиональный лицедей, в подходящее для фарса время и в подходящем для этого месте.
Виктор 03/12/2012 в 10:25:52
"В воскресной программе «Без дураков» Сергея Корзуна в эфире «Эха Москвы» и канала RTVI актер и бывший священник Иван Охлобыстин заявил, что победит на выборах после Путина, учредит монархическую форму правления и оградит Россию от внешнего мира «железным занавесом».
«В тот год, когда наше государство одновременно лишится двух глав – главы государства и главы церкви, в этот год люди доверят мне собственные голоса, большинство россиян. Армия мне присягнет, и церковь возложит на мою голову венец. Царский венец», – с каменным выражением лица сообщил Охлобыстин.
Началось все с вполне невинного обсуждения фильма «Соловей-разбойник» (продюсер и исполнитель главной роли Иван Охлобыстин), недавно вышедшего в российский прокат, и о биографии актера.
Но через какое-то время, Охлобыстин, вполне в духе своей «Доктрины 77», стал говорить о судьбах страны, о Третьем Риме, «полной палитре цветов, сливающейся в белый цвет», о будущем слиянии церкви и государства и прочем в этом же духе. На вопрос Корзуна, как расценивать слова будущего императора – сам он говорит их от себя или им руководит некая высшая сила, Охлобыстин ответил: «Это промысел Божий». Корзун в ответ заметил, что чувствует себя на «каком-то перформансе»." http://slon.ru/fast/russia/okhlobystin-sobiraetsya-stat-tsarem-859246.xhtml
Виктор 28/10/2012 в 08:22:29
Замечательная статья: http://www.blagogon.ru/articles/135/. Если кто не читал, прочтите обязательно.
Домника 25/10/2012 в 10:45:47
Церковь сама виновата. Позиционировать себя так, как будто мы, верующие, НЕДОСТОЙНЫ даже находиться рядом с Патриарсе Кирилле и прочее...
На выставке "Православная Русь-2011" охрана Патриарха РАСШВЫРИВАЛА бабушек, которые специально пришли испросить благословение у Святейшего... Одна из бабушек почти упала на меня...
Фотошоп часов, опять же. Зачем? Ну носит он дорогие часы, и что? Честность - лучшая политика. А когда врешь - вызываешь кучу сомнений. у меня нет доверия Церкви, хоть я глубоко воцерковленный человек.
Я исповедуюсь у батюшек, к которым езжу во Владимир и в глубинку самую, чем дальше от Москвы, тем лучше. Там - чистота и вера Православная, а в самой гуще - ересь и коррупция. К сожалению, Патриарх, за которого мы молимся на каждой Литургии, ведет Церковь ко дну. И если все так будет продолжаться, то антиклерикальные настроения приведут к очередному расколу. Истинная Церковь уйдет в катакомбы, как уже было. А оно нам надо???
Владислав 04/10/2012 в 19:19:56
Статья по теме: http://antimodern.wordpress.com/2012/10/04/golden_mile/, особенно последний абзац. Просто слов нет.
М.Е. 25/09/2012 в 20:09:43
Антиклирекальные настроения зачастую подогреваются изнутри "нашими" патриархальными функционерами. В этой связи прекрасный комментарий дал иерей Алексий Мороз: http://ruskline.ru/news_rl/2012/09/25/pravoslavnaya_inkviziciya_ili_chego_boitsya_gospodin_chapnin/ "На сегодняшний день, мне кажется, для нашей Церкви очень важна гласность. Из-за того, что Церковь долгие годы была гонима, из-за того, что она была преследуема светской властью, в годы советской власти старались не выносить наружу церковные нестроения, потому что и так хватало гонений извне. Любое внутреннее нестроение могло быть раздуто светскими властями для еще большей травли Церкви. Но, с другой стороны, из-за атеистического давления и умолчания о внутренних нестроениях в Церкви сложился такой стереотип поведения, согласно которому о происходящем внутри Церкви не нужно говорить. В этом кроется величайшая опасность, что люди, пользуясь безгласностью, начинают под эгидой Церкви проворачивать свои грязные делишки, осуществлять свои честолюбивые установки, растить тщеславие, лелеять самость. И все это делается, прикрываясь именем Христа, - это худший вид фарисейства. В силу того, что их пороки никогда не были обличаемы в церковной среде, то они воспринимаются уже не как пороки, а как норма поведения. Люди, уверенные в своей безнаказанности, продолжают свою линию движения в пропасть." Полностью согласен здесь с о. Алексием.
NN 18/09/2012 в 16:55:23
Агещев, вы бы не позорились окончательно:
//Иное дело , что не все так умелы , как иг.Сергий(Рыбко) который недавно выступил на Роке над Волгой , пред 307 - тысячами молодежи//.
"Вряд ли кто-то поспорит, что «Рок над Волгой» в этом году сделал качественный скачок. И дело не в том, что посещаемость фестиваля растет с каждым годом. А дело в именах и уровне музыкантов, которые выступили на фестивале. Такого масштаба зарубежных артистов в таком количестве в России еще не было представлено никогда... Правда, нельзя не заметить одну проблему, которая возникла в связи с этим. Zaz вышла на смену питерским панкам «Король и шут». И вместе с этой рокировкой практически полностью сменилась публика у сцены. Тут нужно отметить одну из главных проблем фестиваля: зрителям, которым не интересно слушать исполнителя, выступающего в данный момент, было практически нечем себя занять... http://www.vkonline.ru/rock2012.htm"
А тут еще о. Сергий выходит: "Я то же когда-то был хиппи..." и т.д. То то молодежь обрадовалась...
Лариса 13/09/2012 в 16:31:19
Какая получилась замечательная статья! Сколько человек ее просмотрело и споры еще идут и идут! Нет, есть еще порох в пороховницах! Есть еще "седьм тысящ сокровенных рабов" Божиих, кои не преклонили колена свои Ваалу. Если их было столько во времена пророка Илии, то уж Россия и подавно согревается дымком от молитв многих верующих, как видел наш батюшка Серафим. А сколько из них тех, кто не сидит у голубых экранов интернета, и даже не знает, что это такое. Перечитала все комментарии и так стало радостно на душе - ЖИВА МАЛАЯ ЦЕРКОВЬ на КАМНЕ СТОЯЩАЯ!
Николай С. 12/09/2012 в 15:33:43
Никодиму.
Вы риторически спрашиваете: «Может быть я в другой России живу?». Совершенно верно, России бывают разные, и Святая Русь веками существовала на одной земле с Русью грешной. Русский народ – самый лучший на свете, но очень уж вольный, бесстрашный и временами буйный. Начиная с крещения в X веке, антиклерикальные граждане на Руси водились всегда, в больших количествах и во всех сословиях. Просто, когда богоборцев-антиклерикалов держали в узде, они сидели тихо и не высовывались, злобствуя по и избам-теремам, а потом по салонам и кухням. Как только узда ослабевала, начиналось нечто вроде антицерковной и антихристианской вакханалии в зависимости от степени предоставленной свободы. Можно вспомнить, например, очень антиклерикальных стригольников 14-го века – в основном посадских людей, или ещё более антицерковных жидовствующих следующего столетия – от деревенских мужиков до великокняжеской семьи вместе с наследником престола Димитрием-внуком. С 17-го века часть старообрядцев ревновала «о вере», а большинство было «против попов» – так до сих пор и остаются беспоповцами. В 18–19 веках самыми злостными антиклерикалами были аристократы-масоны и известный литератор Лев Толстой вкупе с ними. Во второй половине 19 – начале 20 века к этой малопочтенной компании "на ура" присоединились разночинные интеллигенты и рабочий класс. А в 1918 году вдруг выяснилось, что чуть ли не в каждой деревне тихо-мирно до поры до времени пахали землю такие антиклерикалы, что никаким стригольникам и либеральным интеллигентам даже и в кошмарных снах не снилось. Сейчас какие-то дяди чуть-чуть поощрили новое поколение антиклерикалов, вот они и пустились с превеликим удовольствием во все тяжкие. Если их как-то не утихомирить, то процесс вполне может стать неконтролируемым.
Михаил Ершов 12/09/2012 в 12:34:22
Nikу o'Dim 12/09/2012 в 00:43:04
Не заметить и не замечать - разные вещи. Одно дело - лай проплаченных и непроплаченных псов и чародеев, другое - своими руками и делами подливать масло в огонь. Согласен с Николаем Кавериным, что "авторитет священноначалия стремительно падает, многие разочаровываются в самой Церкви, и как результат – социологи, эксперты, да и сами священнослужители отмечают в последнее время повсеместный рост антиклерикальных настроений..."
В приходах среди воцерковленных христиан это, может быть, и не заметно (нам бы за собой углядеть), но общий настрой - не в нашу пользу. Если такое "миссионерство", обмирщение и толерантная терпимось к отступникам, еретикам и чародеям будут продолжаться, то и среди верующих авторитет священноначалия будет падать. Пора бы уже призадуматься нашим синодальным вождям, с кем они хотят остаться и куда они идут и ведут своих пасомых. Россия у нас одна, за границей они почти никому не нужны, да ещё в таком количестве. Господи, помилуй нас и вразуми!
Екатерина Домбровская 12/09/2012 в 12:23:20
Nik o'Dim - любопытный у вас ник... Приметный... Да... Масоны совершили революцию в России. Немцы проплатили, англичане все устроили и произвели... А мы, братцы сидели на печке и в носу ковыряли... А то, что в 60-годы XIX столетия святитель Игнатий предупреждал, что наступает тотальная бездуховность, что СОЛЬ ОБУЕВАЕТ , а значит, мы, Русские, предаем Бога, предаем Церковь... Не слушали - и получили падение на всех фронтах жизни. Рухноло все: академии, семинарии, крестьяне, интеллигенция, коренные дворяне (имели веру и благочестие - но сколько было в этом благочестии пустого и немощного!). СОЛЬ ОБУЕВАЕТ... Вот и теперь на наших глазах она обуевает в нашей реальной церковной жизни. Опущены все планки. Духовность подменена самым плоским рационализмом. Велие превышеестественные Заповеди Господни - заменены протестантской моралью - я говорю не об административных мерах, а о тенденциях жизни. Крест Господень обходится стороной - не хотят современные церковные обновленцы распинаться: даже в монастырях хотят устроить творческие студии для интеллигентствующих а ля Петр Мещеринов монахов. Вот и начали валить кресты другие люди. Это символ и символ страшный. Это обличение нас самих и нашей уже не просто слабой христианской жизни, а измены духу Евангелия. Так что неча на зеркало пенять, коли рожа крива.
Nik o'Dim 12/09/2012 в 00:43:04
Отцы братия. Рост "антиклерикальных" настроений в Интернете вызван мощной пропагандистской компанией во всех средствах массовой информации. Хорошо финансируемой и хорошо координируемой во всем мiре. Стройный хор лжи. В этом вся причина роста "антиклерикальных" настроений. Платят за нападки на Тело Христово - вот они и антиклерикалятся. А никакого роста "антиклерикальных" настроений у русских в России я что-то не заметил. Может быть я в другой России живу?
Виктор 06/09/2012 в 22:39:06
Владимиру Семенко
Спаси Вас Бог за Ваши труды, Владимир http://amin.su/! Сообщение о том, что Патриарх знаком с позицией людей, у которых сердце болит от всего этого чужебесия в нашей церковной институции, очень важно для нас.
P.S. Полностью согласен с отзывом редакции сайта "Православный Апологет" http://apologet.spb.ru/ru/церковная-жизнь/67-актуальные-темы/1030-kto-vinovat-v-roste-antiklerikalnykh-nastroenij , по поводу этой прекрасной статьи. Если кто-то не знаком с ним (отзывом), пожалуйста ознакомтесь.
Виктор 06/09/2012 в 21:45:07
По поводу доблестных рок-"миссионеров" здесь:
http://antirockcult.wordpress.com/2012/09/06/theology-of-black-leather-substitute/
и здесь:
http://antirockcult.wordpress.com/2012/09/02/support_and_reaction/
хорошо сказано.
Николай С. 06/09/2012 в 16:54:15
Юрию Агещеву
Юрий, позвольте полюбопытствовать. Мне не попадалась статистика: после миссионерского выступления на «Роке над Волгой» все 307 тысяч единодушно уверовали и воцерковились? Или кто-то из них всё ещё жестоковыйно упорствует в своих рок-заблуждениях?
Екатерина Домбровская 06/09/2012 в 12:58:41
Юрию Агещеву.
Сначала вывод уничтожающий о статье Каверина поместили, потом ... аргументы. Но нет! Где аргументы-то, что статья такая и сякая? Вылили скопом свои эмоции, попутно пнули г-на Семенко, еще кого-то, всем сестрам раздали по серьгам, а что на бочке? А на бочке Ваши бедные механические представления о церковном "миссионерстве", как о некоем культпросвете. Пришел Рыбко, увидел стадион, победил... А зачем тогда нужны, кстати, молитвы? Тут те ни стадионов нет, ни тысяч слушателей... А святые верили в грандиозную силу тихой молитвы. Верили, что молитва и вера (настоящая!) горы сдвигает - верили Господу Иисусу Христу, верили в силу действующей в немощных человеках БЛАГОДАТИ, а не в ремесленные навыки проповедников-пасторов. Божие дело в этом мире, дорогой Юрий, вовсе не так творится, а твориться оно так, к примеру, как растет в тиши и тайне земли зерно горушно. И вырастает дерево и птицы укрываются в его ветвях. Вот как души птиц-то обретаются. А Вы тут все про стадионы свои лопочете (простите за словцо, конечно, но наболело!).
Статья Каверина продиктована болью за душевное состояние рассуждающих так как Вы: это и есть явные жертвы миссии. И он всего лишь желает братьям нашим не попадаться в эти сети, где удушается христианский дух и калечится восприятие Евангелия. Снижение Евангелия, искажение и подмена его - вот что представляет то, что Вы пытаетесь защитить... Хотя в субкультурах возможно разбираетесь лучше чем Семенко.
В.Семенко 06/09/2012 в 12:21:02
Г-н Агещев полагает, что для того, чтобы противостоять нашествию модернизма в церковную ограду, следует хорошо разбираться в «субкультурных» течениях. Это все равно, что сказать, например, что для того, чтобы бороться с наркотиками и наркомафией, надо хорошо знать, чем героин отличается от кокаина, марихуаны и метадона. А для этого надо, естественно, попробовать. Что ж, логика никогда не была сильной чертой неформалов-субкультурщиков.
«Пусси» не просто «девки». Это хорошо знает каждый, кто изучил вопрос. Они очень даже по-своему «развитые», изучавшие разного рода нетрадиционные религиозные движения и философию постмодернизма. Дипломная работа Толоконниковой называлась «Способы деконструкции субъекта в гендерных исследованиях». Вряд ли г-н Агещев смог бы ей оппонировать…
Что же касается того, кто мои статьи читает, то это вопрос спорный, говоря мягко... Вот все читатели этой статьи, например, прочли. Сам Агещев прочел. А уж Патриарх как внимательно читает! Знаю не понаслышке. О.Всеволод Чаплин тоже почитывает, да и другие представители нашей церковной "элиты".
Что касается миссионеров, то настоящие миссионеры у нас есть. И утверждать, что мы, ревнители, воюем с миссией, может только манипулятор, сознательно замалчивающий правду. А ее знает каждый, кто нас читает, знает нашу настоящую позицию. Субкультурщики-модернисты – как раз враги подлинной миссии. Многие еще помнят, какой "гевалт" начался у наших церковных либералов и модернистов, когда тульские миссионеры выступили по поводу сектантсткой деятельности Б. Гребещикова. Так что, г-н Агещев, прежде чем в серьезную полемику встревать, надо вам чуток поучиться...
Юрий Агещев. СПБ РПЦ 06/09/2012 в 11:21:28
Статья сия (обильная по размерам) весьма тенденциозная и не полезная. Смешали все : пусси р. , миссиию, субкультуры и тд. Однако что может знать например г-н Семенко о субкультурах? Он может их лишь "критиковать" , не умея даже отличить "гота" от " урлагана"!... И никакой связи пусси р с субкультурами нет. Это может писать лишь неумный человек. Пусси р. это обычные проплаченные бл...и. И отнюдь не рокеры. О чем я и сказал недавно на тв призвав их наказать и не блинами как некий дьякон А. , а реальными 3 - годами : http://www.1tv.ru/videoarchive/44697 И еще вопрос - ответ. Что делают "деятели" типа г-на Семенко ? Охаивают миссионеров и пишут статьи , которые никто не читает. А миссионеры идут в народ и отдают свои силы и время на помощь молодежи. Иное дело , что не все так умелы , как иг.Сергий(Рыбко) который недавно выступил на Роке над Волгой , пред 307 - тысячами молодежи. Но он сам выходец из неформалов 70-х и ему молодежь верит. Ко всему он отнюдь не "модернист" а Русский патриот и националист. А то у нас , коли , миссионер- пастырь , ему "ревнители" сразу лепят клише "обновленец" или "модернист". Проблем же у нас в Церкви масса. И пусси р. как это не парадоксально показали , кто есть кто. Показали , что есть прот.Уминские и д.Кураевы , их друзья , а есть - иг.Сергии (Рыбко) жесткие противники врагов Церкви.
Галина Ивановна 05/09/2012 в 10:30:11
Полностью поддерживаю выводы автора о причинах нарастания антицерковных настроений среди народа. Когда Церковь влезла в СВЕТСКУЮ жизнь, то не стоит удивляться, что ее (и о ней) будут судить ПО СВЕТСКИМ законам.
Если наша Церковь взялась учить внешних (теперь это называется миссионерством и это - нужно), то сначала следовало бы ей очистить собственные ряды от (условно говоря) отцов-иеромонахов (!) тимофеев подобедовых, разъезжающих по Москве на шикаршейших иномарках на соблазн внешних. Господь предупреждает: "Горе миру от соблазнов, ибо надобно придти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит" (Мф. гл. 18).
Иначе слова Патриарха Кирилла "Церковь будет стремиться усиливать духовное влияние на власть и общество" вызовут в народе только недоверие и недоумение. И глумление над нашими святынями продолжится в еще бОльших размерах. Особенно в свете вот этого: http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=47498, когда слова проповедника не согласуются с обликом и поведением проповедника.
Владимирова Елена 30/08/2012 в 17:41:29
Браво, Николай Каверин! Мы все ждали этих слов!
Алексей 29/08/2012 в 13:18:20
Правильный и трезвый взгляд. Стали заигрывать с миром, а мир ответил в свойственной ему манере. РПЦ - это кость в горле запада. Запад спит и видит, чтобы нашей Церкви не стало, а священноначалие постоянно даёт повод. Наши иерархи слишком дружат с миром и поэтому теряют авторитет как в глазах верующих, так и не верующих. Когда начинаешь говорить с неверующим о Церкви, то первое, что он говорит, а ты видел на каких машинах они ездят и в каких домах живут? Ответить на это сложно. Ведь пастыри должны подавать пример своей жизнью, как например сербский патриарх Павел. Проповедуют любовь и нестяжание, а сами роскошествуют. Понятно, что Бог им судья. Жалко, что из-за этого претыкаются люди и не идут в церковь.
Николай Александрович 29/08/2012 в 11:46:33
1) Вопрос: а что подвигает некоторых наших церковных деятелей искать связи с мiром? И почему они в это вкладывают такую неистовую энергию? Почему они постоянно говорят о «нравственности»? О том, что именно в нравственности есть общий смысл всех религий? Не для того ли, чтобы найти «понимание» в мiре? Не для того ли, чтобы объяснить смысл своей деятельности светскому, нерелигиозному обществу с некоей нерелигиозной точки зрения, с точки зрения, не связанный со Христом, а с точки зрения, понятной всему светскому обществу, то есть мiру? Но, простите, такое «протягивание руки» мiру не просто упрощает, а абсолютно затуманивает смысл жертвы Христовой, а в глазах самого мiра оно умаляет Церковь, снизводит её до безсакрального и абсолютно рационального субъекта. Неукротимое устремление искать связи с мiром обнажает неверие во Христа и врождённое желание жить в светском обществе без Бога, но прикрываться полами подрясников!
2) Если просмотреть наш форум, то нельзя не заметить, что почти вся критика в адрес лжемиссионеров сфокусирована на личности о.Андрея Кураева. Нельзя, однако, забывать, что сам о.Андрей называл себя «предтечей» Патриарха Кирилла! (Вспомните активную деятельность о.Андрея и его борьбу с Традицией ещё до Поместного Собора 2009г.)
Инна 27/08/2012 в 18:24:58
Полностью разделяем взгляды и выводы автора этой статьи. Подписываемся под каждым её словом. И больше чем уверены, что многие и многие православные сделали бы то же самое! Мы всё видим и понимаем. Лукавство, экуменические устремления, "другая" жизнь некоторых наших иерархов возмущает! Не ведают (ведают?) что творят! Еретиков Господь не прощает!
Наталия, Москва 27/08/2012 в 14:12:18
Ну, наконец-то! Прозвучал-таки, наконец, краеугольный вопрос: "Могло ли такое богохульство в главном храме Русской Православной Церкви произойти всего лишь каких-нибудь пять лет назад...?" Вопрос, не покидавший мысль уже как полгода, но доселе не подкрепленный авторитетом. Заданный мной даже и на этом сайте, вызвал бы шквал возмущения со стороны благодушных ревнителей самоуспокоенности.
Спасибо, Николай! По-человечески спасибо за смелость, глубинный анализ и здравый смысл. Спаси Вас Господи! Помощи Божией! Врачи знают, сначала надо поставить диагноз. Не та эпоха, чтобы себя убаюкивать. А вот насчет семантического наполнения "причинного" термина - незадачка вышла ;) Хулиганками в самоназвании как раз и не употребляется тот научно-медицинский термин, который Вы изволили употребить. Цитата: «А насчёт правильного понимания названия группы... англичане ... знают значение слова ... лучше...» Подробнее: http://mzadornov.livejournal.com/71839.html
Так что, хотелось бы, чтобы люди русские перестали употреблять нецензурные иностранные слова, даже в контексте осуждения. Эвфемизмы также не уместны. Предлагаю применять "хулиганки-ПР.." ))
Виктор 25/08/2012 в 13:14:35
Да сильно эти "миссионеры" с огнем поиграли. Посмотрите какая мощная антицерковная пропаганда исходит от современных идолов и кумиров молодежи: http://antirockcult.wordpress.com/2012/08/23/list_riot/ Полностью поддерживаю "Антимодернизм.ру": "Церкви давно пора отделиться от этого «общества», перестать сливаться с ним, быть его «частью». Церковь – не часть общества, а сверхъестественный союз, общество, установленное от Бога, объединенное Святой верой, Таинствами, законом Божиим и Апостольской Иерархией. Церковь должна изречь анафему на участниц, пособников и защитников кощунства вне зависимости от уголовного процесса и его решения. Какая бы ни была власть на дворе, верующие не имут зде пребывающего града, но грядущего взыскуют (Евр. 13:14). Церкви давно пора перестать на соблазн и на потеху миру проявлять излишнюю заботу о мире". http://antimodern.wordpress.com/2012/07/08/istina/#more-10366 и "Благодатный Огонь": "Проповедь о Христе необходима, отрицать это невозможно. Пожалуй, она нужна сегодня как никогда... Миссия по своей природе – это монолог, благая весть о Христе Спасителе, Распятом и Воскресшем, о “Свете, в котором нет никакой тьмы".
А порочная практика "привлечения масс" должна быть извержена из нашей Церкви вместе со своими адептами ...
Вообще чистка наших рядов будет непременно, даже если наши иерархи нас не поддержат. Господь говорит, что во времена антихриста “будет такая скорбь, которой не было еще от сотворения мiра” и что к этому времени число верующих настолько оскудеет, что “Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?”.
Мы знаем, что Господь никогда не попустит верующим искушение превышающее их силы. Не значит ли это, что пред приходом последних искушений последуют и другие тяжелые испытания, входе которых все, или почти все либеральные крысы сбегут со спасительного корабля нашей Церкви оставив в ней лишь тех кто и вправду достоин называться христианином в наши грозные апокалиптические времена.
Елена Н. 25/08/2012 в 08:12:04
Спасибо автору за статью! Вот еще одна статья на ту же тему: http://ruskline.ru/monitoring_smi/2012/08/16/pora_podvodit_itogi/
Марина 24/08/2012 в 17:29:09
Антимиссионерское поведение наших православных "знаменитостей" вызвало такую атаку на Церковь Христову. Если меня, православную христианку, шокирует деятельность "миссионеров", то абсолютно закономерна бурная реакция в обществе на их буйное и неадекватное поведение.
Непрекращающийся поток хуления из уст диакона Кураева подливает масло в огонь. Почитайте и послушайте, что он несет! (http://www.blagogon.ru/digest/300/) После его речей, кажется, что тебе в лицо наплевали, так гадко становится на душе. Неверующий человек, от таких речей, из равнодушного к Церкви превратится в ЕЁ гонителя и хулителя! Вспоминаю сказку, которую мне рассказывали в детстве, о том как у хорошей девочки из уст, когда она говорила сыпались розы, а у её злой сестры жабы и скорпионы. Вспомнила я эту сказку, когда слушала Кураева. Все знают почему Иоанн Златоуст получил от своей паствы такое наименование "Златоуст". Я бы назвала А.Кураева "Ядовитоустым". Прости меня Господь за осуждение, но плачу всякий раз когда слышу его хулу. Вот благодаря таким служителям Церкви и получаем зло!
Игорь 24/08/2012 в 15:26:17
Полностью согласен с Адриан Роум, кроме того я думаю нужно молится святым отцам которые боролись с ересями, свт.Николаю Мирликийскому, прп.Иосифу Волоколамскому, о мире в Церкви и о сохранении православия в России.
Адриан Роум 24/08/2012 в 08:44:51
Анализ статьи добротный, честный и вывод точный. Многие прозорливые христиане уже вначале этого чисто протестантского миссионерства с тревогой предвидели, чем оно окончится. Но вряд ли кто думал, что так быстро сбудутся их опасения. Опьянев от "свободы", наша Церковь потеряла чувство сдержанности и духовного контроля, бросившись в омут враждебного мира, навязчиво, эксбиционистки предлагая ему себя в качестве идеологической надстройки, расставшись с необходимой строгостью и православной дистанцией к мирскому, заигрывая с наукой и духом времени. Зараза эта так повсеместно распространилась, что подавить ее смогло бы только возвращение Церкви к себе домой в тишину духовной молитвы.
А какой ужас творится в самих "православных СМИ"! Весь мусор псевдоправославия и суеверий, вымытый большевиками кровью мучеников, опять внедряется с поразительной прилежностью. Толпы младостарцев, резонеров, ряженых, псевдосмиренных (с собачьими глазами) лицедействуют, например, на "православном" ТВ "Союз". Разговоры ведутся ТОЛЬКО обо всем внешнем: о годе постройки/разрушения храмов, о финансовых проблемах внешнего храма, о недавних преследованиях верующих, из чего делаются просфоры и какими печатками напечатлеваются, о сотнях ушедших в лету подробностях, о всем чем угодно околоцерковном, только не о вере самой. И вот здесь нужна настоящая чистка. Но не вообще, а на экране (интернет) ТВ, убивающем духовно миллионы, под видом "миссионерства". Здесь должны появляться истинные духовные старцы, самого строжайшего отбора, а не младолицедеи. Всякая околоцерковная развлекаловка недопустима. Все должно быть как в хорошем, исполненном благодати монастыре.
К истинной вере и духовности люди, отравленные ложью развратного мира, потянутся без всякого миссионерства. Разве Св.Прп.Сергий, поселившись в глухом лесу, занимался рекламой и пропагандой "християнства"? Но жаждущие его отыскали сами, потому что Светоч не может укрыться.
Положение может спасти только тотальное обновление высшей иерархии в традиционном православном, строгом и сдержанном духе - вместе с ее Главой.
Виталя 24/08/2012 в 07:30:51
согласен с Игорем, не осуждать людей, пыхтеть, рассматривая мiровое зло и грязь, и удовлетворяя, увы, зачастую лишь собственную страсть гнева... теряя при этом мирное устроение души и благодать... про духовное отношение по таким вопросам понравились слова старца Порфирия Кавсокаливита "Как помочь ближнему, когда он охвачен злом?" сайт isihazm.ru.
простите, благословите
света 24/08/2012 в 03:26:46
Хорошая статья. Но всё же главная причина не в том, что "не тот миссионерский способ" РПЦ избрала, а в том, что, что РПЦ, вместо того, что нести Слово Христово, превратила его в средство наживы. А помыкание верующими: "православные на митинги не ходят", "голосуйте за кандидата Путина" - просто вылепило пусек. <...> Но я верю в процесс самоочищения. Победит-то Агнец.
Михаил Ершов 23/08/2012 в 20:11:11
Только что прочел до конца книгу "Архиепископ Никон (Рождественский). На страже духа" (М., 2008, Серия: Письма о духовной жизни). Письма человека Божия архиепископа Никона актуальны и сегодня. Если бы нынешние архиереи и священники брали пример с него и его сподвижников, то не было бы этих громких кощунств, без всякой искусственной миссии люди сами пошли бы в Церковь, страна могла бы действительно возродиться на твердом основании, которое положил Господь наш Иисус Христос. Но, к сожалению, наши церковные власти пример берут с других: митрополит Антоний (Вадковский) и прочие либералы и реформаторы... К чему они придут и приведут большинство следующих за ними, нам должно быть понятно. Хотелось бы, чтобы и они наконец-то поняли это...
Пресвятая Богородице, помогай нам!
Игорь 23/08/2012 в 17:37:02
Статья очень хорошая, что называется "не в бровь, а в глаз", давно ждал, что кто-нибудь изложит настоящие причины происходящего. Некоторые представители РПЦ наносят моральный ущерб Церкви больше, чем все враги Церкви вместе взятые; сколько людей не придет в церковь, не придет к Богу "благодаря" их деятельности.
"Если соль потеряет свою силу, то ее выбрасывают на попрание людям", "ради нас хулится имя Божие в языцех", однако нельзя переходить черту осуждения, нужно молится о исправлении заблудших, не нужно забывать, что молитва - это наше главное и самое эффективное оружие против мира сего, а через осуждение очень быстро можно разорить свою душу, если в ней есть хоть какие-то ростки благодати.
Макс Отто фон Штирлиц 23/08/2012 в 14:33:31
Наконец-то это прозвучало. Какое жалкое впечатление по сравнению с этой статьей произвело на меня открытое письмо иг. Сергия (Рыбко) Полу Маккартни. Сколько можно в это играть, отец Сергий?! Видите, они совсем не уважают наши святыни. Это именно псы, которым заповедал наш Господь не давать святыню.
Людмила 23/08/2012 в 14:09:11
К сожалению все правильно, часть клира забыла о своих прямых обязанностях и погналась за золотым тельцом. С амвона проповедуется одно, а на деле другое.
Светлана 23/08/2012 в 13:11:23
Прекрасная статья!!!! Все мы знаем, какие проблемы у нашей Церкви. То, что скандалы участились особенно где упоминается имя патриарха, говорит о многом. Есть хорошая русская пословица: нет дыма без огня. При прошлых патриархах, в особенности патриархе Алексии, несмотря на все желания мира найти какой-то компромат, его невозможно было отыскать. Сейчас не проходит и месяца, как появляется то одно, то другое событие, которое бросает тень именно на патриарха. Цель любого монаха - это служение Богу, а не Его антиподу маммоне. Если монахи-епископы мирские удовольствия ставят выше Бога и служения ему, то от наказания Божия не уйти!!!!!
NN 23/08/2012 в 11:59:55
"Хоть много цепей и замков у ворот,
Ворота хозяйка гостям отопрет...
Не сетуй, хозяйка, и будь веселей,
Сама ж ты впустила веселых гостей!"
(Из книги А.К.Толстого "Упырь"(1841))
Тут не ерничание, а КОНСТАТАЦИЯ
Сергей 23/08/2012 в 10:07:43
За это и не любят церковные администраторы «Благодатный огонь». Нанопыль (у архиереев) и обычная мирская, суетная пыль, к которой мы так крепко привязаны, она же ложиться не только на глаза, но и на сердце. Поэтому-то направление движения РПЦ (с приходом новой администрации) выбрано по стихиям мiра и в русле стихий мiра. «Отступление начало совершаться с некоторого времени очень быстро, свободно и открыто. Последствия должны быть самые скорбные» (И. Брянчанинов).
Сергій 23/08/2012 в 09:59:50
Каждому из нас приходится отвечать на вопросы. Иногда – на незаданные. Иногда – на которые не следует отвечать. По благословению или по стечению обстоятельств. Такова наша миссия. От той минуты, когда осознали себя православными, до последнего вздоха. В последнее время мы всё чаще слышим вокруг: “Теперь понятно, за что вас так ненавидят... Не боитесь?..” И пророчат одиночество, боль и страшную смерть. Прочие невзгоды меркнут по сравнению этими. Каков же ответ? Нет, человека, который не боится боли, смерти и одиночества. И окружающий мір, являя нам образы красивой жизни и леденящего кровь насилия, всемерно поддерживает этот страх. Милость и истина, правда и мир – оружие нашей победы. Но если отдать оружие врагу, то враг не станет союзником, но обратит оружие против нас. Ненавидя – от нас будут требовать милосердия. Обманывая – рассуждать об истине. Унижая – твердить о справедливости. Убивая – печься о мире. Золото наших храмов, звон колокольный, строгость богослужений, лаконичный язык церковной музыки и икон – напоминание о Царстве Небесном. И воспоминание о крестных муках Спасителя, о крови мучеников и скорбях праведников. Нам обещают одиночество, боль и смерть? – Обманывают. Но если мы не обманываем себя, то нас ожидают одиночество, боль и смерть ради Христа. И воскресение во Христе.
Россиянин 23/08/2012 в 09:35:59
В наше время вновь обрела высокую актуальность статья Николая Бердяева: "О достоинстве Христианства и недостоинстве Христиан". Даже далекие от Церкви люди интуитивно жаждут чистую духовность, но, видя негативную часть церковной реальности, укрепляются в оправдании своей духовной пассивности и критики служителей Церкви. А в нашем миссионерстве в последние годы явственно видны серьезнейшие болезни авантюрного модернизма и беспринципности.
Олег 22/08/2012 в 23:38:29
Замечательная статья! Она явно выбивается из десятков статей про плохих девок и обиженную церковь. Очень точно сформулирована причина произошедшего. 5+
Россиянин 22/08/2012 в 19:53:08
Действительно, верно отметил Евгений Савченко, не может быть православным никакая форма язычества, как бы его не рядили в православные одежды. Всякие "роки", всякие "единоборства", всякие иные инновации. Высокопоставленные миссионеры свои собственные страсти жаждут выдать за якобы самое современное и прогрессивное православие. Эти свои страсти они пытаются навязать всем верным. Обманом или силой. Не получится!
Филипп 22/08/2012 в 19:11:05
Да, увы, все сказанное в статье имеет место быть. Нужна великая осторожность в миссионерских вопросах, нужен запрет на "роскошь" для духовенства, никаких спортивных машин, безумных дач и т.д. К сожалению дурная слава быстро распространяется, а тысячи трудяг-священников и духоносных епископов остаются безвестными для общественности! Может быть нужна "чистка" рядов, более жесткий отбор кандидатов на рукоположение?
Николай С. 22/08/2012 в 17:17:31
Абсолютно правильно написано. В детстве заботливые мамы наверняка запрещали нынешним церковным «миссионэрам» связываться с плохими компаниями. Теперь они выросли, стали большими, забыли, чему мамы учили, и им захотелось непременно пообщаться с нехорошими мальчиками и девочками. Получили соответствующий результат. Мамы, как всегда, были правы.
Ирина 22/08/2012 в 15:16:51
Странное чувство от статьи. Меня вот что смущает, безапелляционный обвинительный тон, такая правда в последний инстанции, голос не человека, а Бога, и еще, приходит на ум Библейская история с Ноем и сыном его Хамом. Хотя согласна, теперь, после всех скандалов, РПЦ перестанет быть модной и престижной, и в храме останутся те, кто пришел ради Иисуса, а не ради хлеба куса, это касается всех и мирян и работающих и служащих.
Евгений Савченко 22/08/2012 в 11:36:21
Плохо отмиссионерили певца Ю.Шевчука из "ДДТ" - подписал "письмо 100" в "защиту" взбесившихся. А как теперь протодиакон всея Руси миссионерить будет после приговора "Пуссям" - ума не приложу. Согласен с авторами: бесовскую пляску на амвоне Храма Христа Спасителя можно рассматривать как отголосок современной "православной миссии", заигрывания с миром, воцерковления "современного искусства" и "перформансов". Не может быть никаких православных рок-групп, панк-молебнов, рок-литургий и т.д. и т.п.
Наталия 22/08/2012 в 09:20:12
Очень точная статья, умная, достойная и всё названо своими именами. Миссия действительно монолог и монолог о Боге. Как-то приснопоминаемый отец Даниил говорил, что ни одним своим словом он никого не привёл в храм, а только словом Иисуса Христа Господа нашего. Только Его слово имеет силу, а не наше. Заигрывание с миром расширяется и продолжается, и в этом большая вина уважаемых и неуважаемых представителей духовенства нашей Святой Церкви. Помоги нам, Господи, не быть в числе тех, кто искушает и кто поддаётся искушениям мира сего.

Добавить комментарий
 
Имя: 
Email: 
Комментарий: 
Контрольные цифры: 
 

Код анонса статьи для вставки в блог или на сайт
посмотреть анонс
Кто виноват в росте антиклерикальных настроений? Православный журнал Благодатный огонь
Кто виноват в росте антиклерикальных настроений?
22.08.2012
Николай Каверин

АКТУАЛЬНЫЕ СТАТЬИ
Комментарии

29.06.2017
Памяти иеросхимонаха Симона (Гаджикасимова)

25.06.2017
Священник Валерий Зорин

Ангелы и камеры

22.06.2017
Архимандрит Рафаил (Карелин)

Неужели Содом – наш будущий дом?

20.06.2017
Алексей Смирнов

Осторожно: кочетковские «паломники»!

7.06.2017
Николай Каверин

Тайное униатство.
Криптокатолицизм в Православной Церкви

12.06.2017
Церковный раскол XVII века на Руси и старообрядчество.
Краткая историческая справка

31.05.2017
Николай Каверин

В Русской Православной Церкви создается новое поколение экуменических священнослужителей

15.06.2017
Архиепископ Никон (Рождественский)

Станем добре, станем со страхом!

18.06.2017
Протоиерей Алексий Чаплин

Украинский модернизм в РПЦ: русское вместо российского

29.05.2017
Протоиерей Александр Новопашин

Храм или балаган?
Протоиерей Александр Новопашин о новой тенденции устраивать в церквах «клоунаду» и «концерты» с благословения настоятелей

5.06.2017
Николай Каверин

Как у наших ревнителей критика экуменизма может сочетаться с богослужебными реформами?

10.05.2017
Архимандрит Рафаил (Карелин)

О послушании монахов и мирян

17.05.2017
Николай Каверин

О сомнительном решении Священного Синода включить в богослужебный месяцеслов соборную память Отцов Поместного Собора 1917–1918 годов

24.05.2017
Захар Прилепин: «За други своя» (ВИДЕО)

3.09.2010
Николай Каверин

Зачем любил ты Рим, владыка Никодим?..

22.05.2017
Киприан Шахбазян

Отзыв на новый Катехизис митрополита Илариона (Алфеева).
Учение об Искуплении

10.03.2017
Николай Каверин

Всегда ли мироточение есть чудо Божие?

4.05.2017
Священник Георгий Максимов

Осквернение храмов в наши дни

19.04.2017
СМИ: Россия испытала гигантскую ядерную торпеду

2.04.2017
Николай Каверин

О современных «пророчествах» Авеля-прозорливца

25.04.2017
Ирина Медведева, Татьяна Шишова

Шесть признаков антижизни

11.02.2017
Почему я перестала ходить в Новодевичий монастырь.
Свидетельство прихожанки

28.03.2017
Владислава Романова

Не является ли популяризация западных святых – миссией католицизма и протестантизма в России?

29.12.2016
Архимандрит Рафаил (Карелин)

О секуляризации Церкви

4.04.2017
Священник Димитрий Шишкин

«Нетолерантная» истина

10.04.2017
Протопресвитер Георгий Граббе

Иуда: предатель или избранник Божий?

3.05.2017
Антигосударственная провокация: протоиерей Димитрий Рощин предложил переформатировать Бессмертный Полк. Комментарий диакона Ильи Маслова

14.03.2017
Протоиерей Петр Андриевский (†2012)

Ересь царебожия

12.12.2016
Реформация в Русской Православной Церкви продолжается.
На очереди отмена Типикона

28.04.2017
Александр Маршал. Я – русский. Я тот самый «колорад» (ВИДЕО)

16.02.2017
Священник Федор Ртищев еще раз подтвердил свою нетрадиционную ориентацию в богословии

7.02.2017
Василий Федорович Певницкий

О церковно-богослужебном языке

24.01.2017
Николай Каверин

Обмiрщение монашества ради «миссионерских целей» – лжепастырская работа по уничтожению православной духовности

20.02.2017
Лидия Соколова, Светлана Романова

«Обличение сталинской тирании и коммунистического тоталитаризма...»?

15.01.2017
Диакон Илья Маслов

Не трогайте наше богослужение!
Ответ на статью священника Федора Ртищева на портале «Богослов.ру»

30.01.2017
Протоиерей Алексий Касатиков

Богословие нетрадиционной ориентации.
Ответ о.Федору Ртищеву о литургическом творчестве

27.01.2017
Михаил Новоселов

Письма к друзьям. О ложном воззрении на церковную иерархию как на непогрешимый авторитет в вопросах веры

21.12.2016
Заявление редакции «Благодатного Огня» по поводу нового обновленческого проекта реформировать богослужебный устав и упразднить Типикон

12.01.2017
Михаил Кригер

В чём опасность Библейских обществ

23.03.2017
Валерий Лялин

Утеевский иконописец Григорий Журавлев (1858–1916) (+ ВИДЕО)

8.01.2017
Архимандрит Рафаил (Карелин)

Православие и модернизм

27.12.2016
Иеромонах Серафим (Роуз)

Устав

23.11.2016
Протоиерей Константин Буфеев

Порядки старые не новы.
К дискуссии о проекте Межсоборного Присутствия «О подготовке ко Святому Причащению»

6.12.2016
Николай Каверин

О католическом влиянии на движение сторонников «евхаристического возрождения»

16.11.2016
Наследие Трудового братства Неплюева и «общинно-братская экклезиология» братства о. Георгия Кочеткова

13.11.2016
Публицист Сергей Худиев решил оправдать изменение митрополитом Иларионом (Алфеевым) Символа веры

20.11.2016
Диакон Илья Маслов

Либерально-реформаторские тенденции современного богословского образования в России

16.10.2016
Николай Каверин

Елицы вернии – изыдите!
О миссионерской литургии

29.11.2016
Диакон Илья Маслов

За что меня хотят лишить сана?
Ответ на статью иеромонаха Макария (Маркиша) о свободе слова и Церкви

2.01.2017
Краткая история возникновения Календарного вопроса

26.10.2016
Протоиерей Константин Буфеев

Воздыхание о «миссионерской литургии»

4.12.2016
Священник Димитрий Шишкин

Об общем благе и личной свободе

27.11.2016
Павле Рак

Водою и духом, или О разбавленном христианстве

10.01.2017
Виталий Третьяков

Информационная война – это тоже война на поражение

9.11.2016
Протоиерей Константин Буфеев

О мерзости запустения на святом месте

1.11.2016
Протоиерей Константин Буфеев

О неканоничности служения литургии апостола Иакова в Русской Церкви

3.11.2015
Николай Каверин

Совершение неуставной литургии апостола Иакова – дерзкое нарушение церковного устава и проявление церковного модернизма

7.11.2016
Диакон Илья Маслов

О «холуйской свободе» наших либералов.
Размышления в поддержку позиции протоиерея Алексия Чаплина, выраженной им в статье «О потерянном рабстве и рыночной свободе»

29.10.2016
Светлана Нелюбина

Не многовато ли «волков в овечьей шкуре» среди священства?

25.07.2016
«Иисус Христос. Жизнь и учение»: новое евангелие от митрополита Илариона (Алфеева) или очередная книга из серии «Жизнь замечательных людей»?

4.10.2016
О кощунственных плясках на амвоне православного храма в г. Апрелевка.
Комментарий диакона Ильи Маслова

22.09.2016
Служба по обновленческому обряду на 50-летие митрополита Илариона (Алфеева).
Грозное предзнаменование

13.10.2016
Протоиерей Андрей Ткачев

О мигрантах и библейской парадигме

30.09.2016
Протоиерей Петр Андриевский (†2012)

Экуменический богослов о. Иларион (Алфеев)

16.09.2016
Священник Георгий Селин

И весь живот наш Христу Богу предадим

27.09.2016
Священник Георгий Максимов

«Подарок» папе Римскому

19.10.2016
Протоиерей Алексий Чаплин

О потерянном рабстве и рыночной свободе

10.04.2016
Николай Каверин

Миссионерский экспорт Православия – церковный троцкизм, или О вреде современного миссионерства

11.05.2016
Николай Каверин

Мечты обновленцев сбываются: в Москве стали строить храмы с низкими иконостасами

14.09.2016
Священник Николай Боголюбов

Уроки истории и ошибки современности

19.09.2016
Архимандрит Рафаил (Карелин)

Беседа с архимандритом Рафаилом (Карелиным) о духовных недугах нашего времени и богословии

5.09.2016
Диакон Илья Маслов

Модернистские движения в русском Православии как «мягкая сила» западного либерализма: история и современность

2.09.2016
Ольга Четверикова

Истоки экуменизма

29.08.2015
Комментарий по поводу проповеди священника Георгия Кочеткова с амвона патриаршего кафедрального собора

7.10.2015
Николай Каверин

Горе-миссионер иеромонах Димитрий (Першин) решил отмиссионерить креативный класс и Высшую школу экономики

16.05.2016
Николай Каверин

Деятельность ОВЦС наносит серьёзный ущерб национальной безопасности России

20.08.2016
Епископ Арсений (Жадановский)

Опасность прелести

11.06.2016
Николай Каверин

Восточный папизм Константинополя

29.06.2016
Николай Каверин

«Варфоломеевский» Собор завершился в качестве «регулярно действующего института»: разбор полетов

6.07.2016
Николай Каверин

Национал-предательство под видом миссионерства: протодиакон А. Кураев призывает предоставить автокефалию Украинской Православной Церкви

2.03.2015
Валентин Гасин

О канонических отступлениях в документе «Об участии верных в Евхаристии»

17.04.2016
Священник Георгий Максимов

О современных недоумениях в связи с Гаванской декларацией и документами на Критский Собор

4.06.2012
Артем Судоплатов

Чему учат в Общецерковной аспирантуре?

23.06.2016
Святитель Феофан Затворник

О вечности мучений

17.06.2016
О ситуации в Сербской Православной Церкви

20.06.2016
Богослужебно-канонические реформы в Финляндской Православной Церкви

12.12.2009
Алексей Горожанин

Обязаны ли мiряне причащаться Святых Христовых Таин на каждой литургии?

29.07.2016
Николай Каверин

Кто добивается канонизации архимандрита Тавриона (Батозского)?

30.05.2016
Протоиерей Петр Андриевский (†2012)

Протоиерей Петр Андриевский о «ереси» экуменизма

24.04.2016
Священник Георгий Максимов

О возмутительных «разъяснениях» ОВЦС

19.05.2016
Диакон Илья Маслов

Постмодернистский демарш ОВЦС

24.10.2016
Деятельность архимандрита Иоакима (Парра) – сектантство в Православной Церкви (ВИДЕО)

21.04.2016
ОВЦС на страже корпоративного «единомыслия».
Разъяснительные «энциклики» от митрополита Илариона

15.12.2015
Иеродиакон Кассиан (Янушев)

Пятый Вселенский Собор о вечных мучениях

5.05.2016
Людмила Селенская

О советском кино и современном православии

1.04.2016
Новый катехизис – новая вера

16.10.2013
Протоиерей Андрей Правдолюбов

Еще раз о сверхчастом причащении

20.09.2011
Николай Каверин

Кочетковщина: десять лет спустя, или Можно ли верить в бессмертие души?

7.12.2015
Протоиерей Владимир Правдолюбов

Протопресвитер Александр Шмеман в Журнале Московской Патриархии

29.12.2015
Протоиерей Константин Буфеев

О возрождении манихейской ереси в эволюционистском богословии протоиерея Александра Меня

9.05.2012
Николай Каверин

Пасхальные недоумения московского прихожанина

2.12.2013
Николай Каверин

«Миссионеры» превращают Божественную Литургию в спектакль, а храм – в кинотеатр

7.03.2016
Плоды «гаванской декларации»: митрополит Меркурий заявляет о «божественном и равноапостольском» достоинстве Декларации Папы и Патриарха

18.02.2016
Николай Кузнецов

Если бы главой ОВЦС был Лавров…

14.04.2016
Алексей Любомудров

«Апологет рабства». О клевете на свт. Игнатия (Брянчанинова)

10.03.2015
Протоиерей Сергий Антиминсов

Протоиерей Александр Мень как комментатор Священного Писания

23.01.2012
Николай Каверин

Кто в начале ХХ века отвергал опыт использования русского языка в богослужении?

4.03.2016
Священник Георгий Максимов

Про так называемый «Восьмой вселенский собор»

29.03.2016
Великие румынские духовники об исповеди и причащении

24.08.2015
Николай Каверин

Европравославие

23.02.2016
Диакон Илья Маслов

Эти «братские» поцелуи на «Встрече тысячелетия» могут нам дорого стоить

15.02.2016
Николай Каверин

О встрече римского Папы и московского Патриарха (постэкуменический триптих)

10.02.2016
Протоиерей Петр Андриевский (†2012)

Возможно ли возвращение в Церковь еретических сообществ?

8.02.2015
Протоиерей Владимир Правдолюбов

Истинный смысл современной проповеди сверхчастого причащения

16.10.2012
Священник Игорь Белов, Николай Каверин

Сверхчастое причащение и обновленчество

29.09.2016
Протоиерей Петр Андриевский (†2012)

Россия перед Вторым пришествием... Несбывшиеся предсказания (+ВИДЕО)

31.01.2016
Николай Каверин

Патриарх Кирилл провел блестящую спецоперацию по «обезвреживанию» Всеправославного Собора 2016 г.

20.01.2015
Николай Каверин

Об отмене Исповеди перед причащением Святых Таин

21.01.2016
Святитель Серафим (Соболев)

Надо ли Русской Православной Церкви участвовать в экуменическом движении?

12.10.2015
Елена Сенявская

«Добрый мультик» про девочку Серафиму и сталинские репрессии

22.11.2015
Святое Причастие – на падение и восстание многих

1.10.2010
Протоиерей Владимир Правдолюбов

Вновь о реформаторах богослужения

11.11.2013
Протоиерей Михаил Редкин

О проекте Межсоборного присутствия «О подготовке ко Святому Причащению»

9.06.2014
Митрополит Иларион (Алфеев) предлагает открывать храмы с богослужением на русском языке

27.12.2015
Владимир Семенко

Пятая колонна на глиняных ногах, или Чапниниана на излете либеральщины

15.09.2014
Вячеслав Мальцев (†2004)

Соблазн «розового христианства»

11.02.2013
Иеромонах Иов (Гумеров)

К какой Церкви принадлежит община священника Георгия Кочеткова?

21.10.2013
Протоиерей Вадим Леонов

О православном понимании таинства Евхаристии

24.01.2016
Епископ Триадицкий Фотий

«Всеправославный» конгресс 1923 года в Константинополе и его последствия

14.01.2016
Николай Каверин

О новых обновленческих реформах снизу: прот. Всеволод Чаплин предлагает выборность священства и епископата

9.01.2013
Протоиерей Константин Буфеев

О целесообразности перехода России на старый календарный стиль

5.02.2016
К 10-летию со дня кончины архимандрита Иоанна (Крестьянкина)

«Яд в привлекательной упаковке»

15.01.2013
Александр Стрижев

Чего не изрекал преподобный Серафим Саровский

27.11.2012
Валерий Духанин

Опасные тенденции в учении и пастырской практике священника Георгия Кочеткова

25.02.2013
Свидетельства о поведении кочетковцев на богослужениях

16.02.2015
Архимандрит Клеопа (Илие)

Не подавай меча вместо пищи.
Беседа о Святом Причащении и подготовке к нему

28.01.2015
Николай Каверин

Чтение вслух тайных молитв в свете обновленческих реформ и благих «миссионерских» целей

2.02.2014
Николай Каверин

Монсеньор Мишель д’Эрбиньи и его миссионерская деятельность в Советской России в 1920–30-х гг.

19.04.2015
Ольга Четверикова

Ольга Четверикова: «Речь идет о создании антицеркви»

24.12.2015
Алексей Иванов

Изгнание Сергея Чапнина – важный шаг на пути очищения Церкви от либеральных неообновленцев

1.07.2015
Святитель Иоанн (Максимович)

Православное почитание Божией Матери

29.11.2015
Протоиерей Петр Андриевский (†2012)

Об Удерживающем

12.08.2015
Галина Иванкина

Ватник из принципа.
Против «креативной» помойки

13.05.2015
Диакон Валерий Духанин

Святитель Игнатий (Брянчанинов) об опасности мнимодуховных состояний

8.11.2015
Николай Каверин

О мнимом экуменизме, новопоставленном епископе Антонии (Севрюке) и нормах этикета, которые выше христианской совести

17.12.2015
Пятая колонна внутри Церкви

2.09.2015
Иеромонах Дамаскин (Христенсен)

Обновленчество. Иеромонах Серафим (Роуз) и протопресвитер Александр Шмеман

5.05.2015
Николай Каверин

С Днем Великой Победы!
«Православные» мифы о Великой Отечественной войне

1.04.2015
Диакон Илья Маслов

«Андрей Кураев» как феномен «новенькой» теологии

14.05.2014
Протоиерей Константин Буфеев

Патриарх Сергий, обновленчество и несостоявшаяся реформация Русской Церкви XX века

25.02.2013
Резюме заключения Комиссии по богословским изысканиям священника Георгия Кочеткова

10.08.2015
О библеисте Андрее Десницком

13.10.2014
Церковь о войне, убийстве на войне и о защите Отечества

18.06.2015
Протоиерей Алексий Чаплин

О святой обязанности православных христиан применять силу для защиты святынь и храмов от посягательств врагов Веры

13.12.2013
Игорь Друзь

Идеология протопресвитера Александра Шмемана

9.12.2010
Алексей Горожанин

В защиту Священного Предания от нападок протестантствующих

21.02.2011
Протоиерей Артемий Владимиров

Батюшка с чемоданчиком

30.11.2011
Протоиерей Константин Буфеев

Против новой практики причастия – Телом Христовым и вином

23.11.2012
Архимандрит Рафаил (Карелин)

О грехе блуда

26.03.2015
Письмо прихожан московского подворья Валаамского монастыря

25.03.2011
Архимандрит Рафаил (Карелин)

О монашеском авангардизме

19.01.2016
Протоиерей Константин Буфеев

Размышления о «Крещальной Литургии»

27.01.2012
Протоиерей Константин Буфеев

Доктор Десницкий предпринял попытку изгнания диавола из Священного Писания

3.01.2015
Николай Каверин

Странный рождественский Указ Святейшего Патриарха Кирилла

22.08.2012
Николай Каверин

Кто виноват в росте антиклерикальных настроений?

24.01.2011
Протопресвитер Михаил Помазанский

Экуменика на фоне православной литургики

7.11.2011
Валерий Духанин

Противоречат ли вечные муки Божией любви, или Соблазны оригенизма в наши дни

17.11.2015
Монахиня Сергия (Клименко)

«Даруй ми зрети моя согрешения». Видение мытарств

28.01.2013
Диакон Илья Маслов

Отчисление из СФИ – возвращение в Церковь

19.11.2015
Священник Даниил Сысоев (†2009)

Богословские соблазны монархического движения

7.09.2015
Татьяна Петрова

Куда способны увести наставления протоиерея Александра Меня

25.09.2015
Александр Петрович Голубцов

Из истории изображений креста

26.05.2011
Протоиерей Владимир Правдолюбов

Красноярский урок

7.10.2013
Диакон Илья Маслов

«Наша борьба будет долгой...»
Революционная экклезиология кочетковцев

26.10.2015
Нина Павлова (†25.10.2015)

Кто на Голгофе?

3.11.2015
Священник Валерий Духанин

Заступница Усердная или «вражеский ангел-хранитель»?
Размышления над одним религиоведческим опусом протодиакона Андрея Кураева

6.10.2014
Тимур Давлетшин

Уранополитизм и патриотизм в свете учения Святых Отцов

10.10.2012
Николай Каверин

Второй Ватиканский собор и богослужебная реформа

5.03.2012
Николай Каверин

Когда «наши» танки войдут в город, Протодьякон будет долго-долго махать белым флагом со своей колокольни...

30.10.2015
Протоиерей Константин Буфеев

О святом мученике Уаре и церковной молитве за неправославных

15.04.2014
Архимандрит Рафаил (Карелин)

О грехе сребролюбия

30.12.2009
Священник Михаил Капчиц

«Тьмы низких истин нам дороже...»
О реформаторских взглядах на богослужение священника Андрея Дудченко

27.02.2013
Владимир Куковенко

Католическая церковь и масоны

17.09.2013
Тимур Давлетшин

«Ошибка» генерала Власова.
Пояснения для уранополитов

14.11.2010
Протоиерей Владимир Правдолюбов

Юбилей непослушания

15.03.2011
Священник Константин Буфеев

Повеждь Церкви. О духовной деятельности одного «православного братства»

21.05.2015
Святой мученик Христофор и его иконография

22.06.2012
Валерий Духанин

О выпадах против книги «Несвятые святые»

1.12.2014
Захар Прилепин

Почему я не либерал.
Россия построена ровно затем, чтоб пришёл либерал и сказал, что с ней делать

15.07.2014
Архимандрит Рафаил (Карелин)

О том, что не должно быть забыто

25.07.2014
Архиепископ Никон (Рождественский)

Берегите основные начала церковной жизни

3.06.2015
Диакон Валерий Духанин

Зачем сохранять девство до брака?

3.06.2013
Галина Иванкина

Философия «небыдла»

23.04.2014
Александр Дугин

Либерализм – угроза человечеству

26.05.2014
Галина Иванкина

Эра фриков.
Европа и Кончита

27.05.2015
Священник Димитрий Шишкин

«Отмененный» чемпионат

2.10.2015
Эдуард Биров

Ностальгия молодых по СССР

21.07.2015
Архимандрит Рафаил (Карелин)

Ответы архимандрита Рафаила (Карелина) на вопросы по современным проблемам Церкви.
Часть I

31.07.2015
Архимандрит Рафаил (Карелин)

Ответы архимандрита Рафаила (Карелина) на вопросы по современным проблемам Церкви.
Часть II

23.10.2013
Ольга Рожнёва

Оптинские старцы о семейной жизни и воспитании детей

 

НОВОСТИ

27.06.2017
К 20-летию беспрецедентного события в московском храме Успения Богородицы в Печатниках, в котором проходил свое служение священник Георгий Кочетков

16.06.2017
Протоиерей Всеволод Чаплин: По следам Гаваны, или Мечты униатов о своей «русской церкви»

23.05.2017
Патриарх Кирилл считает возможным объединение христиан разных Церквей без единства в вопросах веры?

15.05.2017
В Риме состоялся Летний институт для представителей Московского Патриархата: создается новое поколение экуменических священнослужителей

07.05.2017
«Пятёрочка» выручает! Новый миссионерский проект от митрополита Илариона (Алфеева), направленный на повышение посещаемости храмов и укрепление семейных ценностей

05.05.2017
Диакон Владимир Василик о сомнительном решении Священного Синода включить в богослужебный месяцеслов соборную память Отцев Поместнаго Собора Церкви Русския 1917–1918 гг.

27.04.2017
Акробатическое шоу с танцами в храме Калужской епархии

22.04.2017
О круглом столе, организованном неким Советом православной патриотической общественности

15.04.2017
Центр свт. Василия Великого: в России необходимо ввести выходной в Светлый понедельник

08.04.2017
Мобилизационные сборы резервистов Донбасса 6 апреля 2017 г. (ВИДЕО)

25.03.2017
Священник Александр Шумский: Я опасаюсь, что некоторые тенденции могут перерасти в своеобразный монархический национал-большевизм

16.03.2017
Портал «Богослов.ру» вновь поднимает тему внесения в святцы Русской Церкви монахини Марии Скобцовой

09.03.2017
Комментарий сайта «Благодатный Огонь» на ответ верующим архимандрита Саввы (Тутунова)

24.02.2017
Архиепископ Амвросий (Ермаков) предлагает встать над схваткой защитников Церкви и антицерковной оппозиции?

18.02.2017
Директива Дугина: Информационная политика России (ВИДЕО)

10.02.2017
Работайте, братья!
Памяти легендарного комбата «Гиви» (полковника армии ДНР Михаила Толстых). ВИДЕО

04.02.2017
Протодиакон Кураев придумал «миссионерский» повод для невозвращения Русской Православной Церкви Исаакиевского собора

29.01.2017
Епископ Августин: Россия должна предложить альтернативу капитализму и американскому глобализму

29.01.2017
Антигосударственная провокация: протоиерей Димитрий Рощин предлагает переформатировать Бессмертный Полк

23.01.2017
Вице-спикер Госдумы Петр Толстой посоветовал не тратить время на петиции против передачи Исаакиевского собора РПЦ, поскольку вопрос уже решен

14.01.2017
Главный редактор РНЛ Анатолий Степанов о Венедиктове, Резнике и других «иностранных агентах»

01.01.2017
Русский ответ: Геополитические итоги 2016 года (ВИДЕО)

23.12.2016
Протоиерей Всеволод Чаплин об итогах Епархиального собрания духовенства Москвы 22 декабря 2016 г.

18.12.2016
Патриарх Кирилл снова проявил явные симпатии киевской хунте

15.12.2016
Заявление редакции «Благодатного Огня» по поводу нового обновленческого проекта реформировать богослужебный устав и упразднить Типикон

08.12.2016
Святейший Патриарх Кирилл поиграл в городки на открытии Фестиваля национальных видов спорта

06.12.2016
«Понятие “раб Божий” унижает либерала, который молится свободе», – считает отец Алексий Чаплин

28.11.2016
Протоиерей Всеволод Чаплин о «комфортных христианах»

15.11.2016
Об экуменической проповеди в монастыре Оптина Пустынь

05.11.2016
В храме Санкт-Петербургской Духовной академии вновь совершена неуставная «литургия апостола Иакова»

27.10.2016
Россияне доверяют патриарху Кириллу менее чем Жириновскому, Медведеву, Зюганову и Собянину

15.10.2016
Славься, Грозный царь!

29.09.2016
Странности войны протодиакона Кураева с совратителями

26.09.2016
Первый бой матушки Анны Кузнецовой

23.09.2016
Патриарх Кирилл считает, что монах-победитель шоу «Голос» многих обращает к Богу

20.09.2016
Митрополит Ставропольский и Невинномысский Кирилл выступил в защиту министра образования О.Васильевой и детского омбудсмена А.Кузнецовой

13.09.2016
Для протодиакона Кураева научное мировоззрение есть религия

07.09.2016
Группа священнослужителей и мирян завершила работу над отзывами на документы Критского собора

24.08.2016
Обновленческий священник, вера которого не соответствует учению Православной Церкви, вновь проповедует с амвона патриаршего кафедрального собора

19.08.2016
Патриарх Кирилл спустился в шахту на глубину 350 метров. В чём духовная польза?

13.08.2016
Митрополит Ионафан: «Невоспевающим экуменизм – анафема!»

12.08.2016
На сайте «Благодатный Огонь» появилась статья против приписывания преподобному Исааку Сирину авторства «новооткрытого второго тома» его творений

26.07.2016
На 50-летие митрополита Илариона (Алфеева) была совершена служба по обновленческому обряду

25.07.2016
«Иисус Христос. Жизнь и учение»: новое евангелие от митрополита Илариона (Алфеева) или очередная книга из серии «Жизнь замечательных людей»?

19.07.2016
Библейско-богословская комиссия как «столп и утверждение истины»: мнение Синода РПЦ по поводу «всеправославных» документов

16.07.2016
Священный Синод РПЦ отказался четко высказаться о документах «варфоломеевского» собора

14.07.2016
Обращение международного богословского круглого стола Священному Синоду РПЦ по проблемам Критского собора (+ВИДЕО)

12.07.2016
Митрополит Навпактский Иерофей: Критский собор не может навязывать свои решения

01.07.2016
Митрополит Навпактский Иерофей рассказал о проблемах с принятием документов на Крите

01.07.2016
Национал-предатель протодиакон А. Кураев призывает РПЦ предоставить автокефалию Украинской Православной Церкви

30.06.2016
Протоиерей Всеволод Чаплин и диакон Илья Маслов о документах «варфоломеевского» собора

26.06.2016
«Варфоломеевский собор» завершился, превратившись в нескончаемый «всеправославный» сериал с захватывающим экуменическим сюжетом

24.06.2016
Диакон Илья Маслов о «варфоломеевском» соборе

13.06.2016
Русская Православная Церковь отказывается участвовать в «варфоломеевском» соборе. Теперь Россию ожидают новые экономические санкции?

10.06.2016
Прогнется ли Русская Церковь под диктат стамбульской патриархии?

24.05.2016
Митрополит Иларион (Алфеев) переиначил 9-й член Символа веры в изданном им пособии для мирян

06.05.2016
Помощник председателя ОВЦС митрополита Илариона (Алфеева) призывает отлучать от Церкви православных христиан

26.04.2016
Деятельность ОВЦС наносит серьёзный ущерб национальной безопасности России

20.04.2016
Комментарий сайта «Благодатный Огонь» на «разъяснительные» документы ОВЦС по поводу гаванской встречи и предстоящего Всеправославного Собора

19.04.2016
Архиепископ Берлинский и Германский Марк: документы для Всеправославного Собора вызывают опасения

14.04.2016
Богословская несостоятельность Обращения Архиерейского Синода Русской Зарубежной Церкви к клиру и пастве по поводу предстоящего Всеправославного Собора

13.04.2016
Святейший Патриарх Кирилл одобрил заключение Синодальной библейско-богословской комиссии относительно спорных богословских воззрений проф. А.И. Осипова

09.04.2016
Письмо благочинного Восточной Канадской Епархии Русской Православной Церкви Заграницей протоиерея Владимира Мальченко о встрече Патриарха с Папой и об экуменизме

08.04.2016
Публицист Владимир Семенко о прошедших в Москве общественных слушаниях на тему «“Встреча в Гаване” и “Всеправославный собор”: за и против» (ВИДЕО)

21.03.2016
Патриарх Кирилл предложил не называть христиан других конфессий еретиками, но почему-то это не принесло никаких реальных миссионерских успехов

15.03.2016
Встреча в Гаване все более напоминает умело спланированную провокацию против Русской Православной Церкви

08.03.2016
Открыт сбор подписей под письмом митрополиту Илариону по поводу участия сотрудников ОВЦС в экуменическом богослужении

04.03.2016
Прот. Всеволод Чаплин: раскол или молчание – ложная альтернатива

01.03.2016
Болгарские духовники направили Патриарху Неофиту письмо-прошение о предстоящем Всеправославном Соборе

01.03.2016
Плоды «гаванской декларации»: митрополит Меркурий заявляет о «божественном и равноапостольском» достоинстве Декларации Папы и Патриарха

27.02.2016
Грузинская Православная Церковь отвергла проект документа Всеправославного собора об отношении к инославным

24.02.2016
Прот. Всеволод Чаплин о затруднительности внутрицерковной дискуссии по поводу нового (тайного) Катехизиса и документов Всеправославного Собора 2016 года

19.02.2016
Кулуарная соборность. Прот. Всеволод Чаплин о подготовке встречи Патриарха Кирилла и Папы Франциска

16.02.2016
Комментарий священника Георгия Максимова к подписанному совместному документу Патриарха Кирилла с Папой Франциском

13.02.2016
Об истинном мотиве встречи Патриарха Кирилла и Папы Франциска на Кубе